มลพิษ ความเสื่อมโทรมของสิ่งแวดล้อม และการเปลี่ยนแปลงสภาพภูมิอากาศเป็นและยังคงเป็นความท้าทายที่ใหญ่ที่สุดที่มนุษยชาติต้องเผชิญในศตวรรษที่ 21 โดยส่งผลกระทบอย่างร้ายแรงต่อการพัฒนาทางเศรษฐกิจและสังคม ความมั่นคงด้านสิ่งแวดล้อมระดับโลก และประเทศเวียดนาม
การปกป้องสิ่งแวดล้อมถือเป็นความรับผิดชอบร่วมกันของสังคมและประชาชนโดยรวม และต้องอาศัยความพยายามร่วมกันของประเทศ ชุมชน ชนชั้นทางสังคม รวมทั้งเพื่อนร่วมชาติและองค์กรทางศาสนา
พระภิกษุ ภิกษุณี และพุทธศาสนิกชนของวัดบ่อเดะลาน (เขต 6 นครโฮจิมินห์) ร่วมกันทำความสะอาดสิ่งแวดล้อมและถนนในเขต 8 (ที่มา: tuyengiao.vn) |
การปกป้องสิ่งแวดล้อมยังเป็นสิทธิและหน้าที่ของศาสนาอีกด้วย
ตามที่ผู้เชี่ยวชาญด้านสิ่งแวดล้อมระดับโลกระบุว่า ในอีก 10 ปีข้างหน้า GDP ของเวียดนามอาจเพิ่มขึ้นเป็นสองเท่า แต่หากเราไม่ให้ความสำคัญกับการปกป้องสิ่งแวดล้อมและการตอบสนองต่อการเปลี่ยนแปลงสภาพภูมิอากาศอย่างเหมาะสม สำหรับทุก ๆ การเพิ่มขึ้นของ GDP โดยเฉลี่ย 1% ความเสียหายที่เกิดจากมลภาวะต่อสิ่งแวดล้อมจะทำให้ GDP สูญเสียไปประมาณ 3%
นี่เป็นหนึ่งในภารกิจที่ยากลำบากและหนักหนาสาหัสสำหรับเวียดนามเมื่อต้องมุ่งเน้นไปที่การพัฒนาเศรษฐกิจ โดยเฉพาะอย่างยิ่งหลังจากการระบาดของโควิด-19 ขณะเดียวกันก็ต้องปกป้องสิ่งแวดล้อมเพื่อบรรลุเป้าหมายการพัฒนาที่ยั่งยืน
การปกป้องสิ่งแวดล้อมเป็นทั้งเป้าหมายและเนื้อหาพื้นฐานของการเติบโตสีเขียวและการพัฒนาที่ยั่งยืนในเวียดนาม ดังนั้น ในแผนยุทธศาสตร์และกลยุทธ์การพัฒนาเศรษฐกิจและสังคมระยะสั้นและระยะยาว โดยเฉพาะในยุทธศาสตร์คุ้มครองสิ่งแวดล้อมแห่งชาติถึงปี 2030 วิสัยทัศน์ถึงปี 2050 และยุทธศาสตร์ชาติว่าด้วยการเติบโตสีเขียวในช่วงปี 2021-2030 วิสัยทัศน์ถึงปี 2050 เวียดนามยึดมั่นในโมเดลการเติบโตสีเขียวและต่อประชาชนมาโดยตลอด โดยการปกป้องสิ่งแวดล้อมต้องให้ความสำคัญกับการปกป้องสุขภาพของประชาชนเป็นอันดับแรก การขยายการเข้าถึงที่เท่าเทียมกันของประชาชนต่อการพัฒนาอันเป็นผลจากการเปลี่ยนแปลงเป็นสีเขียว
ในยุคปัจจุบัน การมีส่วนร่วมของผู้นับถือศาสนาได้กลายเป็นสิ่งสำคัญมากในการสร้างความแข็งแกร่งร่วมกันในการปกป้องสิ่งแวดล้อมและการตอบสนองต่อการเปลี่ยนแปลงสภาพภูมิอากาศ
หลักคำสอนของทุกศาสนามีความคล้ายคลึงกัน ประการแรกคือ บัญญัติที่สอนให้ผู้คนลดความเห็นแก่ตัว รักกัน ใช้ชีวิตด้วยความเมตตา การกุศล ความสามัคคีและความเคารพต่อธรรมชาติ ปกป้องสิ่งแวดล้อม และมุ่งมั่นสู่ความจริง ความดี และความสวยงาม สอดคล้องกับแนวโน้มการพัฒนาของสังคมอย่างสมบูรณ์ ในขณะที่ความรับผิดชอบในการปกป้องสิ่งแวดล้อมต้องอาศัยความร่วมมือจากองค์กรและบุคคลทั้งหมด
ควบคู่ไปกับจำนวนผู้ติดตามศาสนาที่เพิ่มมากขึ้น การมีส่วนร่วมขององค์กรทางศาสนาในด้านต่างๆ ของชีวิตทางสังคมถือเป็นเงื่อนไขที่เอื้ออำนวยในการส่งเสริมและสนับสนุนให้ผู้ติดตามศาสนามีส่วนร่วมในการปกป้องสิ่งแวดล้อม อาจกล่าวได้ว่าสถานที่ประกอบศาสนกิจและสักการะบูชาต่างๆ (บ้านเรือนส่วนกลาง เจดีย์ วัด โบสถ์ ศาลเจ้า...) มักมีสถาปัตยกรรมอันเคร่งขรึมและมีเอกลักษณ์เฉพาะตัว และตั้งอยู่ในสวนโดยรอบที่เขียวขจี สะอาด และสวยงาม
บุคคลสำคัญทางศาสนาและพระภิกษุมักส่งเสริมให้ผู้นับถือปลูกต้นไม้ในสถานที่สักการะบูชา การสุขาภิบาลสิ่งแวดล้อม ก่อน ระหว่าง และหลังวันหยุดสำคัญ มีส่วนร่วมอย่างแข็งขันในกิจกรรมด้านสิ่งแวดล้อมที่จัดโดยหน่วยงานท้องถิ่น
ศาสนาจำนวนมากได้ส่งเสริมการปกป้องสิ่งแวดล้อมอย่างแข็งขันผ่านการบรรยาย สื่อที่เชื่อมโยงกับบทเทศนา และช่วงวันหยุดทางศาสนา ในเวลาเดียวกันในกิจกรรมทางศาสนา บุคคลสำคัญทางศาสนาและพระภิกษุสงฆ์จะเผยแผ่ศาสนาแก่ผู้นับถือศาสนาเกี่ยวกับบทบาทและความสำคัญของสิ่งแวดล้อมต่อความเชื่อทางศาสนาและสุขภาพของมนุษย์เป็นประจำ
เหตุการณ์ที่สำคัญอย่างหนึ่งคือในปี 2558 ที่การประชุมระดับชาติเรื่อง "การส่งเสริมบทบาทของศาสนาในการปกป้องสิ่งแวดล้อมและการตอบสนองต่อการเปลี่ยนแปลงสภาพภูมิอากาศ" ตัวแทนจาก 16 ศาสนาในเวียดนาม ร่วมกับคณะกรรมการถาวรของคณะกรรมการกลางแนวร่วมปิตุภูมิเวียดนาม และกระทรวงทรัพยากรธรรมชาติและสิ่งแวดล้อม ได้ลงนามในแผนประสานงานการคุ้มครองสิ่งแวดล้อมสำหรับช่วงปี 2558-2563 (แผนประสานงาน) โดยมีเนื้อหา 5 ประการ เป้าหมายและแนวทางแก้ไข 7 ประการ
โครงการประสานงานได้ถูกนำไปปฏิบัติอย่างต่อเนื่องเป็นเวลาเกือบ 10 ปี โดยสร้างการเปลี่ยนแปลงในเชิงบวก เปลี่ยนแปลงความตระหนักรู้ของผู้นำทางศาสนาและองค์กรต่างๆ ในระดับพื้นฐาน ในแต่ละท้องถิ่น เนื้อหาของแผนการประสานงานจะถูกบูรณาการเข้ากับการดำเนินการเคลื่อนไหวและแคมเปญเลียนแบบรักชาติ เช่น "คนทุกคนรวมกันสร้างพื้นที่ชนบทใหม่และพื้นที่เมืองที่เจริญ" ขบวนการ "ทุกคนมีส่วนร่วมในการปกป้องสิ่งแวดล้อม"...
ขณะนี้ องค์กรดังกล่าวข้างต้นกำลังกำกับดูแลการดำเนินการตามแผนงานประสานงานในช่วงปี 2022-2026 เพื่อส่งเสริมค่านิยมทางวัฒนธรรม จริยธรรมที่ดี และทรัพยากรของศาสนาที่เข้าร่วมในการปกป้องสิ่งแวดล้อมและตอบสนองต่อการเปลี่ยนแปลงสภาพภูมิอากาศอย่างมีประสิทธิผลอย่างต่อเนื่อง มุ่งมั่นให้ผู้มีเกียรติทางศาสนา เจ้าหน้าที่ พระภิกษุ ภิกษุณี และองค์กรทางศาสนา รับทราบและมีส่วนร่วมอย่างแข็งขันในการตอบสนองต่อโครงการประสานงานนี้ 100% ภายในปี 2569 สิ่งนี้จะสนับสนุนอย่างแข็งขันและเชิงรุกในการดำเนินการตามยุทธศาสตร์การคุ้มครองสิ่งแวดล้อมแห่งชาติถึงปี 2030 วิสัยทัศน์ถึงปี 2050 และยุทธศาสตร์แห่งชาติเกี่ยวกับการตอบสนองต่อการเปลี่ยนแปลงสภาพภูมิอากาศถึงปี 2050
ตัวแทนคณะสงฆ์เวียดนามในจังหวัดซ็อกจาง ตัวแทนนิกายโรมันคาทอลิกและโปรเตสแตนต์ ลงนามโครงการความร่วมมือด้านการปกป้องสิ่งแวดล้อมสำหรับช่วงระยะเวลาปี 2022-2026 (ที่มา : หนังสือพิมพ์ วีเอ็นเอ) |
การมีส่วนสนับสนุนของศาสนาต่อการรักษาสิ่งแวดล้อม
ในช่วงหลายปีที่ผ่านมา องค์กรศาสนาทั้ง 14 ศาสนาในเวียดนามได้ดำเนินการอย่างจริงจังและแข็งขันตามเนื้อหา เป้าหมาย และวิธีแก้ไขในโครงการประสานงานที่กล่าวถึงข้างต้นอย่างมีประสิทธิผล ด้วยเหตุนี้ จึงได้มีการริเริ่มและนำแบบจำลองที่ดีและแนวทางปฏิบัติที่ดีในการปกป้องสิ่งแวดล้อมมากมายไปปฏิบัติอย่างมีประสิทธิผลโดยบรรดาผู้นำทางศาสนาในท้องถิ่นต่างๆ ทั่วประเทศ
ขบวนการที่โดดเด่น ได้แก่ วัดและสถานที่ประกอบศาสนกิจ “เขียว สะอาด สวยงาม” ชุมชน กลุ่มสามัคคี กลุ่มปกครองตนเองทางศาสนามีส่วนร่วมในการปกป้องสิ่งแวดล้อม การจำแนกและบำบัดขยะในครัวเรือนและสถานประกอบการทางศาสนา จำกัดการเผากระดาษถวายพระในสถานที่ประกอบพิธีกรรมทางศาสนา ชมรมชาวตำบลร่วมกิจกรรมสุขาภิบาลสิ่งแวดล้อมทุกวันศุกร์ ชาวบ้านร่วมกันเก็บและแยกขยะ บรรจุภัณฑ์ ขวดพลาสติก ฯลฯ
จนถึงปัจจุบัน ประเทศทั้งประเทศมีศูนย์ตัวอย่างศาสนาด้านการปกป้องสิ่งแวดล้อมมากกว่า 2,000 แห่ง องค์กรศาสนาได้นำแบบจำลองและแนวทางปฏิบัติที่ดีที่มีประสิทธิผลไปปรับใช้และสร้างรูปแบบขึ้นในท้องถิ่นต่างๆ โดยทั่วไปแล้ว เมืองกานโธมีแบบจำลอง "การบำบัดขยะ การสร้างเตาเผาขยะ การปลูกต้นไม้ เครื่องดับเพลิง" ที่ Hao Hoa Tu ของคณะกรรมการบริหารของคณะสงฆ์ Hoa Hao ในเขต Tan Loc อำเภอ Thot Not...
การเคลื่อนไหวดังกล่าวก่อให้เกิดการแพร่หลายในสังคมอย่างกว้างขวาง ส่งผลให้ระบบการเมืองทั้งหมดเกิดความพยายามร่วมกันและมุ่งมั่นในการหยุดยั้งการเสื่อมถอย ปรับปรุงและฟื้นฟูตัวชี้วัดองค์ประกอบคุณภาพสิ่งแวดล้อมอย่างค่อยเป็นค่อยไป ปรับตัวเชิงรุกต่อการเปลี่ยนแปลงสภาพภูมิอากาศและระดับน้ำทะเลที่เพิ่มขึ้น
ข้อความจากองค์กรศาสนาหลายข้อมีความลึกซึ้ง พระพุทธศาสนาให้หลักคำสอนไว้ว่า “ทุกคนย่อมปฏิบัติธรรมในการปกป้องสิ่งแวดล้อม รวมถึงปกป้องตนเองด้วย…” ศาสนาคริสต์นิกายโรมันคาธอลิกที่มีข้อความว่า “พวกเราชาวเวียดนามบนผืนแผ่นดินอันเป็นที่รักแห่งนี้ ขอให้เราร่วมกันด้วยทั้งหัวใจ ความคิด ความตั้งใจ และความแข็งแกร่งของเรา เพื่อร่วมกันมีส่วนสนับสนุนในการรักษาสถานการณ์อันน่าเศร้าโศกของโลกนี้ก่อนที่มันจะสายเกินไป...” พระพุทธศาสนานิกายหว่าเฮาส่งสารว่า “ชีวิตทางศาสนาของชาวพุทธนิกายหว่าเฮาไม่อาจแยกจากชีวิตประจำวันและหน้าที่ในการปกป้องสิ่งแวดล้อมที่ดี ปลอดภัย และยั่งยืนเพื่อชีวิต”
มาตรา 4 วรรค 1 ของกฎหมายคุ้มครองสิ่งแวดล้อมเวียดนาม พ.ศ. 2563 ระบุไว้อย่างชัดเจนว่า "การคุ้มครองสิ่งแวดล้อมเป็นสิทธิ หน้าที่ และความรับผิดชอบของหน่วยงาน องค์กร ชุมชน ครัวเรือน และบุคคลทั้งหมด" |
เพื่อส่งเสริมการมีส่วนร่วมของศาสนาในการปกป้องสิ่งแวดล้อมอย่างมีประสิทธิผลในขั้นตอนต่อไป จำเป็นต้องรวมความตระหนักรู้และดำเนินการตามแนวทางแก้ปัญหาต่อไปนี้อย่างสอดประสานกัน:
ประการแรก ส่งเสริมการโฆษณาชวนเชื่อเพื่อสร้างความตระหนักและความรู้สึกรับผิดชอบในการปกป้องสิ่งแวดล้อมในชุมชน ผู้ศรัทธา และองค์กรทางศาสนา พร้อมด้วยความรู้ ความเข้าใจ ประสบการณ์; ดำเนินการจำลองและสร้างสรรค์แบบจำลองและตัวอย่างขั้นสูงใหม่ๆ ต่อไปในชุมชนและองค์กรศาสนาที่เข้าร่วมการอนุรักษ์สิ่งแวดล้อมให้สอดคล้องกับลักษณะและเงื่อนไขของแต่ละศาสนาและแต่ละภูมิภาค
โดยเฉพาะอย่างยิ่ง จำเป็นต้องมุ่งเน้นไปที่การค้นพบและจำลองแบบจำลองการจำแนกขยะครัวเรือนที่แหล่งกำเนิดเพื่อรีไซเคิลและนำกลับมาใช้ใหม่ จำกัดและมุ่งไปสู่การงดใช้ผลิตภัณฑ์พลาสติกแบบใช้ครั้งเดียวทิ้งและถุงพลาสติกที่ย่อยสลายยาก
ประการที่สอง ศาสนาจำเป็นต้องบูรณาการการสร้างความตระหนัก วิถีการดำเนินชีวิต และวัฒนธรรมในการปกป้องสิ่งแวดล้อมเข้ากับการศึกษาจริยธรรมทางศาสนาในชุมชน เพื่อชีวิตที่มีความสุขของชุมชนและเป็นประโยชน์ต่อสังคม พร้อมกันนี้จำเป็นต้องสร้างฉันทามติในหมู่ประชาชนในการปฏิบัติตามนโยบาย ยุทธศาสตร์ และแผนการคุ้มครองสิ่งแวดล้อม
ประการที่สาม รัฐจำเป็นต้องออกเอกสารชุดหนึ่งเกี่ยวกับสิทธิและหน้าที่ของประชาชนในการมีส่วนร่วมในการปกป้องสิ่งแวดล้อมโดยเร็ว ถือเป็นพื้นฐานให้องค์กรศาสนาและบุคคลต่างๆ วางแผนดำเนินการโฆษณาชวนเชื่อและสร้างความตระหนักรู้ให้แก่บุคคลสำคัญ พระภิกษุและผู้ติดตามในกิจกรรมทางศาสนาที่เหมาะสมกับแต่ละศาสนา ในทางกลับกัน จำเป็นต้องสร้างและจำลองจุดต้นแบบการปกป้องสิ่งแวดล้อมในเขตที่อยู่อาศัยให้เหมาะสมกับลักษณะและเงื่อนไขของแต่ละศาสนา เพื่อให้ทั้งคนที่นับถือศาสนาและไม่นับถือศาสนาสามารถมีส่วนร่วมได้
ประการที่สี่ เสริมสร้างการระดมพลของผู้มีเกียรติทางศาสนาและผู้ติดตามเพื่อมีส่วนร่วมอย่างแข็งขันในขบวนการเลียนแบบและแคมเปญที่เปิดตัวโดยแนวร่วมปิตุภูมิเวียดนามและองค์กรต่างๆ และมีส่วนร่วมอย่างแข็งขันในการตอบสนองต่อกิจกรรมการปกป้องสิ่งแวดล้อมในครอบครัวและชุมชน
กระทรวงและสาขาต่างๆ ส่วนกลางและส่วนท้องถิ่นจำเป็นต้องจัดสรรเงินทุนเพื่อสนับสนุนองค์กรทางศาสนาในการดำเนินการตามแผนการคุ้มครองสิ่งแวดล้อม ดำเนินการสร้างรูปแบบการจัดการสิ่งแวดล้อมด้วยตนเองในเขตที่อยู่อาศัยทางศาสนาอย่างต่อเนื่อง โดยยึดหลักเกณฑ์ในการดำเนินการสร้างพื้นที่ชนบทใหม่ พื้นที่เมืองที่มีอารยธรรม และการลดความยากจนอย่างยั่งยืน
ห้า ส่งเสริมบทบาทของการกำกับดูแลและวิพากษ์วิจารณ์สังคมของแนวร่วมปิตุภูมิในทุกระดับและองค์กรศาสนาในการกำหนดและดำเนินนโยบายและกฎหมายเกี่ยวกับการปกป้องสิ่งแวดล้อม ต่อสู้และป้องกันการละเมิดกฎหมายสิ่งแวดล้อม ป้องกันการใช้ประโยชน์จากปัญหาสิ่งแวดล้อม เพื่อแบ่งแยกความสามัคคีกลุ่มชาติพันธุ์ และทำลายความมั่นคงและความสงบเรียบร้อย
รัฐบาลจำเป็นต้องสนับสนุนองค์กรศาสนาในเวียดนามในการทำงานด้านการสื่อสารและการสร้างการตระหนักรู้เพื่อให้ศาสนาสามารถมีส่วนร่วมได้อย่างมีประสิทธิผลมากขึ้นกับพรรค รัฐสภา และรัฐบาลในการทำงานด้านการปกป้องสิ่งแวดล้อม
รัฐจำเป็นต้องออกเอกสารชุดหนึ่งเกี่ยวกับสิทธิและหน้าที่ของประชาชนในการมีส่วนร่วมในการปกป้องสิ่งแวดล้อมโดยเร็ว ถือเป็นพื้นฐานให้องค์กรศาสนาและบุคคลต่างๆ วางแผนดำเนินการโฆษณาชวนเชื่อและสร้างความตระหนักรู้ให้แก่บุคคลสำคัญ พระภิกษุและผู้ติดตามในกิจกรรมทางศาสนาที่เหมาะสมกับแต่ละศาสนา ในทางกลับกัน จำเป็นต้องสร้างและจำลองจุดต้นแบบการปกป้องสิ่งแวดล้อมในเขตที่อยู่อาศัยให้เหมาะสมกับลักษณะและเงื่อนไขของแต่ละศาสนา เพื่อให้ทั้งคนที่นับถือศาสนาและไม่นับถือศาสนาสามารถมีส่วนร่วมได้ |
(*) สมาชิกสภานิติบัญญัติแห่งชาติ สมัยที่ 15, สมาชิกคณะกรรมาธิการวิทยาศาสตร์ เทคโนโลยีและสิ่งแวดล้อม สภานิติบัญญัติแห่งชาติ
แหล่งที่มา
การแสดงความคิดเห็น (0)