ลักษณะนิสัยของชาวเหงะอานในเรื่องลาซอนฟูตูเหงียนเทียบ

โดยอ้างอิงจากผลการวิจัยของนักวิชาการก่อนหน้า ในบทความนี้ เราจะเน้นการวิเคราะห์ลักษณะเด่นของชาวเหงะอานและการแสดงออกถึงลักษณะเด่นนั้นในตัว La Son Phu Tu Nguyen Thiep (Can Loc, Ha Tinh) ผ่านพฤติกรรมของเขาที่มีต่อคนที่มีอำนาจสูงสุดในขณะนั้น โดยเฉพาะ Quang Trung Nguyen Hue

เหงียนเทียปเกิดในครอบครัวที่ใฝ่เรียนหนังสือในหมู่บ้านมัต ตำบลเหงียนเอี๋ยตอาว ตำบลลายแทช อำเภอลาซอน จังหวัดดึ๊กกวาง (ปัจจุบันคือตำบลกิมซ่งเติง ตำบลกานล็อก ตำบลห่าติ๋ญ)

บุคลิกของชาวเหงะอาน

นักปราชญ์ผู้ล่วงลับ ดัง ไท มาย เมื่อพูดถึงชาวเมืองเหงะอาน กล่าวว่า พวกเขานั้น “กล้าหาญจนถึงจุดที่ไม่ใส่ใจ ขยันขันแข็งจนถึงจุดที่ไม่รอบคอบ มุ่งมั่นจนถึงจุดแห้งแล้ง และประหยัดจนถึงจุด “ปลาไม้” นักวิจัยประวัติศาสตร์ Pham Xuan Can เชื่อว่าคุณสมบัติคงที่ของชาว Nghe ที่มักกล่าวถึงคือ ความภักดีและความกล้าหาญ ดุร้าย; เศรษฐกิจ; ตัวหนา; ขยันเรียน ทะเยอทะยาน จริงใจ ตรงไปตรงมา... นั่นแหละคือคุณสมบัติ นิสัยใจคอของคนเวียดนามโดยทั่วไป

ความเป็นจริงได้แสดงให้เห็นว่าแม้แต่คุณสมบัติที่ดี เมื่อถูกพัฒนาจนเกินพอดี ก็อาจกลายเป็นจุดอ่อนได้ในบางครั้ง รุนแรงเกินไปก็กลายเป็นเกินเหตุ ตรงไปตรงมามากเกินไปก็จะหยาบและแข็งทื่อ ประหยัดมากเกินไปก็จะกลายเป็นตระหนี่ ตระหนี่ การตรงไปตรงมามากเกินไปอาจกลายเป็นเรื่อง "โง่เขลา" ได้ง่าย การยืนกรานมากเกินไปอาจกลายเป็นการยึดมั่นในหลักการได้ ความสามัคคีในชุมชนมากเกินไปอาจนำไปสู่ลัทธิท้องถิ่น การแบ่งพวก ฯลฯ ได้ง่าย ดังนั้น หลายคนจึงเชื่อว่าลักษณะเด่นที่สุดของเมืองเหงะอานคือความ "มากเกินไป" หรือ "สุดโต่ง" ไปจนถึงขั้น "บ้า" เลยทีเดียว

La Giang Phu Tu, Lam Hong Di Nhan และ La Son Phu Tu เป็น 3 ชื่อเล่นที่ผู้คนมักใช้เมื่อพูดถึง Nguyen Thiep ในบรรดาชื่อเล่นเหล่านั้น ลา ซอน ฟู ตู เป็นชื่อเล่นที่คุ้นเคยและนิยมใช้มากที่สุด ซึ่งพระเจ้ากวาง จุง ใช้เรียกเขา ภาพประกอบจากอินเตอร์เน็ต

ประชาชนจากจังหวัดเหงะอานมีข้อได้เปรียบที่โดดเด่น ซึ่งแสดงออกมาผ่านคุณสมบัติต่างๆ ดังต่อไปนี้ ประการแรก คือ เป็นคนขยันเรียน กระตือรือร้นที่จะเรียนรู้ ขยันเรียน และมีความตั้งใจที่จะมีชื่อเสียงผ่านทางการศึกษา ประการที่สอง เป็นคนตรงไปตรงมา ซื่อสัตย์ มีอารมณ์ดี และจริงใจในการสื่อสารและการกระทำ ในความสัมพันธ์ ชาวงะมักจะจริงใจ ตรงไปตรงมา จนถึงขั้นเป็นวีรบุรุษ ประการที่สาม จิตวิญญาณแห่งการต่อสู้เพื่อสิ่งที่ถูกต้อง ชาวเงะอานไม่กลัวที่จะเสี่ยงเมื่อเห็นว่าสิ่งที่พวกเขาทำนั้นถูกต้อง สิ่งที่ถูกต้องถึงแม้จะยากและมีค่าใช้จ่ายสูงก็ยังคงทำมัน จากตรงนี้ยังเกิดลักษณะนิสัยอีกประการหนึ่งขึ้นด้วย นั่นคือความภักดี ชาวงะจะสนับสนุนเฉพาะเมื่อพวกเขาคิดว่ามันถูกต้อง และเมื่อพวกเขาสนับสนุนแล้ว พวกเขาจะจงรักภักดีอย่างแน่นอน

ตั้งแต่สมัยโบราณผู้คนมักพูดว่า “บ้าเหมือนงะ” ความโง่คือการไม่ฟังใคร ไม่ประนีประนอมกับใคร แค่ทำสิ่งต่างๆ ตามวิธีของตัวเอง บุคลิกนี้ดูไม่ค่อยดีเลย ถ้าคุณรู้จักมองตัวเอง รู้จักแยกแยะผิดชอบชั่วดี รู้จักปรับตัวเอง จะทำให้การทำงานมีประสิทธิภาพมากขึ้น แต่การเปลี่ยนแปลงบุคลิกภาพไม่สามารถทำได้ภายในวันหรือสองวัน แต่ต้องมีความพากเพียรและเต็มใจเรียนรู้ในช่วงระยะเวลาหนึ่ง

สภาพธรรมชาติและสถานการณ์ทางสังคมส่งผลให้ผู้คนมีบุคลิกภาพที่เป็นเอกลักษณ์เฉพาะตัว และผู้คนเหล่านี้เองที่ได้ร่วมกันสร้างเอกลักษณ์เฉพาะตัวของชนบทเหงะอาน

La Son Phu Tu Nguyen Thiep เป็นตัวอย่างที่โดดเด่นในการควบคุมบุคลิกภาพของ Nghe อย่างยืดหยุ่นและเหมาะสม

ใน La Son Phu Tu Nguyen Thiep มีลักษณะบุคลิกภาพและคุณสมบัติที่โดดเด่นของชาวเมือง Nghe An อย่างไรก็ตาม ความแตกต่างคือเขามักจะรักษาและควบคุมลักษณะและคุณสมบัติเหล่านั้นอย่างยืดหยุ่น คล่องตัว และเหมาะสมในชีวิตของเขาเองและในกระบวนการทำงานเพื่อช่วยเหลือผู้คนและประเทศชาติ เรื่องนี้กลายเป็นตัวอย่างให้คนรุ่นหลังได้เรียนรู้และทำตาม

ลักษณะนิสัยของชาวเหงะอานในเรื่องลาซอนฟูตูเหงียนเทียบ

ชีวิตของเหงียนเทียปมีความเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับบ้านเกิดของเขาในเมืองเหงะอาน เขาจึงมีคุณสมบัติและบุคลิกภาพแบบคนเมืองเงอันทุกประการ

ในด้านบุคลิกภาพที่ขยันและใฝ่เรียนของเขา เหงียนเทียปเป็นนักเรียนที่มุ่งมั่นและขยันหมั่นเพียรในเส้นทางแห่งการศึกษา สมัยนั้น การศึกษาเน้นการท่องจำ เน้นศัพท์และไวยากรณ์ โดยต้องท่องจำ “หนึ่งพันบทกวี หนึ่งร้อยบทกวีฝู ห้าสิบเรียงความ” หมายความว่า ต้องท่องจำหนึ่งพันบทกวี หนึ่งร้อยบทกวีฝู และห้าสิบเรียงความ ไม่ค่อยมีใครสามารถเรียนรู้ได้ด้วยวิธีนี้ อย่างไรก็ตาม เหงียนเทียปไม่ได้หยุดอยู่แค่การท่องจำ แต่เขายังคงพัฒนาความรู้ที่ได้เรียนรู้และสรุปความรู้เหล่านั้นในเชิงลึกและเชิงกว้าง ด้วยเหตุนี้ เหงียนเทียปจึงเริ่มมีความสนใจในการอธิบายสังคม วิเคราะห์ประเด็นทางเศรษฐกิจ ภูมิศาสตร์ ศาสตร์แห่งตัวเลข ฮวงจุ้ย...

แม้ว่าเขาจะมาจากเมืองเหงะอาน แต่เหงียนเทียปก็ตั้งใจเรียนอย่างหนักไม่ใช่เพื่ออวดความทะเยอทะยานที่จะสอบผ่านเพื่อเป็นข้าราชการ มีตำแหน่ง และได้รับเงินเดือนจากราชวงศ์ แต่เพื่อขยายความรู้ของตนอย่างต่อเนื่อง ช่วยเหลือประชาชน และรับใช้ประเทศ ดังนั้น ความรักในการเรียนรู้ การทำงานหนัก และความพากเพียรในการเรียนของเหงียนเทียป จึงไม่ใช่จุดประสงค์ในการหลบหนีจากความยากจน หลบหนีจากชีวิตที่น่าสังเวชในดินแดนที่มีธรรมชาติที่โหดร้ายและดินที่แห้งแล้ง...

การเป็นวีรบุรุษ ตรงไปตรงมา ซื่อสัตย์ แต่แสดงอารมณ์และจริงใจในการสื่อสารและพฤติกรรม เป็นหนึ่งในลักษณะเฉพาะของชาว Nghe โดยทั่วไป แต่ใน La Son Phu Tu Nguyen Thiep จะแสดงออกมาในลักษณะเฉพาะตัว ทั้งทักษะและความละเอียดอ่อน ความฉลาด ความยืดหยุ่น ความกระตือรือร้นและมีประสิทธิภาพในการทำงาน ลักษณะนี้ปรากฏชัดเจนในการสื่อสารระหว่างเหงียนเทียปและกวางจุงเหงียนเว้

เช่นเดียวกับนักวิชาการขงจื๊อคนอื่นๆ เหงียนเทียปถือว่าความภักดีต่อกษัตริย์เป็นเครื่องวัดคุณค่าในชีวิตของแต่ละบุคคล เนื่องจากความภักดีต่อกษัตริย์ ลา ซอน ฟู ตู เหงียน เทียป จึง "ตั้งใจจะลาออกจากตำแหน่ง" เพราะความภักดีของเขา ในตอนแรกเขาจึงปฏิเสธที่จะร่วมมือกับกวางจุง ต่อมาพระอาจารย์ได้ยกย่อง Quang Trung อย่างแท้จริงว่าเป็นกษัตริย์ที่คู่ควร และเป็นบุรุษผู้ทำภารกิจในการแบกรับประเทศชาติอย่างแท้จริง แม้ว่าเขาจะไม่ได้เป็นข้าราชการ แต่เหงียนเทียปก็ยังคงจงรักภักดีและช่วยเหลือกษัตริย์ในเรื่องสำคัญๆ มากมาย

ลา ซอน ฟู ตู เป็นชายผู้ใส่ใจชีวิตอย่างมาก มีจิตใจที่เป็นมนุษยธรรมและมีความภักดีต่อพระเจ้ากวาง จุง อย่างมาก เขาจึงไม่ปกปิดเรื่องหนักๆ ของประชาชน เมื่อครั้งที่เขาทำหน้าที่รับใช้กษัตริย์ ลา ซอน ฟู ตู ได้แสดงความรู้สึกของตนต่อประชาชนอย่างตรงไปตรงมา โดยไม่ต้องกลัวว่าจะถูกพาดพิง เพราะจะเป็นการกระทบกระเทือนถึงศักดิ์ศรีของกษัตริย์ เหงียน เทียปสนับสนุนกษัตริย์และประเทศชาติด้วยความกระตือรือร้นและภักดี และร่วมกันดูแลกิจการของประเทศร่วมกับกษัตริย์ตามคุณสมบัติที่โดดเด่นของชาวเหงะ: "ชาวเหงะสนับสนุนก็ต่อเมื่อพวกเขาเห็นว่ามันถูกต้องเท่านั้น และเมื่อพวกเขาสนับสนุน พวกเขาก็มีความภักดีอย่างแท้จริง"

เหงียนเทียปปฏิเสธคำเชิญของเหงียนเว้ถึงสามครั้ง ในเดือนมิถุนายน พ.ศ. 2331 เมื่อเหงียนเว้นำกองทัพของเขาไปทางเหนือเป็นครั้งที่สอง และไปถึงเมืองเหงะอาน เขาได้ส่งมาร์ควิสเหงียนกวางได่ซึ่งเป็นแคนตินไปนำจดหมายเชิญเหงียนเทียปไปประชุม คราวนี้เหงียนเทียปตกลงที่จะช่วยเหลือกษัตริย์กวางจุง ภาพประกอบจากอินเตอร์เน็ต

ท้ายที่สุดแล้ว วัฒนธรรมบุคลิกภาพเป็นผลผลิตจากสภาพธรรมชาติและสังคมเศรษฐกิจ เมื่อสถานการณ์เชิงวัตถุเปลี่ยนไปและปัจจัยเชิงอัตนัยเข้ามาควบคุม วัฒนธรรมบุคลิกภาพก็สามารถเปลี่ยนแปลงเพื่อปรับตัวได้เช่นกัน เพื่อส่งเสริมความคงอยู่ทางวัฒนธรรมของจังหวัดเหงะอาน ชาวจังหวัดเหงะติญจำเป็นต้องพยายามศึกษาและส่งเสริมประเพณี คุณสมบัติ และบุคลิกภาพที่ดีของบ้านเกิดเพื่อการพัฒนา จำเป็นต้องรับรู้ถึงพลังของวัฒนธรรมแบบดั้งเดิมอย่างลึกซึ้ง เพื่อที่จะเคารพ ให้เกียรติ และสร้างเงื่อนไขให้ปัจจัยทั่วไปเจริญเติบโตและพัฒนา

ขจัดนิสัยที่ไม่ดี ยอมรับความงามทางวัฒนธรรมของภูมิภาคอื่นอย่างเปิดเผย เอาชนะจุดอ่อนและแง่ลบในวัฒนธรรมและลักษณะนิสัยท้องถิ่นเพื่อปรับตัวให้เข้ากับความทันสมัย ​​อารยธรรม การบูรณาการ และโลกาภิวัตน์ มุ่งมั่นเอาชนะด้านลบของสภาพธรรมชาติในท้องถิ่น พัฒนาสภาพทางสังคม-เศรษฐกิจ สร้างเงื่อนไขให้เด็กได้ศึกษา มีส่วนสนับสนุน และส่งเสริมประเพณีอันดีงามและรุ่งโรจน์ของบ้านเกิด

ผู้นำทุกระดับต้องมีนโยบายส่งเสริมปัญญาชนจากจังหวัดเหงะอานให้กลับมาช่วยเหลือบ้านเกิดด้วยวิธีการต่างๆ อนุรักษ์และก่อสร้างอนุสรณ์สถานของบุคคลที่มีชื่อเสียงและบุคคลสำคัญทางวัฒนธรรม รวมถึง La Son Phu Tu Nguyen Thiep เพื่อให้คนรุ่นปัจจุบันและรุ่นอนาคตได้ใส่ใจ เรียนรู้ และติดตาม

ปริญญาโท พัน กาม ตู

อาจารย์ประจำ คณะครุศาสตร์อุตสาหกรรม มหาวิทยาลัยเทคโนโลยีพระจอมเกล้าธนบุรี

แหล่งที่มา: https://baohatinh.vn/nui-hong-song-la/tinh-cach-nguoi-xu-nghe-trong-la-son-phu-tu-nguyen-thiep/256050.htm