ساتو وقصة الاطفال الذين يبيعون الآلهة

[إعلان 1]

Cảnh trong phim Satu — مشهد من فيلم ساتو

ثلاثة شباب عزيزي، وين، وجيم موهوبون، وديناميكيون، ولديهم عقل تجاري حاد. في بداية الفيلم، يشاهد الجمهور نجاحهم عندما كان الثلاثة في سن صغيرة جدًا.

ولكن في النجاح يكمن الخيانة. أصيب ثلاثة أصدقاء بالصدمة عندما اختفت كل الأموال التي كسبوها في ليلة واحدة.

خلق معجزات وهمية

في أحد المرات عندما ذهبوا إلى المعبد، خطرت لهم فجأة فكرة لماذا لا يبدأون عملًا تجاريًا في المعبد. بفضل مهاراتهم التنظيمية، فإنهم يديرون المعبد الصغير غير المعروف مثل أي شركة.

مع ظهور تيرادون سوبابونبينيو (المعروف لدى الجمهور الفيتنامي من خلال فيلم Bad Genius) في دور وين، وعد الجمهور بأداء درامي للشخصيات التي تم دفعها إلى النهاية، ويصبح الإيمان هو السبيل الوحيد للخروج.

ساتو (2024) | العرض الترويجي للمسلسل التايلاندي التايلاندي على Netflix

إنهم يتاجرون بالإيمان، ويخلقون معجزات مزيفة، وينصبون كهنة مقدسين جدد من أجل الربح.

في بلد حيث البوذية هي الديانة الرسمية، من الصعب أن نصدق أن المخرج واتانابونج وونغوان سيخرج فيلماً بمثل هذه الحبكة الحساسة.

ولكن عندما نشاهد الفيلم فإننا لا نرى تجديفاً، بل نشعر بإيمان الناس القوي.

إن الإيمان هنا طاهر وصادق، ولكن البشر هم الذين لوثوا هذا النقاء. ويثير الفيلم أيضًا أسئلة أخلاقية صعبة.

من ناحية أخرى، نجح Dear, Win, Game، بفضل موهبته ورؤيته، في تحويل معبد يقع في ضاحية نائية ذات عدد قليل من الزوار، إلى مكان نابض بالحياة يجذب العديد من البوذيين.

الجميع يعترف أنه بفضلهم تطور المعبد.

ومع ذلك، فإن هدفهم ليس نشر البوذية. منذ البداية، أرادوا كسب المال من الإيمان. وكان رئيس الدير أيضًا يعلم ذلك. وفي الوقت نفسه، كان يعلم أيضًا أنه يحتاج إلى هؤلاء الشباب لخدمة المعبد.

كان رئيس الدير مستلقياً عاجزاً على فراش مرضه، يشهد كل الاضطرابات والاضطرابات، العلنية والسرية، التي كانت تحدث في معبده. إنها مثل صورة التردد بين خطين من أي قيمة ثابتة قديمة أمام تغيرات العصر. عصر لم تهيمن عليه الأشياء المادية فحسب، بل تهيمن عليه أيضًا قوة وسائل الإعلام.

عزيزي، الفوز، لعبة الاندفاع في المعركة للوصول إلى الرغبة في الثروة. طموح صادق ولكن مأساوي. تظهر القصة أنهم مجرد أطفال انغمسوا في عالم يحكمه قواعد غير مكتوبة راسخة منذ زمن طويل.

Ba người bạn — ثلاثة أصدقاء "يقومون بأعمال تجارية مجانية"

قصة ساتو والحكم عليه بالسجن 400 عام في الحياة الواقعية

يظهر المخرج واتانابونج موهبته في الطريقة التي يطور بها حبكة الفيلم. انطلاقًا من فكرة قد تبدو مضحكة في البداية، تم سردها من منظور ساخر.

كلما تعمق الفيلم، كلما كشف عن المزيد من الزوايا المظلمة، وازدادت الأجواء المثيرة للتشويق. تبلغ ذروة الفيلم، الجانب الآخر، ويحمل معه احتمال وجود جزء ثانٍ إذا كان المخرج لا يزال مهتمًا.

ومع ذلك، فإن أداء الشخصيات الرئيسية الثلاث لم يكن جيدًا دائمًا طوال الحلقات التسع. لقد كانوا دائمًا يتأرجحون بين الإثارة والتوتر. التحول الداخلي المعقد ينتمي إلى شخصية داعمة، الراهب دون.

كان الراهب دون يعيش في عزلة في معبد صغير وسط الغابة. عزيزي وين، لقد استغلت اللعبة لطفك ودعاك إلى المعبد الذي يديرونه للدراسة والممارسة.

قام الراهب دون برحلة من الغابة إلى المدينة، ومن المدينة إلى الغابة مرة أخرى، ثم من الغابة مرة أخرى إلى المدينة، وأخيرًا، للمرة الأخيرة، عاد إلى معبده الصغير في وسط الغابة.

يمكن اعتبار هذا بمثابة الحلقة المفرغة للكائنات الحية في هذا العالم، وكذلك التحدي الذي يواجهه الممارس في مواجهة الإغراءات في عالم معقد وخطير.

كما في الآية: الحب ألف موجة حمراء/ بحر المعاناة ألف موجة.

وبالمصادفة، عندما تم إطلاق فيلم "ساتو" للتو، في موطن الفيلم، كانت قضية رئيس الدير السابق الذي اختلس أكثر من 200 مليار دونج قد انتهت للتو بحكم بالسجن لمدة 468 عامًا.

ولذلك، ورغم أن واتانابونج وسع ملاحظاته في العلاقة بين الدين والحياة، إلا أن ساتو عاد إلى السؤال الأساسي: كيف نهرب من المعاناة التي لا تنتهي؟

كان الأصدقاء الثلاثة يريدون فقط كسب ما يكفي من المال لسداد ديونهم والتوقف عن "العمل الحر". لكنهم وقعوا في فخهم، ولم يجدوا مخرجا.

هل صورة الراهب دون، بعد تحديات عديدة في الإيمان، مصمم على الممارسة وترك عالم الترف، هي الرسالة التي يريد المخرج إيصالها؟ يجب على الإنسان أن يعود إلى عقله الأصلي ليجد السلام.