„Die Parodie des Gedichts Nam Quoc Son Ha ist ein Akt der Verleumdung“

Das Lied „Nam quoc son ha“ (Flüsse und Berge des Südens) wurde mit beleidigendem Text neu abgemischt und von einer Gruppe junger Leute zum Schreien auf Trinkpartys verwendet, was in den sozialen Netzwerken große Empörung auslöste.

Beleidigung der nationalen Geschichte

Kürzlich kursierte in den sozialen Medien ein Clip, der eine Gruppe junger Leute zeigt, die an einem Trinktisch Parolen schreien. Es wäre nichts Erwähnenswertes, wenn die Heldengedichte im Gedicht „Nam Quoc Son Ha“ plötzlich bearbeitet würden. Genauer gesagt hat diese Gruppe von Leuten in dem Clip einige Sätze hinzugefügt und abgeändert, wodurch „Nam Quoc Son Ha“ zu einem Parodiegedicht wurde, das beim Trinken verwendet wird.

Das Gedicht „Nam Quoc Son Ha“ wurde mit beleidigendem Text umgeschrieben, was für Empörung sorgte.

Laut einigen Historikern stärkte das Gedicht „Nam Quoc Son Ha“ die Moral der Soldaten und half Le Hoan im Jahr 981 im Kampf gegen die Song-Armee und Ly Thuong Kiet im Jahr 1077 im Kampf gegen die Song-Armee. Dies gilt auch als die erste Unabhängigkeitserklärung Vietnams, die die Souveränität des Staates Dai Viet über sein Land bekräftigte.

Deshalb hat die Verwendung des Gedichts als Slogan, der auf Partys und Trinkgelagen laut herausgebrüllt wird, und sogar die Verbreitung in sozialen Netzwerken als neuer Trend viele Menschen verärgert und führt zu scharfer Verurteilung.

Die meisten Internetnutzer glauben, dass die Verzerrung und Parodie literarischer Gedichte respektlos und sogar ein Verstoß gegen die Geschichte sei.

„Wenn ich TikTok durchsuche, sehe ich, wie viele junge Leute die Worte dieser Unabhängigkeitserklärung verwenden, um die Stimmung aufzuheizen. Das ist wirklich unangenehm. Es scheint, dass die Menschen in dieser modernen Gesellschaft aus Freude versehentlich die guten Werte der Nation vergessen …“ – kommentierte Facebook-Account Vi Anh.

Die meisten Internetnutzer halten die Reproduktion literarischer Gedichte und die Verfälschung der Geschichte für eine Beleidigung: „An unterhaltsamen Reimen mangelt es nicht.“ Aber das Gedicht und die Proklamation sind nationales Erbe, der unsterbliche Text sollte nicht parodiert werden!“; „Wie viele Dinge können durch den bloßen Einsatz heiliger Dinge kontrolliert werden?“ Ich weiß, dass Parodiemusik heutzutage populär ist, ich weiß, dass Parodie hauptsächlich zum Spaß dient, aber im Grunde muss alles, was mit der nationalen Kultur und dem nationalen Geist zu tun hat, zumindest respektiert werden!“ …

Mit Absicht falsch

Der Social-Media-Experte Nguyen Ngoc Long kommentierte dieses Thema mit der Bemerkung, dass es für junge Leute nicht ratsam sei, Volksdichtung zu parodieren. Denn dies käme einer „Blasphemie“ der Landesgeschichte gleich: „Zuvor war die musikalische Parodie des Gedichts Luom scharf verurteilt worden. Ich denke, diese Geschichte ähnelt der vorherigen Luom-Geschichte, ist aber instabiler und die Einzelheiten sind ernster, wenn es um Dinge geht, die den Nationalgeist und das Wesen der Nation betreffen.

Wenn man Luoms Geschichte als unbeabsichtigten Fehler bezeichnen kann, dann handelt es sich bei dieser Geschichte um einen beabsichtigten Fehler. Viele Menschen machen das Unnormale zur Normalität. „Das ist äußerst gefährlich, man könnte sogar sagen, es ist moralisch und kulturell korrupt“, betonte der Medienexperte.

Laut Social-Media-Experte Nguyen Ngoc Long sei es für junge Menschen nicht ratsam, Volksdichtung zu parodieren.

Angesichts der Welle der Empörung über die Vertonung der ersten Unabhängigkeitserklärung Vietnams als Trinklied gibt es immer noch Meinungen, die behaupten, das Gedicht sei schon vor langer Zeit entstanden und werde erst jetzt wieder ausgegraben. Und das Rezept ist einfach eine Erleichterung und soll Freude an den Tisch bringen, deshalb muss man nicht zu streng sein.

Doch alles, was passiert, hat laut Experte Nguyen Ngoc Long sowohl positive als auch negative Seiten. Benutzer können Schlechtes nicht auf Positives zurückführen. Das einzig Positive an dieser Geschichte ist die Reaktion der Öffentlichkeit auf die falsche Aktion: „Man kann nicht behaupten, dass die Neuauflage eines Gedichts, das als erste Unabhängigkeitserklärung Vietnams gilt, nur zum Spaß geschah.“ Das ist ein Trugschluss und ich akzeptiere ihn nicht.“

Laut dem Social-Media-Experten Nguyen Ngoc Long können Videos, die ethnische Poesie parodieren, sehr schädlich sein, wenn sie in sozialen Netzwerken gepostet werden und dann als Trends auftauchen und von jungen Leuten aufgenommen werden: „Der aktuelle Mechanismus sozialer Netzwerke besteht in der Überprüfung der Beiträge, was bedeutet, dass wir warten müssen, bis ein Problem auftritt, und es dann prüfen und entfernen.“ Allerdings dürfte eine solche Entfernung kaum Wirkung zeigen, wenn sich die schädlichen Probleme bereits ausgebreitet haben. Daher muss eine enge Verknüpfung von Vorkontrolle und Nachkontrolle erfolgen. Ich denke, dass wir rechtlich stärker vorgehen müssen, um zu verhindern, dass Videos mit schlechtem Inhalt in sozialen Netzwerken auftauchen.“

Quellenlink: https://baolaocai.vn/che-loi-bai-tho-nam-quoc-son-ha-la-mot-hanh-dong-phi-bang-post368511.html