Патриотизм, сила великой солидарности

После победы Августовской революции и создания Демократической Республики Вьетнам с помощью силы патриотизма и слова «донг» — «симпатия, солидарность, единство и союз» в Лиге независимости Вьетнама (сокращенно Фронт Вьетминь) наша партия продолжила расширять Национальный единый фронт, что привело к рождению Вьетнамского национального союза (май 1946 года), сокращенно Льенвьет. На второй сессии первой Национальной ассамблеи (31 октября 1946 года) Национальная ассамблея поручила Хо Ши Мину сформировать новое правительство, основанное на принципе солидарности и объединения талантов без различия партий. Правительство во главе с президентом Хо Ши Мином наглядно продемонстрировало дух «национального единства» и национальной солидарности.

Патриотизм, сила великой солидарности - источник победы Транспортировка продовольствия на фронт Дьенбьенфу (изображение на картине «Панорама», принадлежащей Историческому музею победы Дьенбьенфу). Фото: Ле Дунг

Разразилась национальная война сопротивления, дядя Хо обратился с призывом к национальному сопротивлению, который разнесся по горам и рекам, выражая искренние эмоции, объединяя все силы и сплачивая народ: «Соотечественники! Мы должны встать! Любой мужчина, женщина, любой старик, любой молодой человек, независимо от религии, партии, национальности. Мы, вьетнамцы, должны выступить на борьбу с французскими колонизаторами, чтобы спасти Отечество.

Призыв дяди Хо к национальному сопротивлению, а также работа Генерального секретаря Чыонг Чиня «Сопротивление обязательно победит» (август 1947 г.) продемонстрировали политику народной войны, всенародной, всеобъемлющей, долгосрочной, опирающейся главным образом на собственные силы. Соответственно, партия и дядя Хо сосредоточились на развитии факторов, обеспечивающих победу в войне сопротивления, таких как партийное строительство, строительство вооруженных сил, патриотическое соревнование и т. д. Красной нитью, проходящей через всю эту деятельность, были солидарность и патриотизм. Он указал, что среди факторов благоприятного времени, благоприятного местоположения и благоприятных людей наиболее важными являются благоприятные люди. Партийное строительство и строительство армии должны рассматриваться как основа солидарности и патриотизма. Он сказал: «Армия без политики подобна дереву без корней: бесполезна и вредна».

В «Тханьхоа» (февраль 1947 г.) он изложил план превращения Тханьхоа в образцовую провинцию, которую можно было бы распространить на всю страну, продемонстрировав цель и мотивацию сопротивления: «Все знают, как объединиться и полюбить страну». Выступая перед представителями интеллигенции и состоятельными людьми провинции Тханьхоа, он отметил, что «политика — это солидарность и чистота от большого до малого». Непобедимая сила, способная победить врага и обрести независимость и объединение, — это единство. Сегодня Отечество в опасности и разделение невыгодно. Мы должны отбросить все личные обиды, чтобы отомстить захватчикам, то есть победить. Благодаря правильным указаниям и политике партии великий блок национального единства был консолидирован и укреплен в ходе народной войны сопротивления, создав прочную политическую основу для дела сопротивления и строительства нации.

На Втором съезде партии (февраль 1951 г.) дядя Хо ясно заявил, что «враг замышляет раскол, поэтому мы выдвигаем лозунг «национального единства». Итак, с самого начала наша стратегия одержала верх над стратегией противника». Наша партия поставила задачу укрепления национального единства, консолидации Фронта Льенвьет - Вьетминь, одновременного укрепления международного единства, оказания помощи сопротивлению Камбоджи и Лаоса, продвижения к созданию Фронта Вьетнам - Камбоджа - Лаос и расширения дружественных отношений с дружественными странами по всему миру. В политическом докладе дядя Хо подчеркнул необходимость «развития патриотизма» и заявил: «Наш народ страстно любит свою страну. Это наша драгоценная традиция. С древнейших времен и доныне, всякий раз, когда на Отечество нападают, этот дух вскипает, образует чрезвычайно сильную и огромную волну, она преодолевает все опасности и трудности, она топит всех предателей и захватчиков. Он отметил, что наши нынешние соотечественники достойны наших предков прошлого. У всех слоев населения, всех возрастов есть свои занятия, такие как уничтожение врага, поддержка армии, женщины, советующие своим мужьям и детям вступить в армию и добровольно помогающие с транспортом, матери, заботящиеся об армии, рабочие и фермеры, соревнующиеся за увеличение производства, землевладельцы, жертвующие свои земли правительству... Эти благородные жесты, хотя и разные, все одинаковы в своем страстном патриотизме. Люди считают патриотизм драгоценностью. Наш долг — сделать так, чтобы эти скрытые сокровища вышли на свет, чтобы патриотизм всех людей воплощался в патриотической работе, в работе сопротивления.

Подтверждая огромную роль патриотизма в годы сопротивления, дядя Хо подчеркнул, что именно благодаря патриотизму наша армия и народ выдержали многие годы лишений и решительно разгромили вторгшихся в страну колонизаторов и вьетнамских предателей. Для поощрения патриотизма и солидарности он указал на то, что Вьетнамская трудовая партия должна объединиться и повести весь народ на борьбу до полной победы, восстановления единства и полной независимости; вести народ к осуществлению новой демократии, создавать условия для продвижения к социализму.

По мере развития сопротивления Национальный объединенный фронт постепенно консолидировался и расширялся. В марте 1951 года открылся Конгресс по объединению Вьетминь-Льенвьета. На конгрессе присутствовало достаточно представителей всех классов, религий, этнических групп, молодых и старых, мужчин и женщин, что показало, что «лес великой солидарности расцвел и принес плоды, его корни глубоко укоренились и распространяются на все население, и у него «вечное» будущее, как считал дядюшка Хо. Он верит, что эта великая солидарность перерастет в солидарность с дружественными странами и людьми, которые любят мир и демократию во всем мире. Он верил, что эта чрезвычайно великая сила не только поможет нам победить в войне сопротивления и успешно построить нацию, но и внесет свой вклад в дело защиты мира и демократии во всем мире.

Объединившись в Фронт Вьетминь, мы победили в Августовской революции. Объединившись во Фронте Льенвьет, наш народ разгромил французских колонизаторов, что привело к великой победе при Дьенбьенфу летом 1954 года, ознаменовав золотую веху в истории, создав «красный венок, золотую историю», прославившуюся на пяти континентах и потрясшую мир. Это победа патриотизма, несгибаемой воли, солидарности вьетнамского народа и поддержки международных друзей под мудрым и талантливым руководством Коммунистической партии Вьетнама.

Этот патриотизм и дух солидарности продолжали активно продвигаться при выполнении двух стратегических задач: построении социализма на Севере и проведении Народной национально-демократической революции на Юге в духе «Нет ничего дороже независимости и свободы», что привело к победе по освобождению Юга и объединению страны. В процессе инноваций, для укрепления силы великого национального единства наша партия ставит общей целью построение мирного, независимого, единого, территориально целостного, процветающего, цивилизованного и счастливого Вьетнама. Таким образом, страна достигла великих исторических достижений, создав все более высокую основу, потенциал, положение и международный престиж.

Доц. д-р Буй Динь Фонг

Источник