Гора Чи Линь — величественный и скалистый горный хребет на западе Тханьхоа, связанный с трудными первыми днями восстания Ламшона. Это место также является местом проживания большинства этнических меньшинств... С историческими и культурными памятниками, красивыми природными пейзажами, прохладным климатом... Чи Линь Сон постепенно «трансформируется», шаг за шагом становясь местом общественного туризма, открытий и привлекательных впечатлений для туристов.
Водопад Ма Хао у подножия горы Чи Линь — место, связанное с историей верного пса армии Лам Сон.
Гора Чи Линь также известна как гора Пу Рин (или Бу Рин), самая высокая вершина которой достигает высоты более 1000 м и расположена на территории двух районов Ланг Чань и Тхыонг Суан в Тхань Хоа. Это не только величественный горный хребет, гора Чи Линь также является одной из баз, связанных с тяжелыми годами восстания Ламшона.
Возвращаясь к истории, будущие поколения узнают много интересного о знаменитой горе Чи Линь на западе Тханьхоа. Более 600 лет назад династия Тран ослабла, и на смену ей пришла династия Хо, однако она не пользовалась популярностью, что привело к нестабильности в стране. Воспользовавшись этой ситуацией, Северная династия Мин отправила войска для вторжения в нашу страну. Под властью захватчиков династии Мин жизнь нашего народа была ужасной. Во многих местах вспыхивали восстания против иностранных захватчиков, но все они потерпели неудачу.
В то время заместитель лидера Кха Лам Ле Лой призвал людей вернуться в горный лес Ламшон, чтобы обсудить стратегию борьбы с врагом. После принесения клятвы Лунгняй Ле Лой провозгласил себя королем Бинь Диня и поднял знамя восстания.
Вначале восстание столкнулось со многими трудностями, поскольку оно было еще слабым и неполноценным во всех отношениях. В частности, стремясь «задушить» восстание, армия Мин сосредоточила свои усилия на его подавлении. В этой ситуации король Бинь Динь Ле Лой, обладая разведданными, решил отвести свои войска в высокие горы Мыонг Мот (ныне считается, что это Бат Мот), а оттуда продвинуться вглубь горы Чи Линь. В то время все дороги, ведущие к горе Чи Линь, были «заперты» противником. Они отправили войска на поиски повсюду, решив захватить командира Ле Лоя.
Армия Лам Сон оказалась в опасной ситуации: не хватало продовольствия, не было возможности передвигаться, солдаты страдали от голода, холода, болезней, боевой дух солдат был подорван... В «опасной для жизни» ситуации, чтобы снять осаду, в горах и лесах Чи Линь, Ле Лай «рисковал жизнью, чтобы спасти своего господина».
«Это не только стратегия, но и смелое стратегическое решение в военном искусстве Ле Лоя в горной местности Ланг Чань. Эта земля была свидетелем того, как стойкие сыны нации жертвовали собой ради независимости и свободы... И эта земля также была свидетелем особых и редких событий долгой и тяжелой войны сопротивления, была кровавым полем битвы, где «был открыт кровавый путь», чтобы обмануть врага и избежать самой опасной ситуации во время первоначальной осады в Чи Линь - Ланг Чань, чтобы сохранить силы и штаб - душу войны сопротивления» (Официальный вестник округа Ланг Чань).
После периода консолидации сил армия Лам Сон покинула гору Чи Линь и вступила в ожесточенные бои с захватчиками династии Мин, вызвав панику у врага. Поэтому враг стал еще более яростно пытаться подавить восстание. В это время армии Лам Сона снова пришлось отступить в горы и леса Чи Линя. Здесь повстанцы Ламшона получили поддержку людей всех этнических групп, разделяя с ними радости и горести в борьбе с иностранными захватчиками.
Во время пребывания в горах Лангчан Ле Лой, его генералы и солдаты скрывались, но продолжали упорствовать, сохраняли стойкость духа и были полны решимости преодолеть опасность. Поддержка этнических групп в горных районах Чи Линь и Ланг Чань, а также находчивость генерала-транспортера продовольствия Нгуен Нху Лама помогли повстанцам Лам Шона пережить трудные дни, избежать осады и преследований со стороны армии Мин, выжить и развиваться.
Во время восстания Ламшон повстанцы много раз отступали к горе Чи Линь, чтобы сохранить и консолидировать свои силы. И все отступления в Чи Линь были сопряжены с опасностями. Оценивая роль горы Чи Линь в восстании Ламшона, многие исследователи сошлись во мнении, что это действительно было «место, откуда нужно было уходить, и место, куда нужно было возвращаться». Возвращайтесь, чтобы укрыться, спрятаться, восстановить силы. Чтобы продолжить борьбу отсюда...
По словам автора Буй Ван Нгуена (книга «Патриотизм в литературе во время восстания Ламшона»), гора Чи Линь не только была одной из баз восстания Ламшона, но и именно на горе Чи Линь состоялась важная клятва — после клятвы Лунг Нхая: «Неясно, когда восстание только началось, после клятвы Лунг Нхая, какие еще клятвы были между Ле Лоем и генералами? Известно лишь, что после девятого дня первого лунного месяца года Мау Туат (1418 г.), когда враг окружил его, а Ле Лай переоделся, чтобы спасти свою жизнь, Ле Лой скрылся в горах Чи Линь, а на восемнадцатый день того же месяца провел церемонию приведения к присяге, на которой присутствовали 35 генералов. Возможно, это была важная клятва, призванная как укрепить доверие, так и расширить силы... Линьшон, хотя и стоял после Ламшона, был гораздо более опасной землей, чем Ламшон. Четыре раза Ле Лой и его армия отступали в Линьшон, четыре раза подвергаясь опасности.
Проходя сквозь время, возвращаясь в величественные горы и леса Чи Линь на земле Ланг Чань, следуя течению истории, будущие поколения вновь «погружаются» в атмосферу героического восстания прошлого, через истории и легенды.
Легенда гласит, что однажды армия Мин долго осаждала гору Чи Линь, в результате чего у повстанцев закончились еда и вода. Затем издалека послышался крик кукушки. Солдаты пошли на звук кукушки и нашли источник воды. С тех пор местные жители верят, что кукушки — достойные птицы, поэтому не едят их. Вместо этого мы предложим рис в бамбуковых трубочках и жареную курицу... (согласно книге по географии округа Ланг Чань).
Водопад Ма Хао (Ма Хао означает зевающая собака) в коммуне Три Нанг (район Ланг Чань) связан с легендой о преданной собаке, следовавшей за армией Лам Сон. Легенда гласит, что однажды, когда захватчики династии Мин повели за ним стаю свирепых мастифов, верный пес, следовавший за королем Биньдинем Ле Лоем, «пожертвовал собой» и укусил свирепых мастифов, что позволило повстанцам успешно пересечь пороги. Тронутый преданностью собаки, король Биньдиня Ле Лой позже назвал водопад Ма Хао.
Также в районе деревни Нанг Кат, коммуны Три Нанг (Ланг Чань) — центральной части горы Чи Линь, раньше находился храм поклонения повстанцам Лам Сон и храм поклонения Ле Лою. Сегодня храм повстанцев Ламшона у подножия водопада Махао был восстановлен.
Из исторического места гора Чи Линь сегодня превратилась в туристический объект, культурное открытие для посетителей из ближнего и дальнего зарубежья. В частности, в коммуне Три Нанг, где расположены водопад Ма Хао (гора Чи Линь) и экотуристическая зона общины Нанг Кат, они постепенно становятся популярными направлениями.
В частности, в последние годы в экотуристической зоне сообщества водопада Ма Хао в деревне Нанг Кат проводился фестиваль Чи Линь Сон, организованный районом Ланг Чань. Он включал в себя множество интересных мероприятий, создавая аттракцион и привлекая туристов в культурное пространство у подножия горы Чи Линь.
Г-н Тринь Дук Хунг, глава департамента культуры и информации района Ланг Чань, сказал: «Нанг Кат — одна из старейших тайских деревень района Ланг Чань. Это место знаменует собой восстание Ламшон, связанное с подножием горы Чи Линь, и имеет преимущество естественного ландшафта, окружающих гор и лесов, свежего и прохладного климата, а также водопада Ма Хао - одного из красивейших водопадов земли Тхань... Это важное условие для развития общественного туризма, изучения и получения впечатлений в деревне Нанг Кат... Чтобы сделать Нанг Кат по-настоящему привлекательным местом, район Ланг Чань завершает процедуры для инвесторов, желающих инвестировать в развитие общественного туризма в деревне Нанг Кат...».
Статья и фотографии: Khanh Loc
Источник
Комментарий (0)