นายเหงียน วัน ดวน ผู้อำนวยการพิพิธภัณฑ์ประวัติศาสตร์แห่งชาติ กล่าวในงานนี้ว่า จำปาเป็นประเทศโบราณที่มีอยู่ระหว่างปี พ.ศ. 2335 ถึง พ.ศ. 2375 ในพื้นที่ภาคกลางของเวียดนามในปัจจุบัน วัฒนธรรมจำปาได้รับอิทธิพลจากวัฒนธรรมอินเดียและชวา รวมทั้งผลงานสร้างสรรค์ของตนเอง สร้างสรรค์ผลงานศิลปะชั้นยอด เช่น ศิลปะหมีซอน ด่งเซือง และทับแมม... โบราณสถานและประติมากรรมของวัดและหอคอยจำนวนมากยังคงมีอยู่จนถึงทุกวันนี้ แสดงให้เห็นว่าศาสนาฮินดูและศาสนาพุทธเป็นศาสนาหลักของอาณาจักรจำปาโบราณ
พิธีตัดริบบิ้นเปิดนิทรรศการ “สมบัติจำปา – เครื่องหมายแห่งกาลเวลา”
อาณาจักรจำปาเจริญรุ่งเรืองมากที่สุดในศตวรรษที่ 9 และ 10 หลังจากศตวรรษที่ 15 ศูนย์กลางของอาณาจักรจำปาค่อยๆ ย้ายไปทางใต้และมีลักษณะใหม่ ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2235 (เมื่อเจ้าเหงียนก่อตั้งป้อมปราการถวนถันบนดินแดนของแคว้นจามปา) จนถึงปี พ.ศ. 2375 (เมื่อแคว้นจามปาได้รวมเข้ากับแคว้นไดนามอย่างเป็นทางการภายใต้การปกครองของกษัตริย์มิงห์หม่าง) ดูเหมือนว่าประเด็นทางประวัติศาสตร์ วัฒนธรรม และศิลปะของแคว้นจามปาจะได้รับความสนใจจากการวิจัยน้อยมาก
ด้วยเหตุนี้ พิพิธภัณฑ์ประวัติศาสตร์แห่งชาติจึงได้ประสานงานกับหน่วยงานอื่นเพื่อค้นคว้าและคัดเลือกโบราณวัตถุที่ทำด้วยทองและเงินที่เป็นลักษณะเฉพาะในช่วงประวัติศาสตร์ดังกล่าว (คริสต์ศตวรรษที่ 17-18) จำนวนกว่า 60 ชิ้น มาจัดแสดงต่อสาธารณชน โดยส่วนใหญ่จัดแสดงเป็นครั้งแรก
“ผ่านการจัดนิทรรศการนี้ พิพิธภัณฑ์ประวัติศาสตร์แห่งชาติหวังว่าสาธารณชนทั้งในและต่างประเทศจะมีโอกาสได้เพลิดเพลินไปกับโบราณวัตถุที่มีคุณค่าทางประวัติศาสตร์ วัฒนธรรม และศิลปะอันเป็นเอกลักษณ์ และได้รับความเข้าใจที่ลึกซึ้งยิ่งขึ้นเกี่ยวกับประวัติศาสตร์วัฒนธรรมของจัมปาในช่วงที่ดูเหมือนจะไม่ค่อยมีใครรู้จัก โดยจะได้รู้จักวิธีการชื่นชมและสร้างความตระหนักในการอนุรักษ์และส่งเสริมคุณค่าทางวัฒนธรรมดั้งเดิมของชาติ” นายเหงียน วัน ดวน กล่าวเน้นย้ำ
ผู้คนมาเยี่ยมชมพื้นที่จัดนิทรรศการ
การจัดแสดงประกอบด้วย 2 ส่วน คือ รูปปั้นและเครื่องรางของขลังทางศาสนา: แนะนำโบราณวัตถุบางชนิด เช่น รูปปั้นพระอิศวร เทพเจ้าชายและหญิง พระพิฆเนศ พระพุทธเจ้า พระอวโลกิเตศวรโพธิสัตว์ ศิวลึงค์ โกศลิงคะ เศียรพระอิศวร รูปปั้นวัวนันทิน...ที่ทำด้วยทอง เงิน และประดับอัญมณีมีค่า เช่นเดียวกับชนชาติโบราณอื่นๆ ในภูมิภาคนี้ จัมปารับเอาและได้รับอิทธิพลจากศาสนาหลักทั้ง 2 ศาสนา ได้แก่ ศาสนาฮินดูและศาสนาพุทธ ดังนั้นสิ่งที่ได้รับความนิยมมากที่สุดในมรดกของศาสนาจามปาคือ รูปปั้นเทพเจ้า พระพุทธรูป และสัตว์ศักดิ์สิทธิ์ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของทั้งสองศาสนานี้
เครื่องประดับและวัตถุที่มีสัญลักษณ์ทางศาสนาและพระราชอำนาจ: แนะนำโบราณวัตถุที่อยู่ในประเภทเครื่องประดับและวัตถุที่มีสัญลักษณ์ทางศาสนาและพระราชอำนาจ ได้แก่ ต่างหู แหวน สร้อยคอ กิ๊บติดผม หวี กำไล ถุงมือ เข็มขัด กล่องใส่เครื่องประดับ หมวก มงกุฎ หมวกคลุมผม...ที่ประดับด้วยสัญลักษณ์ทางศาสนาและความเชื่อดั้งเดิมของศิลปะจามปา โดยเฉพาะเทพเจ้าในศาสนาฮินดู เช่น พระพรหม พระวิษณุ พระอิศวร พระพิฆเนศ นันททินวัวศักดิ์สิทธิ์ ครุฑนกศักดิ์สิทธิ์ นาคงูศักดิ์สิทธิ์...
มรดกทางวัฒนธรรมของจำปาที่ได้รับความนิยมมากที่สุด ได้แก่ รูปปั้นเทพเจ้า พระพุทธรูป สัตว์ศักดิ์สิทธิ์ เครื่องราง...
เป็นของเซ่นไหว้เทพเจ้าหรือใช้ในราชวงศ์จัมปา สิ่งประดิษฐ์เหล่านี้ถูกจัดแสดงอย่างประณีตงดงามด้วยทักษะการตีทองเชิงเทคนิคชั้นสูง และมีคุณค่าทางประวัติศาสตร์ วัฒนธรรม และศิลปะเป็นพิเศษ
ตามที่พิพิธภัณฑ์ประวัติศาสตร์แห่งชาติได้กล่าวไว้ เมื่อศึกษาด้านประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมของจังหวัดจำปา นอกจากงานสถาปัตยกรรมของวัดและหอคอยในภาคกลางที่มีรูปแบบศิลปะและกรอบเวลาที่สอดคล้องกันแล้ว ตั้งแต่ปลายศตวรรษที่ 19 นักวิชาการชาวฝรั่งเศสได้ทราบเกี่ยวกับวัตถุล้ำค่าและสิ่งที่บูชาของกษัตริย์และราชวงศ์จำปาตั้งแต่ช่วงประวัติศาสตร์ตั้งแต่ปลายศตวรรษที่ 17 จนถึงครึ่งแรกของศตวรรษที่ 19
โบราณวัตถุที่จัดแสดงในงาน ‘สมบัติจำปา – เครื่องหมายแห่งกาลเวลา’
สิ่งประดิษฐ์เหล่านี้มีความซับซ้อนมากและมีทักษะการตีทองเชิงเทคนิคขั้นสูง ภาพ : บ๋าวโถ่ว
ในปี พ.ศ. 2448 นักวิจัยชาวฝรั่งเศสที่มีชื่อเสียงสองคน ได้แก่ H. Parmentier และ E. Durand ได้เผยแพร่ผลการวิจัยของพวกเขา โดยแนะนำ "สมบัติ" ของกษัตริย์แห่งราชวงศ์จามอย่างละเอียดในวารสารของโรงเรียนฝรั่งเศสแห่งตะวันออกไกล ผ่านเอกสารเหล่านี้ เราได้ภาพที่แท้จริงชุดแรกๆ เพื่อระบุและประเมินสิ่งประดิษฐ์ประเภทนี้ที่อยู่ในคอลเลกชันของพิพิธภัณฑ์และคอลเลกชันส่วนตัวในประเทศและต่างประเทศ
นิทรรศการ “Champa Treasures - Marks of Time” จัดขึ้นตั้งแต่วันที่ 28 สิงหาคม 2567 ถึงเดือนตุลาคม 2567
ที่มา: https://www.congluan.vn/ngam-60-hien-vat-co-tai-trung-bay-chuyen-de-bau-vat-champa--dau-an-thoi-gian-post309616.html
การแสดงความคิดเห็น (0)