Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

Das Geheimnis des mönchslosen Tempels im karpfenförmigen Dorf

Báo Giao thôngBáo Giao thông29/10/2023

[Anzeige_1]

Der Reitertempel

Folgen Sie von der Stadt Nam Dinh aus etwa 30 km der Nationalstraße 21, um das Zentrum des Bezirks Xuan Truong zu erreichen. Fahren Sie weitere 7 km, um das Dorf Hanh Thien (Gemeinde Xuan Hong, Bezirk Xuan Truong, Provinz Nam Dinh) zu erreichen.

Bí ẩn chùa không sư ở ngôi làng hình cá chép   - Ảnh 1.

Die Than-Quang-Pagode hat keinen Abt; Die gesamte Pflege und Wartung der Pagode wird von den Tempelwärtern übernommen.

Hanh Thien liegt am Zusammenfluss des Roten Flusses und des Ninh Co-Flusses und grenzt an die Bezirke Vu Thu (Thai Binh) und Truc Ninh (Nam Dinh), die für ihre Tradition des Lernens berühmt sind. Dieser Ort weckt auch bei Besuchern aus der Ferne die Neugier, da es in der Than-Quang-Pagode (auch bekannt als Keo-Hanh-Thien-Pagode) weder einen Abt noch Mönche gibt.

Vor dem Tempeltor spiegeln zwei fast vierhundert Jahre alte Banyanbäume ihre Schatten auf der Oberfläche des Sees. Zwei Korridore bestehen aus vierzig Räumen aus Eisenholz und die Dächer sind in Längsrichtung mit Schuppenziegeln bedeckt. Der Tempelhof ist mit schrägen Ziegeln gepflastert, jeder Ziegel hat die Farbe alten Feuers.

Herr Dang Ngoc Ky, stellvertretender Vorsitzender des Reliquienverwaltungsausschusses der Keo Hanh Thien Pagode und führender Reporter, der die alte Pagode besuchte, sagte, dass die Dorfbewohner, da es keine Mönche gab, Tempelwächter gewählt hätten, die sich Tag und Nacht abwechselten, um die Pagode zu betreuen und Besucher zur Pagode zu führen.

Zwischen 1075 und 1915 bestanden im Dorf Hanh Thien 352 Menschen die königlichen Prüfungen, Bachelor- und Masterabschlüsse, die zu den höchsten des Landes zählten. Schon seit der Zeit der modernen Bildung gibt es im Dorf 274 Personen mit Doktortitel, darunter fast 80 Professoren und außerordentliche Professoren.

Laut Herrn Ky befindet sich das erste Überbleibsel der Keo-Pagode im Dorf Dung Nhan (auch bekannt als Dorf Keo, im Bezirk Giao Thuy, Nam Dinh). Im Jahr 1061 erbaute der Zen-Meister Khong Lo (ein Mandarin, der während der Ly-Dynastie sowohl im Zivil- als auch im Militärdienst stand und über ein Talent für die Verschreibung von Medikamenten und die Behandlung von Krankheiten verfügte) die Nghiem-Quang-Pagode am Ufer des Roten Flusses. Im Laufe der Zeit erodierte das Wasser des Roten Flusses allmählich das Fundament des Tempels. Im Jahr 1611 wurden das Dorf und der Tempel von einer großen Flut weggespült.

Die Dorfbewohner von Keo mussten ihre Heimat verlassen, die Hälfte von ihnen überquerte den Fluss, um sich im Nordosten des linken Ufers des Roten Flusses niederzulassen (später wurde die Keo Thai Binh-Pagode errichtet). Ein Teil ging hinunter in das Gebiet Xuan Truong, wo die Pagode Keo Hanh Thien (Than Quang) errichtet wurde.

Der Legende nach waren die Dorfbewohner nicht sehr an Weihrauch und Buddha-Statuen interessiert, als der Zen-Meister Khong Lo die Than Quang-Pagode erbaute, was den Heiligen Vorfahren erzürnte. In einer Nacht flocht der Heilige unzählige Bambuskörbe und stellte alle Buddha-Statuen hinein. Er nahm seinen Hut ab und segelte über den Roten Fluss ins Land Thai Binh und brachte alle Buddha-Statuen in das neue Land. Dann, eines Nachts, als die Dorfbewohner von Duy Nhat (Bezirk Vu Thu, Thai Binh) aufwachten, sahen sie eine hoch aufragende Pagode aufragen. Der Heilige Vater hinterließ einen Fluch über dem alten Tempel: Kein Mönch würde kommen, um im Land von Hanh Thien zu leben. Seitdem ist das Land Than Quang als Land der Kavallerie „berühmt“.

Den Ältesten im Dorf Hanh Thien zufolge haben die Mönche, die von der buddhistischen Kirche mit der Betreuung der Than-Quang-Pagode beauftragt worden waren, aus unbekannten Gründen oft nach ein paar Tagen ihre Sachen gepackt und sind abgereist.

Herr Nguyen Quang Chan (79 Jahre alt, Einwohner des Pagodendorfs Hanh Thien, Gemeinde Xuan Hong) sagte, dass von der Vergangenheit bis heute die gesamte Pflege und Wartung der buddhistischen Pagode in der Than Quang-Pagode von den Menschen des Dorfes Hanh Thien übernommen wurde. Die Vormundschaft muss vom Vater auf den Sohn übergehen. Vom Vater zum Sohn, von Generation zu Generation.

„Früher wurde der Tempel vom Großvater an den Vater, vom Vater an den Sohn, vom Sohn an den Enkel weitergegeben, also über etwa sieben oder acht Generationen. Doch jetzt hat sich etwas geändert: Jedes Jahr wechseln sich bis zu 30 Tempelwächter ab, und jeder Tempelwächter bekleidet seine Position 15 Tage lang“, sagte Herr Chan.

Im Tempel steht noch immer eine Statue des Zen-Meisters Khong Lo. Der Legende nach war der Familienname von Zen-Meister Khong Lo Duong, er wurde in eine Fischerfamilie hineingeboren und wurde Mönch unter Zen-Meister Loi Ha Trach. Der Legende nach konnte Zen-Meister Khong Lo nach seiner Erleuchtung durch die Luft fliegen, auf dem Wasser gehen und Schlangen und Tiger zähmen.

Der Legende nach verwandelte er sich vor seinem Tod in ein Stück Adlerholz, bedeckte es mit einem Gewand und das Holzstück verwandelte sich in eine Statue. Diese heilige Statue wird noch heute im inneren Palast der Than-Quang-Pagode aufbewahrt, wobei die Tür das ganze Jahr über verschlossen bleibt. Alle 12 Jahre werden ein Zeremonienmeister und vier Begleiter ernannt, um die Zeremonie zur Schmückung der heiligen Statue durchzuführen.

Diejenigen, die mit der Durchführung dieses feierlichen Rituals beauftragt sind, müssen fasten, neue Kleidung tragen und, nachdem sie die heilige Statue aus dem Palast gebracht haben, mit Kokoswasser gemischt mit Grapefruitessenz baden und der heiligen Statue neuen Lippenstift auftragen. Sie wurden gezwungen, geheim zu halten, was sie beim Dekorieren sahen“, sagte Herr Ky.

Dorf des Lernens

Das Dorf Hanh Thien ist seit langem für seine Tradition des Lernens bekannt, es ist ein Land der „spirituellen Menschen“ und die Heimatstadt des verstorbenen Generalsekretärs Truong Chinh und vieler berühmter Persönlichkeiten der Geschichte.

Bí ẩn chùa không sư ở ngôi làng hình cá chép   - Ảnh 3.

Herr Dang Ngoc Ky, stellvertretender Vorsitzender des Verwaltungsrats der Reliquien der Hanh Thien-Pagode, sprach mit Reportern der Zeitung Giao Thong.

Das Dorf Hanh Thien ist von zwei Flussarmen umgeben. Von oben betrachtet bilden die beiden Flussarme eine Grenze zwischen dem Dorf und dem umliegenden Land. Auf der Karte ist das Dorf Hanh Thien deutlich mit dem Bild eines riesigen Karpfens zu erkennen, dessen Kopf nach Süden zeigt und dessen Schwanz nach Norden gebogen ist.

Das Dorf ist in 14 Weiler unterteilt, was den 14 Segmenten des Körpers eines Karpfens entspricht. Die einzelnen Weiler liegen genau 60 m voneinander entfernt. Auch die Brücken rund um das Dorf wurden an den Stellen gebaut, die den Flossen am Körper des Fisches entsprachen. Am Kopf des Fisches befindet sich außerdem ein Brunnen mit klarem Wasser, daher auch der Name Fischaugenbrunnen. In der Mitte des Fischkopfes steht das Wort „Tempel“, also der Tempel zur Verehrung des Dorfgottes. Etwas weiter unten steht das Wort „Markt“, also der überfüllte Versammlungsort.

Heute hat das Dorf im Wesentlichen seine ursprüngliche Form bewahrt, lediglich architektonische Veränderungen sind zu verzeichnen. Die Häuserreihen sind gerade, die Straßen sind breit und sauber und auf beiden Seiten des Flusses schlängeln sich Reihen kühlgrüner Weiden um das Dorf.

Herr Nguyen Dang Hung, ehemaliger Rektor der Xuan Truong District Gifted School und Leiter der Hanh Thien Village Association for Promotion of Learning and Talents, sagte, dass die Vereinigung jedes Jahr im August eine Preisverleihung für herausragende Schüler auf Provinz-, Landes- und internationaler Ebene organisiere, um die Schüler zu ermutigen, sich in ihrem Studium anzustrengen.

Herr Chan fügte hinzu, das einzig Merkwürdige sei, dass es in diesem Land keine berühmten Wirtschaftsmagnaten gebe, obwohl es dort viele Lehrer, Ärzte, Generäle, Wissenschaftler usw. gebe.

„Im Dorf Hanh Thien bringen die Menschen ihren Kindern oft bei, zu studieren, um Menschen zu werden, Lehrer der Weisen zu werden, Ärzte zu werden, um Menschen und die Welt zu retten, und nicht nur, um Beamte zu werden. Und wenn sie dann Beamte werden, bringt ihnen ihre Familie immer gründlich bei, dass sie, sobald sie Beamte werden, ehrliche Beamte sein müssen“, erzählte Herr Chan.


[Anzeige_2]
Quelle

Kommentar (0)

No data
No data

Gleiches Thema

Gleiche Kategorie

Victory – Bond in Vietnam: Wenn Spitzenmusik mit Naturwundern der Welt verschmilzt
Kampfflugzeuge und 13.000 Soldaten trainieren erstmals für die Feierlichkeiten zum 30. April
U90-Veteran sorgt bei jungen Leuten für Aufregung, als er seine Kriegsgeschichte auf TikTok teilt
Momente und Ereignisse: 11. April 1975 – Die Schlacht in Xuan Loc war heftig.

Gleicher Autor

Erbe

Figur

Geschäft

No videos available

Nachricht

Politisches System

Lokal

Produkt