В бесконечном потоке времени, с древних времен до наших дней, несмотря на множество традиционных праздников, Тет Нгуен Дан, или, как большинство из нас называют его просто Тет, в сознании вьетнамского народа является самым священным и важным праздником в году.
Тет — это событие, тесно связанное со многими поколениями вьетнамского народа. Он стал прекрасным обычаем, духовным занятием, культурной особенностью, которая вносит вклад в «изначальное лицо» нашей нации, которое не меркнет со временем и не может быть заменено ничем.
Наступает Тет, и каждый вьетнамский народ, независимо от обстоятельств, независимо от того, где он живет, независимо от того, богат он или беден, обращается к своим корням, к своей любимой родине. В первые дни весны каждый хочет вернуться домой, чтобы зажечь благовонную палочку для своих предков, почтить их память, встретиться с бабушками и дедушками, родителями, соседями, друзьями или просто «отпраздновать Тет» с семьей, родственниками и соседями. До Тет еще несколько месяцев, может быть, даже полгода, но когда мы встречаемся с людьми, мы спрашиваем: «Будете ли вы/ваши бабушки и дедушки/братья/сестры/друзья/братья/сестра ... Иногда вопрос может быть приветствием, теплым и дружеским; Наверное, только вьетнамцы так друг друга спрашивают. Люди, у которых есть возможность «отпраздновать Тет» во Вьетнаме, с нетерпением ждут каждого дня, иногда проверяя, действительны ли их паспорта для Тет, а затем беспокоясь о бронировании билетов на самолет, беспокоясь о покупке подарков и одежды для родственников на родине. Теперь, когда страна довольно благополучна, с товарами повсюду, не меньше, чем на Западе, это стало проще и менее значимым. Несколько десятилетий назад выбор и обдумывание того, что купить, что привезти, что оставить... было сложной проблемой.
Те, кто остаются «отмечать Тет» в чужих краях, ведут себя более неторопливо. Местные жители работают и живут по западному календарю; Рождество немного более продолжительное, но длится всего два-три дня, в то время как то, что мы называем «западным Новым годом», имеет только одну ночь ликования, чтобы отпраздновать новый год, и к первому утру нового года он считается пресным. Обычно с 3 января снова начинается суета производственной жизни, заботы и хлопоты нового года, люди почти забывают о праздниках конца года. Вот почему в Европе, когда приближается Тет, там вообще нет атмосферы Тет, от погоды до пространства. Мы, вьетнамцы, готовимся к Тет только как к привычке, которая давно укоренилась в нашей крови и плоти.
У вьетнамцев, даже за границей, в каждом доме обычно есть алтарь. В настоящее время в странах, где живет и работает много вьетнамцев, таких как Париж, Москва, Берлин, Прага, Варшава, Будапешт..., повсюду есть вьетнамские рынки или множество магазинов, торгующих вьетнамской едой. Ее в изобилии, особенно перед Тэтом, есть колбасы, зеленые лепешки из клейкого риса, джемы, конфеты, вотивная бумага, благовония, настенные календари... все это доступно и не слишком дорого. На алтаре каждого дома стоит поднос с пятью фруктами, и, если взглянуть на него, он не многим уступает родовому алтарю на празднике Тет в сельской местности. В домах, где проживают пожилые люди, домовладелец обычно продолжает возжигать благовония и молиться, начиная с Дня кухонных богов и в течение трех дней Тет, а также молиться в ночь на 30-е число, молиться в канун Нового года и сжигать обетные бумаги 3-го и 7-го числа. Праздник Тет, который обычно готовят только один раз 30-го или 1-го числа каждого месяца, столь же полон и прекрасен, как и на родине. Иногда владелец дома также приглашает друзей присоединиться к празднованию Тет. Хотя столы ломятся от еды, иногда только взрослые поднимают бокалы, чтобы произнести тост и насладиться едой вместе. Дети, особенно родившиеся за границей, которые не видели атмосферы Тет в стране, иногда просто сидят, чтобы порадовать родителей, а затем уходят в отдельное место. Они обычно не очень любят вьетнамскую еду, у них свои предпочтения и истории. Родители готовят праздничные угощения и воскуривают благовония, чтобы напомнить детям о традиционных обычаях их предков, но для них Тет — это нечто весьма смутное и далекое. Это, в общем-то, так, за исключением некоторых исключений. Для вьетнамцев, живущих за границей в Европе, Тет полон ностальгии, чувства, похожего на «тоску по двенадцати» Ву Банга в прошлом.
В странах Восточной Европы, где проживают крупные вьетнамские общины, вьетнамские ассоциации часто координируют работу с дипломатическими агентствами для организации общего празднования Тет для всего сообщества. Для Оргкомитета такая сессия — это множество больших и малых задач: аренда зала, встреча гостей или местных чиновников, организация питания и развлечений, организация культурных программ, игр, особенно для детей, и так далее, и тому подобное... Однако программы Тет, организованные посольствами или ассоциациями для народа, не привлекательны для молодежи. Поэтому вопрос о том, как сохранить суть и дух вьетнамского Тэта, чтобы они не были утрачены будущими поколениями, по-прежнему остается актуальным.
Источник: https://daidoanket.vn/tet-o-noi-xa-10298558.html
Комментарий (0)