วันฤดูใบไม้ผลิ ชมการแสดง Xuan Pha ของชาว Thanh

สำหรับชาวเมือง Xuan Truong การชมการร้องเพลงและการเต้นรำของ Xuan Pha ถือเป็นกิจกรรมแบบดั้งเดิม และเป็นอาหารทางจิตวิญญาณที่ขาดไม่ได้ในช่วงวันหยุดสำคัญ เช่น วันปีใหม่และฤดูใบไม้ผลิมาเป็นเวลานานแล้ว

นาฏศิลป์ซวนผา หรือที่เรียกกันว่า “การถวายความอาลัยห้าประเทศเพื่อนบ้าน” เป็นการแสดง 5 ชุดที่แสดงให้เห็นฉากที่ห้าทิศเข้ามาแสดงความเคารพ ถือเป็นการแสดงที่มีเอกลักษณ์เฉพาะตัวที่สุดเพื่อแสดงความยินดีกับจักรพรรดิของเวียดนามโบราณ (ภาพ: ธานห์ ตุง/VNA)

“กินเค้กกับแฮมไม่ดีเท่ากับดูการเต้นรำ Xuan Pha” นั่นคือคำพูดทั่วไปของชาวตำบล Xuan Truong อำเภอ Tho Xuan จังหวัด Thanh Hoa ซึ่งเป็นบ้านเกิดของการเต้นรำ Xuan Pha

สำหรับชาวเมือง Xuan Truong การชมการร้องเพลงและการเต้นรำของ Xuan Pha กลายมาเป็นกิจกรรมทางวัฒนธรรมแบบดั้งเดิมมาเป็นเวลานานแล้ว - ถือเป็นอาหารทางจิตวิญญาณที่ขาดไม่ได้สำหรับผู้คนในช่วงวันหยุดสำคัญ ในช่วงปีใหม่และฤดูใบไม้ผลิ

การแสดงฟิวชั่นอันเป็นเอกลักษณ์

เวทีซวนฟา เสียงกลองอันดังกึกก้อง เสียงฉาบจังหวะ ผู้แสดงศิลปะการฟ้อนรำซวนฟา พร้อมหน้ากากสุดฮา เครื่องแต่งกายสีสันสดใส มีจังหวะ แสดงได้อย่างชำนาญด้วยการเคลื่อนไหวที่อิสระ เด็ดขาด แข็งแกร่ง แต่ก็สง่างามและละเอียดอ่อนไม่แพ้กัน นำเสนอการแสดงรำซวนฟาที่น่าดึงดูดใจให้ผู้ชม สร้างความตื่นตาตื่นใจให้กับผู้ชม

ช่างฝีมือดีเด่น บุ้ย วัน หุ่ง หัวหน้าคณะศิลปะดั้งเดิมซวนฟา กล่าวว่า การเต้นรำซวนฟามีอีกชื่อหนึ่งว่าการแสดง "5 ประเทศเพื่อนบ้านแสดงความเคารพ" ซึ่งเป็นการเลียนแบบประเทศเพื่อนบ้านที่แสดงความเคารพต่อกษัตริย์ไดเวียด

การเต้นรำประกอบด้วย 5 ท่าที่มีชื่อเรียกว่า Hoa Lang, Chiem Thanh, Ai Lao, Ngo Quoc และ Tu Huan (Luc Hon Nhung) โดยแต่ละท่ามีความหมายที่แตกต่างกัน ซึ่งเกมฮวาลังเป็นสัญลักษณ์ที่แสดงถึงการยกย่องชาวโครยอ (เกาหลี) โดยมีตัวละครเป็นปู่ หลานชาย ย่า และทหารสิบนาย

ศิลปินในชุดยาวแบบดั้งเดิม หน้ากาก หมวกหนังวัวสูง พัดในมือซ้ายและพายในมือขวา...เต้นรำอย่างมีจังหวะตามบทเพลงที่แสดงถึงมิตรภาพระหว่างประเทศเพื่อนบ้าน

ละครซวนผาได้รับการชื่นชมอย่างสูงในด้านคุณค่าทางวัฒนธรรมและศิลปะ และรวมอยู่ในรายชื่อมรดกทางวัฒนธรรมที่จับต้องไม่ได้ของชาติ (ภาพ: ธานห์ ตุง/VNA)

เกม Tu Huan (Luc Hon Nhung) เป็นตัวแทนของชาว Tho Hon Nhung (ชาวมองโกล) ผู้ที่ส่งเครื่องบรรณาการ ช่างฝีมือสวมหมวกไม้ไผ่ และหน้ากากไม้รูปยาย แม่ และลูกๆ อีก 10 คน หมวกไม้ไผ่สานคล้ายตะกร้าคว่ำที่มีแถบไม้ไผ่สานให้ผมเป็นสีขาว สวมทับผ้าพันคอสี่เหลี่ยมสีแดง...

เกมอ้ายลาวเป็นสัญลักษณ์ของเครื่องบรรณาการไทย-ลาว ประกอบด้วยเจ้าลาว, คนรับใช้, ทหารยาม (ทหาร 10 นาย), ช้าง และเสือ ที่เต้นรำตามจังหวะฉาบไม้ไผ่ สื่อถึงพลังการล่าสัตว์ แต่ก็มีความนุ่มนวลและยืดหยุ่นมาก พระเจ้าทรงสวมหมวกที่มีปีกแมลงปอและเสื้อเชิ้ตสีน้ำเงินคราม ทหารสวมหมวกที่ทำจากรากต้นไทร มีสายสะพายไม้ไผ่พันรอบไหล่ สวมเลกกิ้ง และถือเสาไม้ไผ่

เกมอาณาจักรวูเป็นสัญลักษณ์ของชาววูและชาวเวียด (จีน) ที่กำลังส่งเครื่องบรรณาการ โดยมีนางฟ้า 2 ตัว เจ้าหญิง 1 คน และทหาร 10 นายที่สวมหมวกทหาร เสื้อเชิ้ตสีฟ้า และถือไม้พาย ในช่วงเริ่มต้นของการแสดง ตัวละครหมอผี คนขายขนม และหมอดูจะปรากฏตัวและแสดงการเต้นรำแบบสดๆ จากนั้นจึงหลีกทางให้นางฟ้า เจ้าหญิงและกองทัพของเธอออกไป การแสดงประกอบด้วย รำพัด รำผ้าพันคอ และรำพาย

เกมจำปาเป็นสัญลักษณ์ที่ชาวจำปาแสดงความเคารพ ในเกมจำปา นอกจากลอร์ดและกองทัพแล้ว ยังมีตัวละครหุ่นเชิดด้วย เสื้อเชิ้ตของกษัตริย์ทำด้วยถั่ว ส่วนเสื้อเชิ้ตของทหารทำด้วยผ้าไหม ทั้งสองตัวย้อมสีชมพูและไม่มีลายปัก พระเจ้าและทหารของพระองค์ทุกคนสวมผ้าพันคอสีแดงสี่เหลี่ยมที่มีเขาตั้งสองอันอยู่บนศีรษะ เสื้ออ่าวฟองเป็นเสื้อคอปกพันรอบตัว

เครื่องดนตรีที่ใช้ในการรำซวนฟะนั้นค่อนข้างเรียบง่าย หลักๆ คือ กลอง ฉาบ ปลาไม้... ทำให้เกิดเสียงที่ร่าเริง ทำนอง ระบบการเต้นรำ เนื้อหาของบทละคร และเนื้อร้องของเพลงได้รับอิทธิพลมาจากเพลงพื้นบ้านของดินแดนถั่น

นักแสดงจะเคลื่อนไหวไปตามจังหวะกลอง ซึ่งบางครั้งก็เร่งรีบ บางครั้งก็ชิลล์ๆ โดยบางครั้งจะเคลื่อนไหวอย่างสง่างามและเป็นจังหวะ แต่ก็เคลื่อนไหวอย่างแข็งแกร่งและอิสระด้วยเช่นกัน...

ตามคำบอกเล่าของศิลปินผู้มีเกียรติ Bui Van Hung การเต้นรำในละคร Xuan Pha แต่ละเรื่องสะท้อนให้เห็นถึงชีวิตชุมชนของภูมิภาคและประเทศต่าง ๆ ในยุคนั้น โดยแสดงออกมาผ่านสีสันของเครื่องแต่งกาย เลียนแบบกิจกรรมทางธุรกิจ การใช้ชีวิต การค้าขาย และประเพณี

ในละคร 5 เรื่องนี้ มี 3 เรื่อง คือ ฮัวหลาง เจียมถัน และตู่ฮวน ตัวละครจะต้องสวมหน้ากากที่ทำจากหนังวัวหรือไม้ทาสี ศิลปะการแต่งหน้าอันเป็นเอกลักษณ์นำสีสันทางศาสนาอันลึกลับและจิตวิญญาณมาสู่การแสดง Xuan Pha

นักท่องเที่ยวจำนวนมากเมื่อชมการแสดงของซวนฟาก็อดไม่ได้ที่จะชื่นชมภูมิปัญญาของบรรพบุรุษ เนื่องจากพวกเขาได้จัดการแสดงที่ผสมผสานศิลปะการเต้นรำ การร้องเพลง ดนตรี และเครื่องแต่งกายการแสดงที่มีเอกลักษณ์และน่าดึงดูด ซึ่งผสานรวมเข้ากับเอกลักษณ์ทางวัฒนธรรมดั้งเดิม

อนุรักษ์และส่งเสริมคุณค่ามรดก

จวบจนปัจจุบัน ต้นกำเนิดของเกม Xuan Pha ยังคงมีนักวิจัยด้านนิทานพื้นบ้านมีความคิดเห็นที่แตกต่างกันมาก อย่างไรก็ตาม ตามคำบอกเล่าของผู้อาวุโสในหมู่บ้าน ผู้คนในหมู่บ้าน Xuan Pha สืบทอดต้นกำเนิดของการแสดงนี้มาตั้งแต่ราชวงศ์ดิ่ญ (ค.ศ. 968-980) มานานหลายชั่วอายุคน

คณะจามปาเป็นตัวแทนชาวจามที่กำลังแสดงความเคารพ โดยสวมหน้ากากไม้ทาสีแดง จมูกสั้นและต่ำ และมีดวงตาสองข้างที่ทำจากขนนกยูง (ภาพ: ธานห์ ตุง/VNA)

ตามตำนาน กล่าวว่า ในระหว่างทางที่จะนำทัพไปปราบปรามขุนศึกคนสุดท้ายจากขุนศึกทั้ง 12 คน นั่นก็คือขุนศึกโงเซืองซี ที่เมืองบิ่ญเกี่ยวโจวไอ (Thanh Hoa ในปัจจุบัน) เมื่อดิงโบลินห์มาถึงดินแดนควานถันห์ เขาก็ตั้งค่ายและประจำกองกำลังของเขาไว้ที่นั่น เขาส่งทูตไปอธิษฐานกับบั๊กลินห์ โดยหวังว่าจะได้รับความช่วยเหลือจากเหล่าทวยเทพเพื่อให้ได้รับชัยชนะในสงครามและรวมประเทศเป็นหนึ่ง

ผู้ส่งสารได้รับคำสั่งให้เดินทางย้อนทางต้นน้ำของแม่น้ำจู่ๆ แต่กลับเจอพายุจึงต้องไปหลบภัยในวัดซวนฟา ซึ่งเป็นสถานที่บูชาเทพเจ้าไดไห่หลงเวือง ซึ่งเป็นเทพเจ้าศักดิ์สิทธิ์ยิ่งตามความเชื่อของชาวจ่าวไอ

ในตอนกลางคืน เทพประจำหมู่บ้านชื่อซวนฟาได้บอกเล่าความฝันแก่ผู้ส่งสารถึงวิธีที่จะเอาชนะศัตรู เมื่อเห็นแผนที่ดี ดิงโบลินห์ก็ปฏิบัติตามและเอาชนะกองทัพของโงเซืองซี และรวมประเทศเป็นหนึ่งภายใต้ชื่อรัฐไดโกเวียด

เพื่อเป็นการรำลึกถึงความฝันของเทพเจ้าแห่งหมู่บ้าน ต่อมาพระเจ้าดิงห์ได้นำเครื่องบรรณาการไปที่วัดไดไห่หลงเวือง และมอบหมายให้ราชินีเหงียนเญิ๊ตเนืองฝึกฝนคณะเต้นรำเพื่อแสดงในงานเทศกาลของหมู่บ้าน ต่อมาการเต้นรำเหล่านี้ก็ถูกสืบทอดมายังชาวบ้านซวนฟาและสืบทอดมาจนถึงปัจจุบัน

นักวิจัยเผยว่า เกม Xuan Pha มีต้นกำเนิดมาจากการจำลองการที่ประเทศทั้ง 5 เดินทางมาแสดงความเคารพต่อกษัตริย์แห่งไดเวียด พร้อมทั้งนำของขวัญและการเต้นรำมาเพื่อเฉลิมฉลอง

อย่างไรก็ตาม ในช่วงเวลาหลายศตวรรษที่ผ่านมา ละครได้ถูกนำมาแสดงบนเวทีพื้นบ้านและจำกัดอยู่แต่ในวัฒนธรรมหมู่บ้าน ดังนั้นองค์ประกอบของศิลปะราชวงศ์จึงค่อยๆ ลดน้อยลง ถูกแทนที่ด้วยคุณลักษณะเรียบง่ายแบบชนบทของศิลปะพื้นบ้าน

ดังนั้น เมื่อพูดถึงคุณค่าทางศิลปะและสุนทรียศาสตร์ของละครซวนฟา หนังสือ “ภูมิศาสตร์ถั่นฮวา” จึงเน้นย้ำว่า “ละครหลาง โดยเฉพาะการเต้นรำ (การเต้นรำซวนฟา) เป็นที่ชื่นชมอย่างมากจากนักวิจัยศิลปะ ได้รับการคัดเลือกเข้าสู่หลักสูตรการเต้นรำประจำชาติของราชวงศ์เล และถือเป็น “เสียงสะท้อนของการเต้นรำของข้าราชบริพารที่มาเข้าเฝ้าราชสำนัก” เพื่อสรรเสริญเลไทโต สรรเสริญชัยชนะของประชาชนของเราเหนือผู้รุกรานราชวงศ์หมิงในศตวรรษที่ 15”

ตามที่หัวหน้าคณะศิลปะดั้งเดิมแห่ง Xuan Pha นาย Bui Van Hung ได้กล่าวไว้ว่า ละคร Xuan Pha มีประวัติศาสตร์ยาวนานนับพันปี และได้รับการชื่นชมอย่างสูงในด้านคุณค่าทางวัฒนธรรมและศิลปะ

ในปีพ.ศ. 2479 พระเจ้าเบ๋าได๋ได้เชิญช่างฝีมือซวนฟามาแสดงที่งานนิทรรศการเมืองเว้ ในช่วงทศวรรษ 1960 และ 1970 ประเทศอยู่ในภาวะสงคราม ชายหนุ่มในหมู่บ้านทุกคนเข้าร่วมกองทัพ ดังนั้นเทศกาล Xuan Pha จึงไม่จัดขึ้นเป็นประจำ

ในช่วงปี พ.ศ. 2533 รัฐบาลและประชาชนของเมืองซวนฟาได้มีความตั้งใจที่จะฟื้นฟูการเต้นรำ ในเดือนกันยายน พ.ศ. 2559 ละครซวนผาได้รับการขึ้นทะเบียนเป็นมรดกทางวัฒนธรรมที่จับต้องไม่ได้ของชาติ

ศิลปินผู้มีเกียรติเหงียน ซวน ลวง แห่งคณะศิลปะดั้งเดิมซวนฟา ตั้งแต่เขายังเป็นเด็ก เขามักเฝ้าดูผู้อาวุโสในหมู่บ้านซวนฟาเต้นรำและชื่นชอบมันมาก ต่อมาเมื่อท้องถิ่นได้ฟื้นฟูการเล่นซวนผา เขาจึงสมัครเข้าร่วมเล่นทันที

นายเลือง กล่าวว่า นอกเหนือจากการฝึกซ้อมและแสดงเป็นประจำเพื่อส่งเสริมและพัฒนาคุณค่าของมรดกแล้ว ศิลปินในคณะยังสละเวลาและความพยายามในการสอนคนรุ่นใหม่ด้วย

การสอนมีการจัดการอย่างสม่ำเสมอและสม่ำเสมอในโรงเรียน ตั้งแต่ระดับประถมศึกษา ไปจนถึงระดับมัธยมศึกษา รวมถึงการสอนในท้องถิ่น ศิลปิน เหงียน ซวน เลือง กล่าวว่า “ทุกครั้งที่ผมเห็นเด็กๆ ตั้งใจเรียนเต้นรำ ผมก็รู้สึกมีความสุขมาก เพราะนั่นแสดงให้เห็นว่าการเต้นรำ Xuan Pha จะคงอยู่ในชีวิตและอยู่ในใจของผู้ที่รักศิลปะแบบดั้งเดิมตลอดไป”

ตัวแทนของตำบลซวนเตรื่องกล่าวว่า ในอดีตกาล ละครซวนฟาจะถูกแสดงบ่อยครั้งในช่วงเทศกาลหมู่บ้านซวนฟาในวันที่ 9 และ 10 ของเดือนจันทรคติที่สองของทุกปี

เมื่อเร็วๆ นี้ เทศกาลดังกล่าวได้แพร่หลายไปทั่วพื้นที่ทอซวน ดึงดูดทั้งคนในท้องถิ่นและนักท่องเที่ยวเป็นจำนวนมาก

ตำบลซวนจือองและอำเภอโถซวน ยังได้ดำเนินโครงการและแผนงานเพื่อรักษาและส่งเสริมคุณค่าของมรดกทางวัฒนธรรมอย่างยั่งยืน ซึ่งเกี่ยวข้องกับการพัฒนาการท่องเที่ยว ส่งเสริมการเข้าสังคมอย่างค่อยเป็นค่อยไป ดึงดูดทรัพยากรเพื่อบูรณะ ประดับประดา และป้องกันการเสื่อมโทรมของโบราณวัตถุ สนับสนุนเงินทุนเพื่อบำรุงรักษาเกมและการแสดง รวมถึง Xuan Pha; ลงทุนสร้างผลิตภัณฑ์การท่องเที่ยว จุดเชื่อมต่อ การท่องเที่ยว เส้นทางท่องเที่ยวที่เชื่อมโยงกับโบราณสถานและมรดกทางวัฒนธรรม...

ในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา ในเทศกาลสำคัญต่างๆ ของเมืองThanh Hoa หรือเทศกาลฤดูใบไม้ผลิปีใหม่ มักจะมีการแสดงรำ Xuan Pha บ่อยครั้ง โดยมีความหมายว่า เป็นการเปิดช่วงเวลาแห่งความเจริญรุ่งเรือง ชีวิตที่มีความสุขและรุ่งเรืองให้แก่ผู้คน อีกทั้งยังเป็นการตอกย้ำถึงความมีชีวิตชีวาชั่วนิรันดร์ของรำ Xuan Pha ในชีวิตทางวัฒนธรรมและจิตวิญญาณของชาวThanh

ในปัจจุบัน การแสดง Xuan Pha ได้มีการขยายขอบเขตออกไปนอกขอบเขตวัฒนธรรมของภูมิภาค โดยได้รับการแนะนำ ส่งเสริม และแสดงอย่างแพร่หลายในหลายท้องถิ่น โดยเผยแพร่วัฒนธรรมอันเป็นเอกลักษณ์ของThanh ไปสู่ทุกส่วนของประเทศ

ตามรายงานของ VNA

ที่มา: https://baothanhhoa.vn/ngay-xuan-xem-tro-xuan-pha-cua-nguoi-dan-xu-thanh-238324.htm