Kai mit Frühlingsliedern

(NB&CL) Schließlich brauchen wir Tet und Frühling so sehr, aber das wissen wir nicht wirklich!

Wie die Pausbäckchen eines Babys.

Wie die klaren Augen eines schüchternen, ängstlichen jungen Mädchens, die das Leben poetisch und sanft machen:

„Deine Augen sind wie ein Boot, das sich im Wasser spiegelt

Ihr Kleid flattert in der sanften Brise, schüchtern vor dem Spring Wharf“… (1)

Wie eine zarte Blütenknospe, die aus einem kahlen, trockenen Zweig hervorbricht – das genaue Gegenteil von duftender Jugend und verdorrtem, morschem Holz.

Zum Glück gibt es noch Tet. Tet kommt pünktlich und lässt in unseren Herzen grüne Frühlingsblätter sprießen.

* * *

Die Gesellschaft hat sich dramatisch verändert. Die Veränderungen sind wie Wellen, die über den Globus schwappen und viele alte Traditionen hinwegfegen.

Der Wechsel vom Land in die Stadt. Viele kulturelle Schichten traditioneller Familien wurden zerstört und Stück für Stück abgetragen. Mehr Zusammenbrüche und Scheidungen. Die Welt öffnet sich flach – geneigt – abgeflacht genug. Digitale, inklusive Technologie. „KI“ infiltriert auch Liebesgedichte, von denen man annimmt, dass sie nur poetischen Seelen vorbehalten sind.

Auch das Herz hat sich verändert, aber vielleicht nicht vollständig. Denn es ist nicht leicht, sein Herz zu ändern!

Das ganze Jahr über kämpfen wir darum, unseren Lebensunterhalt zu verdienen, doch an den Tagen vor Tet läutet plötzlich die Glocke die Warnung: Tet kommt! Tet kommt! Und wir, Groß, Klein, Alt, Jung ... sind auf unterschiedliche Weise damit beschäftigt, uns auf Silvester vorzubereiten, um das Alte abzuschließen und das Neue willkommen zu heißen. Alle packten zusammen und waren aufgeregt:

„Der Weg nach Hause führt durch unsere Herzen

Ob sonnig oder regnerisch nah oder fern

Versagen, Ruhm

„Das Zuhause wartet immer auf uns“... (2)

Bitte denken Sie daran: Egal, ob wir „gescheitert“ oder „berühmt“, geehrt oder gedemütigt, reich oder arm sind, unser Zuhause wartet immer darauf, dass wir in unsere Heimatstadt zurückkehren, um die warme Quelle unserer Heimat zu berühren, die „süße Sternfruchttraube“, um den Saft des Lebens zu empfangen.

An kalten Spätnachmittagen sind Bahnhöfe, Kais, Flughäfen – überall wimmelt es von Menschen. Leute, lasst alles zurück in der geschäftigen Stadt, geht nach Hause!!! Ein Ort, der eine warme Küche, ein rotes Feuer, die Umarmung einer Mutter, die alle Wunden heilt, verspricht …

Es ist seltsam, dass wir, egal wie lange wir von zu Hause weg waren, durch bloßes „Berühren des Stadttors“ oder „Berühren des Dorftors“ sofort den vertrauten Raum und den Geschmack der Kindheit, unserer ersten Erinnerungen genießen können.

Aber die wandernden Seelen tun mir wirklich leid, denn wo immer sie sind, haben sie das Gefühl, „ihre Heimat zu vermissen“. Ein halbes Leben lang umherirrend, Eltern weg, altes Elternhaus existiert nicht mehr. Ich lebe das ganze Jahr über in der Stadt und kehre am Ende des Jahres allein an den alten Ort zurück, vertieft in die alten Gewohnheiten, aber noch immer unfähig, meine ferne Heimat zu sehen. Wie ein Fremder, der sich in seinem Geburtsland verirrt hat und für immer nach Dingen der Vergangenheit zurückblickt ...

„Ich bin nur ein kleiner Gangster

Wenn ich das Geräusch von kochendem Reis höre, vermisse ich mein Zuhause“… (3)

Das ist es, Erwachsene sind „sehr arm“, „haben nichts“. Ein Leben voller Suche. Der Fluss ist tief am späten Nachmittag des Jahres, Tet kommt, Wind und Tau haben mein Haar ausgebleicht, ich frage plötzlich: Wo ist meine Heimatstadt?!

* * *

Es heißt, es habe einen angesehenen Professor gegeben, der, als unser Land noch arm und hungrig war, vorschlug, das Neujahrsfest abzuschaffen, um den Schwerpunkt auf Arbeit und Produktion zu legen. Doch dieser Vorschlag stieß in der Gesellschaft auf heftigen Widerstand.

Kürzlich schlug ein Professor außerdem vor, „Neujahr“ mit „Neujahrstag“ zu kombinieren und sich dabei an Japan, Singapur usw. zu orientieren, um mit dem globalen Leben Schritt zu halten und die lange Stagnation der „landeseigenen“ Feiertage zu vermeiden. Doch die Debatte zwischen den Befürwortern und den Gegnern war noch nie so angespannt.

In der Tradition der Vietnamesen stehen Liebe, Familie und starke kulturelle Werte über wirtschaftlichen Interessen. Deshalb ist die vietnamesische Natur so sanft wie der Fluss des Wassers und zugleich so stark und kraftvoll wie das Wasser – vielleicht ist deshalb eines der symbolischen Bilder dieser Reiszivilisation die großen Flüsse. Es ist diese Flexibilität und Widerstandsfähigkeit, die eine nachhaltige Gemeinschaft schafft, die niemals der Gefahr erliegt und immer ein Happy End erreicht, eine Nation, die Tausende von Jahren lang gegen ausländische Invasoren gekämpft hat, ohne assimiliert zu werden, und die auf wundersame Weise weiter wächst, mit dem Ziel, wie der Junge aus dem Dorf Gióng vor Jahren zu fliegen!

In diesen Jahren ist jede Veränderung schmerzhaft, sogar Verlust und verborgene Not und Schwierigkeiten. „Letzte Nacht, Vorgarten – ein Zweig mit Aprikosenblüten“ – Die helle Morgendämmerung naht! Wie der Frühling, der die Menschen seit Jahrtausenden begleitet und immer noch „ewig jung“ ist und alles überwindet, kehrt der Frühling immer wieder zu Reisfeldern, Maulbeerfeldern, Stränden und Dörfern zurück. Der Frühling kommt immer in die Herzen, die wissen, wie man mit knospenden und blühenden Blumen lächelt …

Junge Menschen sehnen sich danach, zur See hinauszusegeln.

Menschen, die stürmische Jahre durchlebt haben, sind wie ein Boot voller Liebe, das zum alten Dock zurückkehrt.

"Mein Haus liegt neben der Brücke und sucht nach Wasser

Du kommst einmal zu mir

„Schwärme wilder Vögel versammeln sich am Quellkai“… (4)

Du bist nur einmal zu mir gekommen und mein Leben hat sich für immer verändert …

Der Frühling kommt, der Duft von Weihrauch liegt in der Luft, der wohlriechende Duft von Blumen und Gras vermischt sich mit Frühlingsregen, Van Caos Musik erhebt sich und bringt auf heilige Weise den Rhythmus des Lebens zurück. Und der Frühling ist wie der Fluss der Zeit, auch wenn die beiden Ufer unterschiedlich alt sind, auch wenn er planmäßig über harte Felsen oder trockenes Land fließt ... der reine Frühling kehrt dennoch in die Welt zurück!

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Notiz:

(1), (4): Lied vom Spring Wharf – Van Cao

(2): Lied „Going home“ – Hua Kim Tuyen, Den Vau

(3): Auszug aus dem Gedicht „Giang ho“ – Pham Huu Quang.

Wahrer Ursprung

Quelle: https://www.congluan.vn/ben-xuan-ca-post331239.html