يحافظ شعب تشا نوا التايلاندي على حرفة النسيج التقليدية

السيد ثونغ فان دوي ينسج قبعة مصنوعة يدويًا للشعب التايلاندي.

إنها منطقة حدودية جبلية يعيش فيها 8 مجموعات عرقية. تشمل المجموعة العرقية التايلاندية في منطقة نام بو كل من فرعي التايلانديين السود والتايلانديين البيض، حيث تمثل 18.50٪ من إجمالي المجموعات العرقية الثماني التي تعيش في المنطقة، وتتركز بشكل رئيسي في 5 بلديات: تشا نوا، تشا كانج، تشا تو، نام خان ونا هي. من مركز المنطقة، وبعد اتباع الطريق إلى الكيلومتر 45، عدنا إلى بلدة تشا نوا. كان سكان القرى الواقعة على جانبي الطريق والجانب الآخر من النهر جميلين مثل صورة خلابة مع منازل مبنية على ركائز متينة وطرق خرسانية واسعة إلى كل قرية. أمام مقر اللجنة الشعبية للبلدية يوجد خط أبيض كبير من الحروف: "تعاونوا لبناء القرية". يبدو أن حياة جديدة من "الوجبات الكاملة والملابس الدافئة" موجودة في كل منزل في تشا نوا. في منزل صغير ولكنه متين مبني على ركائز متينة لعائلة السيد تاو فان بين - أحد الحرفيين المهرة في النسيج في قرية نا إن، بلدية تشا نوا. يقوم السيد بين وزوجته بنسج صواني الطعام العرقية التايلاندية وكعك الأرز بعناية لإرسالها إلى الضيوف. باعتباره نساجًا ماهرًا، يمتلك السيد بين العديد من العناصر المنسوجة يدويًا، من صواني الأرز، والسلال التي غالبًا ما ترتديها النساء والأمهات على أردافهن عند العمل في الحقول، وشباك الصيد، والسلال، والصواني، وسلال لتخزين المنتجات الزراعية في الحقول... كل هذه العناصر يصنعها السيد بين بنفسه لخدمة عائلته ويبيعها للمناطق المجاورة لخلق دخل إضافي لعائلته. يبلغ السيد بين هذا العام 78 عاماً، لكن يديه الخشنتين لا تزالان ماهرتين في استخدام شرائح الخيزران الرفيعة لإكمال صينية الأرز غير المكتملة. قال السيد بين: "منذ صغري، علّمني والداي حياكة الأدوات المنزلية. تعلمتُ تدريجيًا من خلال مشاهدتهما وهما يعملان. وعندما كبرت، عرفتُ حياكة معظم الأشياء، من البسيطة إلى المعقدة. والآن، مع سهولة التجارة وتطور شبكات التواصل الاجتماعي، لا أحيك لعائلتي فحسب، بل أحيك أيضًا للبيع، وبناءً على طلبات الزبائن على صفحة أطفالي على فيسبوك".

وفقًا للسيد ثونغ فان دوي، في قرية نا إن، بلدية تشا نوا، فإن المواد التي يستخدمها الشعب التايلاندي في النسيج غالبًا ما يتم استغلالها في التلال المحيطة بالمنطقة السكنية، بما في ذلك النباتات مثل الخيزران، والروطان، والجيانج، والسات، وكروم الغابات... يتم اختيار هذه المواد بناءً على الخبرة العملية للنساجين. للحصول على منتجات منسوجة جميلة ومتينة، فإن اختيار المواد الخام أمر مهم للغاية. على الرغم من توفرها، يجب عليك أن تعرف كيفية اختيار الأشجار التي ليست قديمة جدًا، وليست صغيرة جدًا، وليست مقطوعة. عند إحضاره إلى المنزل، لا تتركه لفترة طويلة لأنه إذا كانت الشجرة جافة، فسيكون من الصعب على النمل الأبيض تقسيم الخيزران ولن يحتفظ بالمرونة المناسبة، وعندما ينحني، سوف ينكسر الخيزران بسهولة. في الوقت نفسه، يجب أن تكون أشجار الروطان والخيزران مستقيمة وطويلة لإنتاج ألياف الخيزران الناعمة، بحيث لا يتعين عند النسج ربط العديد من القطع معًا. بعد اختيار الخيزران أو القصب أو الروطان المؤهل، سيبدأ النساج في نحت الشرائط. تعتبر مرحلة حلاقة الخيزران أيضًا عاملًا حاسمًا في صنع منتج جميل، لذا فهي تتطلب من النساج أن يكون لديه خبرة. قم بتقسيم الشرائح إلى شرائح رفيعة أو سميكة حسب المنتج المراد نسجه. بعد تقسيم الخيزران، يجب شحذه بحيث يصبح ناعمًا وأملسًا ومتساويًا، بحيث يتناسب الخيزران معًا بإحكام عند نسجه معًا. بعد التلميع، انقع الخيزران في الجدول لمدة يومين للتأكد من خلوه من النمل الأبيض. يتطلب النسيج مهارة ودقة في كل مرحلة، بدءًا من تحضير شرائح النسيج وحتى المنتج النهائي. كما أن تقنيات النسيج لدى الشعب التايلاندي متنوعة للغاية. غالبًا ما يختار الأشخاص أسلوب النسيج اعتمادًا على المنتج الذي ينوي نسجه. على سبيل المثال، نسج السلال، والصواني، والمذراة، والمناخل، والأقفاص لتربية الدواجن، فهم ينسجون أقفاصًا أحادية الجانب، ومزدوجة الجانب، ومربعة، وأفقية ورأسية. أما بالنسبة للأشياء مثل صواني الأرز، وسلال الخيزران، وسلال الإبرة والخيط للنساء، فإنها غالبًا ما تُنسج بشكل عرضي أو على شكل ماسي لإنشاء أنماط لمنتجات أكثر جمالية. بعد نسج العناصر، يقوم الناس عادة بتعليقها فوق المدخن لمدة شهر تقريبًا للحفاظ على العناصر متينة ولامعة.

قال السيد ثونغ فان آنه، رئيس اللجنة الشعبية لبلدية تشا نوا: "لقد شكّل تاريخ الجماعة العرقية التايلاندية الممتد لألف عام ثقافة تقليدية فريدة. تضم بلدية تشا نوا ست قرى، خمس منها قرى عرقية تايلاندية. ولا يزال الشعب التايلاندي هنا يحافظ على مهنة النسيج الأصيلة. ويتقن معظم كبار السن في بلدية تشا نوا نسج الحرف اليدوية. ولا تساعد مهنة النسيج الشعب التايلاندي هنا على الحفاظ على هويته الثقافية العرقية فحسب، بل تساعدهم أيضًا على كسب المزيد من الدخل لتحسين حياتهم. وفي المستقبل، ستواصل البلدية توعية الناس بأهمية الحفاظ على الحرف التقليدية للجماعة العرقية حتى يتمكنوا من المشاركة بفعالية في الحفاظ على المنتجات التقليدية الفريدة. وفي الوقت نفسه، ستولي البلدية اهتمامًا أكبر بنقل هذه المهنة وتعليمها لمن هم في سن العمل والشباب والمراهقين حتى لا تندثر مهنة النسيج." لقد تغيرت حياة الشعوب العرقية بشكل عام كثيرًا في الوقت الحاضر. مع ظهور المنتجات البلاستيكية الرخيصة والمتينة التي تباع على نطاق واسع في الأسواق، لم يعد العثور على الخيزران والقصب بشكل خاص سهلاً كما كان من قبل ويتطلب السفر لمسافات بعيدة، لذلك لم يعد النسيج مفضلاً لدى الكثير من الناس. إن النساجين الجيدين هم في الغالب من كبار السن، ولكن لم يتبق منهم الكثير. الشباب اليوم لا يهتمون بالحياكة. لذلك، من أجل الحفاظ على حرفة النسيج للشعب التايلاندي على وجه الخصوص والقيم الثقافية للمجموعات العرقية في المنطقة بشكل عام، حددت منطقة نام بو استعادة وحفظ القيم الثقافية العرقية المرتبطة بالتنمية الاجتماعية والاقتصادية كمهمة رئيسية في الفترة 2021 - 2025.

مصدر