Nachdem die „Big Brother“-Musikspielshows den Weg für eine Unterhaltungs-Idol-Industrie geebnet haben, erwarten die Leute, dass die zweite Staffel von „Pretty Sister Riding the Wind and Breaking the Waves“ diesen Weg weiterverfolgt und noch weiter geht.
Doch nach den ersten Aufführungen scheint diese Aussicht weit entfernt.
Es scheint, dass wir ein heiß diskutiertes Programm erwarten können, das aber ein "Long Tail"-Phänomen (ein wirtschaftlicher Begriff, der vom Unternehmer Chris Anderson geprägt wurde, um die Verkäufe eines Produkts zu beschreiben, die über die Zeit stabil bleiben) hervorruft, wie Bruder überwand Tausende von Hindernissen ist schwieriger.
Ist es in Vietnam schwieriger, weibliche Idole zu erschaffen?
Der Grund dafür war zunächst ganz offensichtlich: die Leistungen von schöne Schwester Bis zu diesem Punkt ist es vorbeigerutscht und hat keinen Eindruck hinterlassen.
Bei Gameshows wie dieser ist die Neuauflage alter Songs immer der Trumpf. Allerdings sind die hier ausgewählten Lieder nicht alt genug, um bei einer Neuauflage die Frische spüren zu können.
Im Vergleich zu den äußerst unterhaltsamen, höchst unvorhersehbaren, wiedersehenswerten Acts mit einer Klanglandschaft, die sich ständig über viele Genregrenzen hinaus ausdehnt, wie zum Beispiel Während die Stücke der Brüder wie Drum Rice, Winter Coat – Return, Mother Loves Child, Long Road Wet Rain – Don’t Go That Way … ideenloser, nachlässiger und teilweise sogar etwas ähnlich inszeniert wurden.
Jeder weiß, dass My Linh, Thu Phuong oder Bui Lan Huong großartige Sängerinnen sind, aber wenn ihre Auftritte allein das hervorheben würden, bräuchten wir „Beautiful Sister“ nicht, um das zu wissen.
Könnte es aber sein, dass der Nachteil von „Beautiful Sister“ gegenüber „Brother“ auch daher rührt, dass es heutzutage in Vietnam schwieriger ist, ein weibliches Idol zu erschaffen?
Seit My Tam gab es in der vietnamesischen Musik kein weibliches Idol mehr, das die Popkultur wirklich beeinflusst hätte.
Obwohl es nicht viele männliche Idol-Phänomene gibt, gibt es sie immer noch: Son Tung M-TP, Jack (vor dem Privatlebensskandal), HIEUTHUHAI und jetzt die Gruppe der „Brüder, die Tausende von Härten überwunden haben“.
Die schöne Frau ist minderwertig wegen... Sexappeal?
Tatsächlich begannen die meisten Idol-Industrien der Welt in ihrer Anfangszeit mit männlichen Idolen.
Auch in Japan führte die Einführung westlicher Rockmusik vor den 1970er Jahren zu einer männlichen Dominanz, bevor „Mädchen von nebenan“ wie Momoe Yamaguchi die Frische, Unschuld und den Optimismus eines nach der Nachkriegszeit wieder erstrahlenden Japans verkörperten und einen Boom weiblicher Idole auslösten.
Dasselbe geschah in der Geschichte der westlichen Popmusik. Künstler wie Elvis Presley und die Beatles haben die Mauer gebaut.
Während des Beatles-Booms war Cilla Black beispielsweise ihre Freundin und auch sie war ein sehr berühmtes weibliches Idol, aber verglichen mit dem Fieber, das die Beatles auslösten, war das kein Vergleich.
Weibliche Superstars wie Madonna und Britney Spears mussten bis in die 1980er und 1990er Jahre warten, bis sie auftauchten.
Die Tatsache, dass männliche Idole oft den Weg für die Idol-Kultur ebnen, liegt daran, dass das Publikum, das Geld für die Idol-Kultur ausgibt, hauptsächlich weiblich ist und Sexappeal eines der Kernelemente ist, die ein sogenanntes „Idol“ ausmachen.
Von weiteren Vorurteilen ganz zu schweigen, wenn weibliche Stars oft stärker hinsichtlich ihrer Moralvorstellungen hinterfragt werden.
Ein klassisches Beispiel in der Geschichte der Popmusik sind Mick Jagger und Janis Joplin. Beide waren Alkoholiker, führten ein wildes Leben und waren vergnügungssüchtig, doch Mick Jagger galt als rebellisch, während Joplin zu Lebzeiten als selbstzerstörerisch galt.
Vielleicht liegt es einfach daran, dass Jagger ein Mann und Joplin eine Frau war. Oder zurück nach Vietnam: Während „Beautiful Sister“ immer auf triviales „Drama“ abzielt, sieht man in „Brother“ nur strahlende Bruderliebe.
Quelle
Kommentar (0)