Поклонение воде — древнее верование, возможно, со времен царей Хунгов. Оно тесно связано с духовной жизнью вьетнамского народа в целом, особенно жителей дельты Красной реки — места с сильным отпечатком речной культуры. Такого мнения придерживается культуролог Нгуен Куанг Кхай, который много лет изучал народные верования. На протяжении поколений в любом ритуале поклонения жителей Северной Дельты в частности и вьетнамцев в целом вода была незаменимой. Это чаша с водой на семейном алтаре в любом случае, кувшин для воды/таз для воды в ритуалах общинного дома, деревни...
Деревенский пруд или деревенский колодец, наряду с баньяновым деревом и двором общественного дома, когда-то считались «душой» каждой вьетнамской деревни. Поскольку это источник воды для всей деревни, он всегда строго охраняется и охраняется собственными правилами.
Церемония водного шествия
Уважение к воде в народном сознании также проявляется в ритуале прошения воды (также известном как водное шествие) на большинстве фестивалей в дельте Красной реки. Подношение воды — уникальный ритуал, выражающий верования жителей прибрежной рисовой цивилизации, связанные с молитвами о воде.
Особенностью церемонии водного шествия является то, что оно торжественно проводится в местах исторических и культурных святынь. Источником воды для процессии служат крупные реки или колодцы, связанные с историей и преданиями о персонажах, которым поклоняются у реликвии. Водная процессия обычно масштабна и включает в себя полную команду с флагами, команду львов, драконов и львов, восьмитонную труппу, мужчин и женщин, молящихся, и т. д. Во время ритуала для хранения воды используются большие керамические кувшины или горшки. Кувшин торжественно помещают на паланкин (паланкин, который несут восемь человек). Воду необходимо брать из середины реки, где источник воды наиболее чистый. Принесенная в общинный дом/деревню вода часто используется для церемонии; очищать престол и скрижали богов в общественном доме/храме, а также поливать растения вокруг общественного дома...
На протяжении поколений ношение воды из Красной реки стало чрезвычайно священным ритуалом на праздниках во многих жилых районах столицы Ханоя в первые дни года. Типичными примерами являются деревня Тхо Кхой (район Лонгбьен), деревня Суан Кань (коммуна Суан Кань, район Донг Ань); деревня Йен Дуен (район Йен Со, район Хоангмай); Деревня Чем (район Туй Фыонг, район Бак Ту Лием); Коммуна Льен Ха (район Дан Фыонг) или деревня Кат Би (район Фу Сюен)... В деревне Нят Тан (район Тэй Хо) стало традицией, что каждые пять лет жители деревни торжественно организуют церемонию переноса воды из середины Красной реки в общинный дом для поклонения. Вода берется из середины слияния рек, после того как ее привезут обратно, она будет храниться в коммунальном доме в течение 5 лет, являясь чрезвычайно ценной...
Древняя аллювиальная равнина округа Винь Туонг (провинция Винь Фук) является местом расположения множества богатых и разнообразных объектов нематериального культурного наследия, несущих в себе ярко выраженные черты дельты Красной реки. Деревни: Бич Чу, Тху До, Ан Туонг, Ким Де (коммуна Ан Туонг); Деревня Ванзянг (коммуна Ли Нян); Лаосская деревня (коммуна Винь Тхинь) района славится своими ритуалами водного шествия.
Сохранение и восстановление ритуала водного шествия
В провинции Намдинь некоторые весенние фестивали в провинции восстановили и сохранили ритуал приглашения к воде, например: Фестиваль открытия печати храма Тран, приход Локвыонг (город Намдинь), фестиваль дворца Куангкунг, коммуна Йендонг (Йен), фестиваль пагоды Нхуэ, деревня Анла, коммуна Нгиаан (Намчук), фестиваль общинного дома Донгкаотхыонг, коммуна Йенлок (Йен), фестиваль общинного дома Катданг, коммуна Йентьен (Йен)... Во многих районах провинций Хынгйен, Ханам, Тхайбинь призывание к воде также является первым, важным, обязательным ритуалом во многих традиционных фестивалях в каждой местности.
Г-н Нгуен Ван Дап, заместитель директора Департамента культуры, спорта и туризма провинции Бакнинь, сказал: «В связи с тем, что эта местность образована крупными реками, такими как река Кау, река Тхыонг, река Дуонг, река Тиеу Туонг (древняя), река Дау и т. д., обычай поклонения воде/контроля за водными ресурсами очень богат и встречается во многих местах провинции Бакнинь». Типичным является поклонение четырем Дхармам: Пхап Ван, Пхап Ву, Пхап Лой, Пхап Дьен... Некоторые местности поклоняются святому Тамзяну вдоль реки Кау, некоторые регионы поклоняются богам, обладающим способностью управлять водой, например: святой Као Сон, Куй Минь, Сон Тинь...
Для сохранения благих ценностей народной культуры Департамент культуры, спорта и туризма провинции Бакнинь поручит специализированным учреждениям провести исследования, инвентаризацию и оценку нематериальных культурных ценностей, материальных культурных ценностей и фестивалей, связанных с поклонением воде и управлением водными ресурсами провинции. На этой основе подготовить досье по некоторым уникальным фестивалям и предложить Министерству культуры, спорта и туризма включить их в список национального нематериального наследия; Продвигать фестиваль с целью повышения осведомленности общественности. В то же время, добавил г-н Нгуен Ван Дап, некоторые фестивали будут проводиться на более высоком уровне за счет инвестиций в реставрацию, реконструкцию и украшение общественных домов, пагод и святилищ.
Существование ритуала водного шествия в дельте реки Ред-Ривер свидетельствует об уважении общины к природе и водным ресурсам. Хотя они существуют во многих различных формах, все они напоминают нам о наших национальных корнях и чрезвычайно важной роли воды в жизни и окружающей среде. В настоящее время общество развивается, люди живут более современно, старые вещи постепенно уходят в прошлое, но вера в поклонение воде, а также ритуалы водных процессий на народных праздниках Северной Дельты, безусловно, все еще сохраняются.
«Пока существует сельскохозяйственное производство и сельскохозяйственная продукция, вера в поклонение воде или ритуал священного водного шествия, безусловно, будет существовать в сознании и культурной жизни жителей Красной реки», - прокомментировал исследователь культуры Нгуен Куанг Кхай.
Источник
![[Фото] Премьер-министр Фам Минь Чинь председательствует на правительственной конференции с местными властями по вопросам экономического роста](https://vstatic.vietnam.vn/vietnam/resource/IMAGE/2025/2/21/f34583484f2643a2a2b72168a0d64baa)
Комментарий (0)