مكسيم غوركي - كاتب الآلام التي يطلق عليها "الإنسان" - أدلى ذات مرة بتعليق عميق للغاية حول وجود البشر على هذه الأرض: "الإنسان هو الذي يحمل في داخله القدرة على تنظيم العالم، وهو الذي خلق الألفية الثانية، وهو الذي خلق الحضارة".
مهرجان معبد با تريو. الصورة: لي دونج
موضوع ثقافي
لقد نجح الشعب الفيتنامي، بتاريخه الممتد لآلاف السنين والتغيرات والتقلبات التي لا تعد ولا تحصى، في تشكيل ثقافة غنية بالقيم والهوية الفريدة، وتشكيل الروح الوطنية. إن الشعب الفيتنامي هو نتاج التاريخ الفيتنامي ويحمل علامة وهوية الثقافة والمجتمع الفيتنامي. وبعبارة أخرى، فقد صاغت الثقافة الفيتنامية الروح والشخصية والروح الفيتنامية، وخلقت "وجه" الشعب الفيتنامي بخصائص بارزة مثل الوطنية والإنسانية والولاء والصدق والتضامن والاجتهاد والذكاء والإبداع. وبدوره، نجح الشعب الفيتنامي عبر أجيال عديدة، من خلال صفاته الخاصة ومن خلال وعيه وأنشطته الملموسة، في إثراء محتوى وخصائص وصياغة أنظمة قيمية بارزة للغاية للثقافة الوطنية. هذا هو الوطنية، والاعتماد على الذات، والتضامن، والشعور العميق بالمجتمع...؛ مع كنز من التراث الطبيعي و"طبيعة ثانية" غنية وقيمة.
إن الكاتب البارز في الأدب الروسي مكسيم غوركي، مؤلف الأعمال الأدبية الشهيرة المشبعة بروح الإنسانية، والذي يمتدح جمال وقامة الناس الذين يتطلعون إلى المستقبل، أدلى بتعليق عميق للغاية حول العلاقة بين الثقافة والناس: "إن الثقافة - الوعي الأخلاقي والروحي لقيمة وإمكانات الطبيعة البشرية - ستكون ذات أهمية أكبر لنجاح الثورة من دراسة الترتيبات السياسية أو الاقتصادية". يؤكد هذا البيان مرة أخرى على قوة الثقافة، والتي يُفهم في جوهرها على أنها تعبير عن "الأخلاق والروح والقيم وإمكانات الطبيعة البشرية". وبعبارة أخرى، فإن الناس هم العامل الأساسي، وروح القوة الثقافية.
وإذا نظرنا إلى الأدلة العملية الجديدة، فإنه يصبح من الواضح أن استنتاج الكاتب الروسي صحيح تماما. لقد عاش شعبنا ألف عام من الفترة المظلمة تحت الحكم الصيني. ومع ذلك، وعلى الرغم من طموح الغزاة إلى استيعاب وتدمير الثقافة التقليدية للشعب الفيتنامي، فإن الثقافة الوطنية - بجوهرها القيم والعديد من التقاليد الجيدة مثل الوطنية والاعتماد على الذات الوطنية والعديد من العادات والتقاليد الجيدة... - لا تزال عزيزة ومحفوظة وترعاها وتنتقل من جيل إلى جيل من قبل أسلافنا، حتى يتمكن أحفاد اليوم من الاستمرار في وراثتها وتطويرها. وبعد ذلك، أكد الإمبراطور كوانج ترونج مرة أخرى على إرادة المثابرة في حماية الهوية الثقافية الوطنية والحفاظ عليها من خلال القسم: "قاتلوا حتى ينمو شعرهم طويلاً / قاتلوا حتى تتحول أسنانهم إلى اللون الأسود / قاتلوا حتى لا يعودوا أبدًا / قاتلوا حتى يعودوا أبدًا بدروعهم / قاتلوا حتى يعرف التاريخ أن الأمة الجنوبية لديها بطل". أي أنه في كل الظروف - حتى أشدها - فإن حماية الثقافة هي دائماً هدف ومهمة حيوية، لأنه "إذا كانت الثقافة موجودة فإن الأمة موجودة".
مثال حي آخر على تعزيز القيم الثقافية وقوة الشعب الفيتنامي في السياق الحالي. وهذا يعني أنه حتى في أشد الظروف قسوة - مثل تفشي جائحة كوفيد-19 التي تسببت في العديد من العواقب الوخيمة - فإن العديد من القيم التقليدية الجيدة للأمة مثل روح الإنسانية "الورقة الكاملة تغطي الورقة الممزقة" و "أحب الآخرين كما تحب نفسك" تثار بقوة أكبر من أي وقت مضى. ويظهر هذا أيضًا جزئيًا أن العديد من القيم الثقافية والأخلاقيات الاجتماعية والتقاليد التي يعود تاريخها إلى ألف عام للشعب الفيتنامي لا تزال تتمتع بالحيوية المستدامة في الحياة المعاصرة. ومع ذلك، من أجل إثارة هذه القيم الجيدة وتعزيزها في جميع الظروف، من الضروري التركيز على إتقان معايير القيم الثقافية والشعبية الفيتنامية. وفي الوقت نفسه، خلق البيئة والظروف اللازمة للتنمية الشاملة للشعب الفيتنامي من حيث الشخصية والأخلاق والذكاء والإبداع والقوة البدنية والروح والمسؤولية الاجتماعية والواجب المدني والوعي بالامتثال للقانون. وعلى وجه الخصوص، تعزيز الوطنية، والفخر الوطني، والضمير، ومسؤولية كل شخص تجاه نفسه، وعائلته، ومجتمعه، وبلده.
خلق بيئة ثقافية صحية
حزبنا يضع الإنسان دائمًا في مركز التنمية، وهو موضوع الإبداع الثقافي. وبدوره، تساعد الثقافة على تدريب وتكميل الأخلاق والشخصية لدى الشعب الفيتنامي بالصفات النبيلة وقيم الحقيقة والخير والجمال. والعلاقة الجدلية بين الثقافة والشعب هي التي تخلق الأساس الروحي الاجتماعي والقوة الذاتية للشعب الفيتنامي. ولعل هذا هو السبب أيضاً وراء التأكيد في القرار رقم 33-NQ/TW على بناء الإنسان وتنميته الشاملة بالتوازي مع الثقافة.
ينتمي ضريح ترونغ نجوين ثين تون إلى مجمع ضريح تريو تونغ وآثار المعبد (بلدة ها لونج، ها ترونغ).
إن الثقافة الفيتنامية التي يهدف حزبنا إلى بنائها هي ثقافة متقدمة، مشبعة بالهوية الوطنية، مشبعة بالروح الوطنية والإنسانية، وديمقراطية وعلمية، ومحتواها الأساسي هو الاستقلال الوطني والاشتراكية. وكما أكد الأمين العام نجوين فو ترونج: "إن الحديث عن الثقافة هو الحديث عن الجوهر، الأشياء الأكثر جوهرية، المقطرة، المتبلورة، والمقولبة في أفضل القيم النبيلة والأكثر تفردًا، والإنسانية للغاية، والخيرة، والإنسانية، والتقدمية (شخص مثقف، عائلة مثقفة، أمة مثقفة؛ أسلوب حياة مثقف، طريقة حياة مثقف، طريقة ثقافية في السلوك ...). أما بالنسبة للأفعال الشريرة، الحقيرة، الدنيئة، غير القانونية، والأعمال الدنيئة... فهي غير ثقافية، وغير مثقفة، ومضادة للثقافة. إن سعادة الإنسان لا تتمثل فقط في كثرة المال والطعام الجيد والملابس الجميلة، بل أيضاً في غنى الروح والعيش بين الحب واللطف والعقل والعدل.
ومن ثم، من أجل التنمية الشاملة للثقافة، التي يشكل الشعب الفيتنامي جوهرها، لتلبية متطلبات التنمية الوطنية المستدامة في السياق الحالي، يتعين علينا أولاً وقبل كل شيء أن نضع الإنسان دائماً كموضوع وأن نحافظ على المكانة المركزية في استراتيجية التنمية، مع اعتبار التنمية الثقافية والتنمية البشرية هدفاً وقوة دافعة لقضية الابتكار. الاهتمام بالحفاظ على ما يسمى بجوهر الثقافة الفيتنامية وتعزيزه؛ وفي الوقت نفسه، نقد ومحاربة ودفع الأشياء السيئة والشريرة والمتخلفة، ومعارضة الآراء والسلوكيات الخاطئة التي تضر بثقافة الإنسان وأسلوب حياته. ومن هنا، فهو بمثابة أساس لتعزيز الوطنية والفخر الوطني والأخلاق ونمط الحياة والشخصية في كل شخص؛ وكذلك لكي يفهم جميع الشعب الفيتنامي بعمق ويفخروا ويحترموا تاريخ وثقافة الأمة.
وبما أن الإنسان هو موضوع الإبداع الثقافي ومتلقي المنتجات الثقافية، فإن بناء بيئة ثقافية صحية للتنمية البشرية الشاملة يشكل ضرورة ملحة. ومن هنا، فمن الضروري التركيز على العلاقة بين الثقافة والسياسة، والثقافة والاقتصاد؛ بناء الثقافة في الحزب والنظام السياسي؛ بناء ثقافة الموظف المدني، وثقافة الخدمة العامة، وخاصة أخلاقيات الخدمة العامة، مع التركيز على السلوك المثالي للكوادر وأعضاء الحزب. وفي الوقت نفسه، يجب أن تكون كل منطقة ومجتمع ووكالة ووحدة ومنظمة بيئة ثقافية صحية، تساهم في تثقيف وتدريب الناس على الشخصية وأسلوب الحياة.
ومن الضروري على وجه الخصوص التركيز على تلخيص وبناء منظومة قيمية موحدة للشعب الفيتنامي في فترة التصنيع والتحديث والتكامل الدولي. بناء وتعزيز أسلوب حياة "كل شخص للجميع، كل الناس لكل شخص"؛ دمج الإيجابية الشخصية والإيجابية الاجتماعية بشكل متناغم؛ تعزيز المسؤولية الشخصية تجاه الذات والأسرة والمجتمع. تأكيد وتكريم ما هو صحيح وجيد وإيجابي ونبيل؛ نشر القيم النبيلة والإنسانية في المجتمع. احرص على بناء أسر سعيدة ومتقدمة لخلق خلايا مجتمعية صحية وقوية. توجيه الأنشطة الثقافية والتعليمية والعلمية نحو بناء إنسان يتمتع برؤية علمية للعالم، نحو الحقيقة - الخير - الجمال. ربط بناء وتدريب الأخلاق بتطبيق حقوق الإنسان والحقوق والواجبات الأساسية للمواطنين؛ إحداث تغييرات قوية في الوعي واحترام القانون. تحسين القوة البدنية وقوام الشعب الفيتنامي، والجمع بين التربية البدنية والمعرفة والأخلاق وتعليم المهارات الحياتية، وتلبية متطلبات بناء الوطن والدفاع عنه...
لي دونج
المقال الأخير: "النهضة الثقافية" نحو ثقافة متقدمة مشبعة بالهوية الوطنية.
مصدر
تعليق (0)