توجد في نينه بينه منظمتان دينيتان رئيسيتان: البوذية والكاثوليكية. هناك،
يبلغ عدد أتباع الديانة البوذية أكثر من 72000 شخص، وهو ما يمثل 7.65% من سكان المقاطعة، في حين يبلغ عدد أتباع الديانة الكاثوليكية أكثر من 162000 شخص، وهو ما يمثل 16% من سكان المقاطعة.
وفي السنوات الأخيرة، ظل الوضع الديني في المحافظة مستقراً، ولم تظهر أي بؤر معقدة ذات صلة بالدين. إن أبناء الديانتين متحدون، ولديهم علاقات جيدة، ويساهمون بشكل فعال في التنمية الشاملة للمقاطعة.
ومع ذلك، وباستغلال اهتمام وسياسات الحزب والدولة بشأن القضايا الدينية، سعت في الآونة الأخيرة عدد من الظواهر الدينية غير القانونية الجديدة (المعروفة أيضًا باسم "الأديان الشريرة") إلى تشكيل وتطور وجذب الأعضاء والأتباع.
قالت الرفيقة ماي شوان ثوي، نائبة رئيس قسم التعبئة الجماهيرية للوكالات الحكومية والعرقية والدينية في لجنة التعبئة الجماهيرية للجنة الحزب الإقليمية: في مقاطعة نينه بينه، وفقًا للإحصاءات الحالية، هناك حوالي 8 أنواع من الظواهر الدينية الجديدة تجذب حوالي 219 مشاركًا، وتظهر في جميع المقاطعات والمدن الثماني. الديانات الجديدة هي بوذا هوشي منه مع حوالي 160 مشاركًا، وطاقة الطبل البرونزي الفيتنامية الأصلية مع 23 مشاركًا، وكنيسة الله الأم مع 16 مشاركًا، وسانت مات زين مع 7 مشاركين، ودييو أم دارما مع 6 مشاركين، ولونج هوا مايتريا مع 3 مشاركين، وديب ديب ثين مع 3 مشاركين، ونات كوان داو مع مشارك واحد، وهوانغ ثين لونج مع مشارك واحد.
بالإضافة إلى الأنواع الثمانية من الظواهر الدينية غير القانونية المذكورة أعلاه، يشارك حاليًا العديد من الأشخاص، بما في ذلك الشباب، في تنظيم أنشطة الفالون غونغ. نشأت هذه المنظمة في الصين، ودخلت فيتنام من خلال الطلاب الدوليين، والفيتناميين المغتربين، والسياح من الولايات المتحدة وتايوان الذين دخلوا فيتنام، ومن خلال وسائل الإعلام والإنترنت. لدى الفالون غونغ جوانب رجعية عديدة، ويمكن أن تؤدي إلى زعزعة الأمن والنظام، وتعطيل النظام الاجتماعي في العديد من البلدان.
بدأ ظهور الفالون غونغ في نينه بينه حوالي عام 2013 واجتذب حتى الآن ما يقرب من 200 ممارس. ما يثير القلق هو أن هذه المواضيع تركز في الآونة الأخيرة على الدعاية في المناطق السياحية الشهيرة والأماكن التي يمر بها العديد من الناس مثل معبد باي دينه ومنطقة ترانج آن للسياحة البيئية وساحة دينه تيان هوانج دي ومدينة هوا لو القديمة... مما قد يؤثر على الأنشطة السياحية والأمن والنظام والسلامة في المناطق السياحية بشكل عام.
وبحسب الرفيقة ماي شوان ثوي، نائب رئيس قسم التعبئة الجماهيرية للوكالات الحكومية والعرقية والدينية، في لجنة التعبئة الجماهيرية التابعة للجنة الحزب الإقليمية، فإن هذه المنظمات تُعرف عمومًا بأنها متطرفة ومعادية للثقافة ومعادية للعلم ومقسمة للتضامن الوطني والديني. على سبيل المثال، عدم عبادة الأسلاف، وكسر مذبح العائلة، وعدم استخدام الدواء، وعدم الذهاب إلى المرافق الطبية للفحص أو العلاج عند المرض، وما إلى ذلك. وفيما يتعلق بالمبادرين، فإن الأغلبية هم من النساء ذوات المستوى التعليمي المنخفض، أو المريضات أو في ظروف اقتصادية صعبة، ويظهرن أعراض نفسية غير طبيعية.
في الوقت الحاضر، يتزايد معدل الشباب المشاركين في الأنشطة الدينية، ويميلون إلى أن يكونوا أصغر سنا. إن المنظمات مثل كنيسة الله الأم والرسالة السماوية هي في الغالب منظمات يبادر إليها ويشارك فيها الشباب. وتستغل هذه المنظمات منصات التواصل الاجتماعي لتبحث عن كل السبل لجذب وتشجيع الشباب في المحافظة على المشاركة.
ومن ثم فإن التعرف بشكل صحيح على "الأديان الشريرة" و"الأديان الغريبة" يعد مطلبا ضروريا للغاية، يساهم في رفع مستوى الوعي لدى كل شاب. وبالتالي مساعدة الشباب على فهم ما هو الصحيح، وعدم الانجراف وراء الإغراءات أو التحريض أو ارتكاب أعمال غير قانونية.
وعلى وجه الخصوص، مع الوعي الصحيح، سيكون الشباب قوة مهمة في نشر وكشف ومساعدة الأقارب والأسر والجيران على التمييز والابتعاد عن الأنشطة الدينية غير القانونية واستغلال الدين للتسبب في انعدام الأمن والفوضى.
وبحسب ممثل اتحاد شباب مقاطعة نينه بينه، ففي الفترة الماضية، وتنفيذاً للقرار رقم 25-NQ/TW المؤرخ 12 مارس 2003، الصادر عن المؤتمر السابع للجنة المركزية للحزب (الفترة التاسعة) بشأن العمل الديني، ركز اتحاد شباب مقاطعة نينه بينه على تنفيذ العديد من الحلول للقيام بالعمل العرقي والديني في المنطقة بشكل فعال.
حيث يتم التركيز على الدعاية والتدريب وتحسين المعرفة والفهم للكوادر وأعضاء النقابات والشباب؛ تعزيز التعليم حول نمط الحياة الثقافية، والنضال من أجل القضاء على العادات والخرافات المتخلفة، ومنع المنتجات الثقافية المنحطة والرجعية التي تؤثر على تنمية الشباب العرقي والشباب الديني.
وفي الوقت نفسه، تعيين كوادر رئيسية للبقاء على مقربة من المنطقة بشكل منتظم، ورصد التطورات والمواقف وأفكار الشباب من أجل تشجيع وكشف ومنع المظاهر غير المتحضرة أو استغلال السياسات الدينية على الفور. بالإضافة إلى ذلك، تشارك فروع اتحاد الشباب على جميع المستويات في المحافظة أيضًا بشكل نشط في المشاريع والمهام العملية لتحسين الحياة المادية والثقافية والروحية للشعب مثل حركة البناء الريفي الجديد، وبناء ورعاية المعدات الرياضية في البيوت الثقافية في القرى والنجوع. وبالتالي مساعدة الناس على العيش بسعادة، والعيش بصحة جيدة، والابتعاد عن العادات السيئة والخرافات.
وفي الآونة الأخيرة، أدى ظهور "الطوائف الشريرة" المتخفية في صورة أديان إلى انتهاك الأمن الوطني والنظام الاجتماعي والأمن، وتعطيل الحياة الروحية والدينية لشريحة من السكان. وعلى وجه الخصوص، في اتجاه التكامل والانفتاح، تعمل كافة الأديان على تعزيز الأنشطة التبشيرية؛ وبالإضافة إلى ذلك، فإن عدد الفيتناميين الذين يعيشون في الخارج ويعودون إلى البلاد والأجانب القادمين إلى فيتنام للعيش والعمل يتزايد، وبالتالي سيكون هناك العديد من الطوائف والمنظمات الدينية الجديدة في الخارج والتي تنتشر في فيتنام. في هذه الأثناء، تعمل المنظمات الدينية على زيادة التبشير عبر الحدود، واستخدام الإنترنت لتدريب رجال الدين، والتبشير دون مكان ودون إذن... لذلك، فإن الدعاية والتثقيف والتوعية بالمعتقدات والأديان للجيل الشاب ضرورية للغاية، مما يساهم في ترسيخ المعرفة والمثل الجميلة لدى الشباب، وبناء وطن متحضر ومتطور بشكل متزايد.
المقال والصور: هوانغ باخ
[إعلان رقم 2]
المصدر: https://baoninhbinh.org.vn/nang-cao-canh-giac-cho-thanh-nien-truoc-ta-dao-dao-la-/d20240701142555810.htm
تعليق (0)