ความงามทางวัฒนธรรมและจิตวิญญาณของชาวซานดิอู

ในเขตอำเภอวันดอน ชาวซานดิอูมีประชากรมากเป็นอันดับสองรองจากชาวกิงห์ และยังคงอนุรักษ์คุณลักษณะทางความเชื่อและวัฒนธรรมทางจิตวิญญาณที่สวยงามและเป็นเอกลักษณ์ในชีวิตไว้มากมาย

ชาวซานดิอูในจังหวัดวันดอนมีจำนวนเกือบ 5,000 คน ซึ่งส่วนใหญ่กระจุกตัวอยู่ในจังหวัดบิ่ญดาน ดวนเกตุ และกระจายอยู่ในชุมชนอื่นๆ อีกหลายแห่ง ชุมชนซานดิอูในจังหวัดวานดอนยังคงรักษาคุณลักษณะทางวัฒนธรรมที่เป็นเอกลักษณ์หลายประการไว้ ซึ่งวัฒนธรรมทางศาสนานั้นมีสีสันครบถ้วน เป็นเอกลักษณ์เฉพาะตัวที่สุด และยังมีลักษณะเฉพาะของแต่ละภูมิภาคด้วย

ประเพณีการบูชาเป็นหนึ่งในความเชื่อที่ชาวชุมชนซานดิอูในเมืองวันดอนให้ความสำคัญ ประเพณีการบูชาเทพเจ้าผู้พิทักษ์ของชาวซานดิอูมีมาตั้งแต่สมัยโบราณและยังคงได้รับการปฏิบัติมาจนถึงปัจจุบัน ประเพณีนี้มักจะชี้นำผู้คนให้ตระหนักถึงคุณค่าของความจริง ความดี ความงาม และยังปลูกฝังขนบธรรมเนียมที่ดีในชุมชนอีกด้วย โดยเทพผู้พิทักษ์ที่ชาวบ้านเคารพบูชามักเป็นเทพประจำท้องถิ่น เทพองค์นี้จะถูกเรียกชื่อแตกต่างกันไปตามสถานที่ และมีความเกี่ยวข้องกับตำแหน่งกษัตริย์ผู้ยิ่งใหญ่

ตามความเชื่อของชาวบ้าน เทพเจ้าประจำท้องถิ่นเป็นเทพเจ้าที่คอยคุ้มครองผู้คนและสัตว์เลี้ยง ควบคุมสัตว์ป่าไม่ให้มาทำลายพืชผล และคอยปกป้องชีวิตผู้คนอยู่เสมอ แต่ละหมู่บ้านจะมีพื้นที่โล่งกว้างเพื่อใช้สร้างบ้านพักอาศัยเพื่อบูชาเทพเจ้าประจำท้องถิ่น อาคารนี้โดยทั่วไปมีสถาปัตยกรรมที่เรียบง่ายและมีวัตถุบูชาโดยมีด้านหน้าที่เปิดโล่ง

ชาวซานดิอูเป็นกลุ่มชาติพันธุ์หนึ่งที่มีกิจกรรมทางวัฒนธรรมและศาสนาที่หลากหลายและอุดมสมบูรณ์อย่างยิ่ง กลุ่มชาติพันธุ์นี้มีทัศนคติโลกที่สดใส เชื่อในทฤษฎีที่ว่า "สรรพสิ่งล้วนมีวิญญาณนิยม" ซึ่งทั้งสามศาสนามีต้นกำเนิดเดียวกัน (ขงจื๊อ - พุทธ - เต๋า) ... ในความเชื่อของชาวซานดิ่ว ระบบความเชื่อทางจิตวิญญาณคือลัทธิเต๋าและพุทธ โดยมีนักบุญสูงสุด - เทพเจ้า - พระพุทธเจ้า คือ พระบริสุทธิ์สามองค์และพระรัตนตรัยสามประการ

เทศกาลไดฟาน (ชุมชนบิ่ญดาน) ของชาวซานดิอูในจังหวัดวานดอนยังคงได้รับการอนุรักษ์ไว้จนถึงปัจจุบัน ภาพโดย: กง ถัน

นอกจากการบูชาบรรพบุรุษแล้ว ชาวซานดิ่วยังบูชาเทพเจ้าแห่งประตู (ม่อนซิน) เทพเจ้าแห่งแผ่นดิน (ทูซิน) เทพเจ้าแห่งครัว (เฉาคุน) และบรรพบุรุษ (เซฮู) อีกด้วย... เหล่านี้คือเทพเจ้าที่ปกป้องความปลอดภัย และช่วยให้สมาชิกในครอบครัวมีสุขภาพแข็งแรงและปลอดภัย ครอบครัวที่มีลูกเล็กหรือสตรีที่กำลังจะคลอดบุตรก็มีแท่นบูชาสำหรับพยาบาลผดุงครรภ์วางไว้ในห้องของแม่ เพื่อปกป้องและช่วยให้เด็กเติบโตได้ดีและรวดเร็ว หมอผีบูชาพระพุทธเจ้ากวนอิม บูชาทามทันห์ และบูชาโตซู แท่นบูชาพุทธศาสนาและแท่นบูชาตามทันห์จะวางแยกกันแต่จะต้องสูงกว่าแท่นบูชาบรรพบุรุษ แท่นบูชาบรรพบุรุษจะวางอยู่ในระดับเดียวกับแท่นบูชาบรรพบุรุษ

เทศกาลที่ใหญ่ที่สุดของชาวซานดีอูคือเทศกาลไดฟาน เป็นระบบพิธีกรรมและงานฉลองที่มีจุดประสงค์แตกต่างกัน เช่น พิธีสร้างแท่นบูชาหลวง, พิธีหอห้าดนตรี, พิธีเข้าธง, พิธีตัดหญ้าตอนบ่าย, พิธีห้ากษัตริย์ผู้ยิ่งใหญ่บนแท่นบูชา, พิธีปีนดาบ, พิธีบรรลุนิติภาวะ, พิธีปลดปล่อยวิญญาณผู้อธรรม และพิธีขับร้องบทสวดสามเณร...

เทศกาลนี้จัดขึ้นเป็นเวลา 2-7 วัน โดยมีหมอผีระดับสูงเข้าร่วม และมีผู้คนจากภูมิภาคต่างๆ เข้าร่วมมากมาย เทศกาลไดฟานไม่เพียงแต่เป็นกิจกรรมทางศาสนาเท่านั้น แต่ยังเป็น "ยาสงบประสาท" สำหรับผู้คนอีกด้วย นอกจากเทศกาลไดฟานแล้ว ชาวซานดิ่วยังมีเทศกาลอื่นๆ อีกมากมาย เช่น เทศกาลทุ่งบน เทศกาลทุ่งล่าง เทศกาลขอพรให้เก็บเกี่ยวผลผลิตได้มาก เทศกาลส่งท้ายปี เทศกาลขึ้นบ้านใหม่ ฯลฯ

นอกจากนี้ เนื่องจากชาวเผ่าซานดิอูเป็นชาวเกษตรกรรม จึงมักถวายเครื่องบูชาอย่างจริงใจเพื่อรายงานและขอบคุณเทพเจ้าและบรรพบุรุษที่อวยพรให้ครอบครัวมีความเจริญรุ่งเรือง มีอากาศดี และพืชผลอุดมสมบูรณ์ และยังมีรูปแบบบันเทิงสวยๆอีกมากมาย เช่น เพลงพื้นบ้าน เพลงพื้นบ้าน สุภาษิต และการละเล่นพื้นบ้าน

แหล่งที่มา