إطلاق العنان لقيمة مائة عام - الجزء الأول: النظر إلى الوجه الختامي

ملاحظة المحرر: في الأيام الأخيرة، جذبت الأخبار التي تفيد بأن وزارة الثقافة والرياضة والسياحة قد استلمت نقل الختم الذهبي للإمبراطور - وهو كنز من سلالة نجوين - وأعادت الختم من باريس، فرنسا، إلى البلاد، اهتمام الرأي العام. ومن الواضح أن الحفاظ على قيمة التراث الثقافي وتعزيزها يساهم في النهضة الثقافية وبناء بلد مزدهر. أحدها هو تعزيز قيمة التحف وقيمتها.

تم استعادة ختم الإمبراطور الذهبي - وهو كنز ملكي يعود إلى سلالة نجوين - بنجاح إلى الوطن

كلما كان الأمر مألوفًا أكثر، كان بيعه أسهل.

في الفصل الأول، المادة 4، ينص قانون التراث الثقافي بوضوح على: "الأثر هو قطعة أثرية متناقلة، ذات قيمة تاريخية وثقافية وعلمية" و"التحف هي قطعة أثرية متناقلة، ذات قيمة تاريخية وثقافية وعلمية نموذجية، عمرها مائة عام أو أكثر". لكن في الواقع، لا يهتم بهذا المفهوم إلا قِلة من الناس. فعند الإشارة إلى أشياء عمرها عدة عقود أو أكثر، يطلق عليها البائعون والمشترون على الفور اسم التحف أو الأشياء القديمة. لا يزال إساءة استغلال مفاهيم التجارة وتضخم الأسعار منتشرًا على نطاق واسع، بدءًا من المتاجر المباشرة ووصولاً إلى مجموعات تجارة التحف عبر الإنترنت.

السيد NT Hoang (37 عامًا، بائع، يعيش في مدينة Thu Duc) نشر إعلانًا لبيع مجموعته العتيقة بالكامل في مجموعة بيع وشراء على شبكات التواصل الاجتماعي. في أقل من أسبوع، تم جمع أكثر من 100 قطعة من جميع أنواع الأطباق والمزهريات الخزفية وأطقم الشاي؛ عملات معدنية؛ قلم حبر… تم إغلاق الطلب بنجاح، العديد من التعليقات أبدت أسفها لعدم تمكنها من الحصول عليه في الوقت المناسب. قال السيد هوانغ: "لقد كنت ألعب بالتحف لأكثر من 10 سنوات، لذلك يمكنني القول إنني على دراية بالصناعة، لذا فإن المعاملات سهلة. في هذه المهنة، يعتمد البيع والشراء بشكل أساسي على سمعة كل طرف، ولا يوجد أي تأمين، وإذا حدث أي حادث في المستقبل، فسوف نتصل ببعضنا البعض لإيجاد حل مرضي.

يعد شارع Le Cong Kieu (المنطقة 1) مشهورًا بتسوق التحف في مدينة هوشي منه. يوجد هنا ما يقرب من 20 متجرًا للسلع العتيقة. في وقت من الأوقات، كان يجذب هواة جمع التحف والزوار الدوليين، إلى درجة أنه أصبح يُعرف باسم "شارع التحف". ومع ذلك، إذا نظرت إلى رخصة العمل، لا توجد هنا متاجر للسلع العتيقة، ولكن في الغالب متاجر الحرف اليدوية والهدايا التذكارية.

وقال السيد TH، صاحب متجر لبيع الحرف اليدوية والهدايا التذكارية هنا: "إذا قلنا إنها قطعة أثرية، فمن سيقيمها ومن سيصدق من؟" كما أنني أتعاون في كثير من الأحيان مع بعض المتاحف في المدينة للعرض، ولكنني أعرض 20 قطعة، ويختار المتحف 10 قطع فقط للعرض. هذه المشكلة طبيعية. من يتخصص في البيع والشراء لديه خبرة رجل الأعمال، والمتحف لديه خبرته المهنية. نحن جميعًا من هواة جمع التحف، لكن كل واحد منا لديه تجارب شخصية مختلفة عند اختيار العناصر وتسعيرها.

باحث في المجال الفني في منظمة غير حكومية كيم خوي: نحن بحاجة إلى سوق أساسي ومنظم بشكل جيد لتحديد القيمة والمكانة الصحيحة.

لقد اتصلت بي بعض دور المزادات بشكل مباشر، مثل كريستيز أو مؤخرًا ميليون - التي تحتوي على الختم الذهبي للإمبراطور - وهو كنز من سلالة نجوين، وقد عملوا معي للتو ويريدون أن يكون لديهم قاعة تداول في فيتنام. ومن خلال العديد من المناقشات والتبادلات، أدركوا أن السوق الفيتنامية تتمتع بإمكانات كبيرة وسوف تتطور بشكل جيد في الفترة المقبلة.

لكن ما يترددون بشأنه هو أن الإطار القانوني الأساسي والآلية اللازمة لتشكيل سوق مهنية ما زالا غير محددين. ولهذا السبب من الصعب جدًا نشر لوحة أو قطعة أثرية. وقد سبق لبعض الوحدات المحلية أن فتحت أبوابها للمزادات العلنية للوحات والتحف. ومع ذلك، بسبب الافتقار إلى الخبرة والتخصص، فإن العديد من العناصر تكون باهظة الثمن مقارنة بالواقع، مما يتسبب في فقدان هواة الجمع للثقة.

لدي بضائع ولكن ليس لدي مصدر

على مدى سنوات عديدة، شجعت هيئات إدارة الدولة تسجيل الآثار والتحف والكنوز من أجل حمايتها ودعم الحفاظ عليها من قبل الدولة، لكن ليس الكثير من جامعي التحف والمالكين مهتمين بهذه السياسة. ويرجع السبب، وفقا لكثير من الناس في مجتمع جمع التحف، إلى الخوف من صعوبة إثبات الأصل القانوني للعناصر التي يمتلكونها.

قطع أثرية من البلاط الملكي معروضة في متحف التاريخ في مدينة هوشي منه

يجب أن تكون التحف من العناصر ذات القيمة التاريخية والثقافية والجمالية والاقتصادية، ويعود تاريخها إلى 100 عام على الأقل. بعد أن مررنا بالحرب والعديد من الصعود والهبوط في الحياة، فإن إثبات الأصل القانوني للعديد من القطع الأثرية ليس بالأمر السهل، بل حتى... مستحيل.

قال الأستاذ المشارك الدكتور نجوين كووك هونغ، نائب مدير إدارة التراث الثقافي السابق، إن إلغاء اللائحة التي تنص على "ضرورة الحصول على ترخيص من وزير الثقافة والرياضة والسياحة لجمع التحف" في السابق شجع الأفراد والمنظمات على جمع الآثار والتحف. ومنذ ذلك الحين، تم إنشاء العديد من المجموعات الخاصة والمتاحف الخاصة، بما في ذلك العديد من مجموعات الآثار القيمة التي يعود أصلها إلى المواقع الأثرية (تحت الأرض، وتحت الماء).

لكن بسبب ذلك، عندما تنشط التجارة وسوق التداول "السرية"، تصبح المخالفات في التنقيب والحفر عن الآثار، مثل حفر وسرقة الآثار والتحف في المواقع الأثرية، أكثر شيوعاً. هناك حالات تكتشف فيها السلطات آثارًا تم حفرها تحت الأرض أو انتشالها من البحر وتصادرها، لكنها لا تستطيع معالجتها ويجب أن تعيدها إلى "جامعيها". وبما أن القانون لا ينص على شروط جمع الآثار، فلا يوجد أيضًا أي دليل على وجود عمليات حفر غير قانونية للبحث عن الآثار.

علاوة على ذلك، أبدى بعض علماء الآثار استياءهم وقالوا إن هناك آثارًا تم اكتشافها في اليوم السابق، ولكن عندما عادوا في اليوم التالي، كان اللصوص قد أخذوا كل شيء بالفعل. على سبيل المثال، في بينه تشاو (كوانج نجاي)، في اليوم السابق، اكتشفوا قطعة أثرية وأرسلوا شخصًا لرعايتها، ولكن عندما عادوا في اليوم التالي، كانت القطعة الأثرية فارغة. لأن اللص عندما سمع الخبر غاص تحت الماء عميقاً وسرق كل الأشياء.

بالنسبة لهواة جمع التحف، يعتمد معظمهم على الخبرة الشخصية والسمعة لإتمام الصفقات، لذا فإن التحقق من أصل العنصر يصبح في بعض الأحيان غير ضروري وغير مهم. "يشتري الناس ما يحلو لهم أو لأغراض الاستثمار، في انتظار ارتفاع السعر ثم إعادة بيعه. ويعتمد المشترون أيضًا على خبرتهم، باستثناء الأحجار الكريمة التي لديها مراكز تقييم، فإن العناصر مثل الكؤوس الخزفية والأطباق والمراسيم الملكية والتوقيعات تعتمد كليًا على خبرة وسمعة بعضها البعض لإتمام المعاملات. وأضاف السيد تي إتش "لا أحد يأخذ القطعة إلى مركز أو يطلب من المتاحف ذات السمعة الطيبة تقييمها أو التحقق من أصلها. إنهم يثقون فقط في اختياراتهم الخاصة ويستشيرون الأصدقاء في الصناعة".

بسبب التقييم الشخصي المبني على الخبرة والسمعة، أصبحت العديد من التحف "طعمًا لذيذًا" للشركات لتضخيم أسعارها في السوق. وهناك أيضًا أشياء ثمينة وقيمة ولكنها "غير حية" تمامًا لأن قِلة من الناس أو لا أحد منهم يدرك طبيعتها الحقيقية.

عقدت وزارة الثقافة والرياضة والسياحة مؤتمرا - ورشة عمل لجمع التعليقات على مشروع قانون التراث الثقافي (المعدل). كما أثارت العديد من الآراء في الورشة المعنية بالتراث قضايا مثل: في الوقت الحالي، يتم تصنيف الكنوز الوطنية والاعتراف بها، وعرضها في المتاحف أو الوكالات الحكومية فقط مع الإحصائيات، والتحقق من الوضع الحالي، وحلول الحفظ ... لا توجد طريقة على الإطلاق لتحويل القيمة إلى أرقام محددة من الكنوز الوطنية. في حال تسبب وحدة العرض والتخزين في تلف أو سرقة أو تبديل... فكيف سيتعامل القانون معها تحديداً وما هي العقوبة؟

مصدر: https://www.sggp.org.vn/khoi-nguon-gia-tri-tram-nam-bai-1-nhin-mat-chot-don-post715017.html