Новая жизненная сила в отдаленных деревнях

24 дома расположились вдоль извилистой дороги, которая идет среди зеленых холмов гор и лесов. Когда-то народ дао жил разбросанно вдоль высоких горных хребтов, многие поколения жили при свете масляных ламп, а теперь спустился с горы в Дакан (коммуна Хыонгкан, район Тханьшон), чтобы собраться в деревнях и построить процветающую и счастливую жизнь. Деревня возродилась с новой силой и миром благодаря заботе партии, государства и усилиям каждого человека.

Семья г-на Дуонг Трунг Миня зарабатывает на разведении коз около 30 000 000 донгов в год.

Если раньше в Да Кане было много всего: ни дорог, ни электричества, ни мобильной связи; жители, проживающие в локальной «яме» социально-экономического развития; Сельскохозяйственные методы в значительной степени самодостаточны... В последние годы, благодаря вниманию, инвестициям и синхронной поддержке партии и государства с помощью многих программ и проектов, таких как: Программа 135, Программа экономического развития этнических меньшинств и горных районов (сокращенно Национальная целевая программа 1719), а также решимости и усилиям людей по преодолению трудностей, постепенно были созданы позитивные изменения, жизнь все больше улучшалась и улучшалась...

Глава района Триеу Тхи Чуен сказал: «Раньше, когда урожай был скудным, жителям деревни приходилось голодать, потому что они не знали, как выращивать высокоурожайные сорта риса или применять науку и технологии в производстве. Теперь люди смело перестраивают сельскохозяйственные культуры и скот в соответствии с почвенными условиями и применяют достижения науки и технологий в сельскохозяйственном производстве. Благодаря этому производство имеет много преимуществ, производительность и экономическая эффективность от выращивания сельскохозяйственных культур увеличиваются с каждым годом, а качество жизни людей улучшается. Жители деревни не ходят в лес рубить деревья, а участвуют в управлении лесами и их защите. Дети школьного возраста могут ходить в школу, 100% имеют карты медицинского страхования для получения медицинской помощи. На сегодняшний день в этом районе 10 бедных домохозяйств, больше нет голодающих домохозяйств».

Сегодня автомобильная дорога идет до деревни Да Кан. Национальная энергосистема вернулась, рассеивая мрачную тьму с наступлением ночи. Есть электричество, дороги, интернет и люди, которые пытаются изменить свое мышление и методы работы, осваивая научные и технологические достижения для применения в производстве; ознакомиться с передовыми моделями и эффективными практиками других регионов для подражания. Имея стабильный источник воды из ручья Кан, люди интенсивно увеличивают урожай, чередуя выращивание риса и кукурузы, разводят коз, коров, свиней, кур и сажают продуктивные леса, постепенно отказываясь от привычки вырубать леса для подсечно-огневого земледелия.

Если раньше жители Да Кана привыкли позволять своему скоту свободно пастись, то теперь жители деревни знают, как выращивать скот в коммерческих целях. Обычно семьи г-на Ли Ван Лича и Дуонг Чунг Миня держат по 20 коз каждая. Стадо г-на Дуонг Трунг Миня из 20 коз продается, каждая весом около 10–13 кг, по цене 130 000 донгов за кг. Помимо разведения коз, г-н Минь также разводит 15 персиковощеких бамбуковых крыс и 6 пар бамбуковых крыс для разведения. Благодаря изменениям в практике животноводства поголовье скота и птицы в деревне увеличивается, что способствует увеличению доходов семей.

Семья г-на Миня разводит бамбуковых крыс для получения стабильного дохода.

Продвигаясь в глубь деревни, мы увидели просторные дома, скрытые в зелени акаций и деревьев бодхи, которые были готовы к эксплуатации. Быстро переворачивая сохнущие на переднем дворе растения кунжута, г-жа Фунг Тхи Лиен сказала: «В прошлом году я собрала сотни мешков кукурузы». Новый сорт кукурузы, поэтому каждое зерно плотное, блестяще-желтое и красивое. Часть этой кукурузы я использую для выращивания кур, гусей, уток, свиней...

Задаваясь вопросом о названии Да Кан, глава района Триеу Тхи Чуен поделился: Деревня была основана в 80-х годах 20-го века несколькими семьями дао, которые отправились осушать земли вдоль ручья и, прибыв сюда, увидели плодородную землю, разбили лагерь, обосновались и обосновались в соответствии с политикой партии и государства. Я слышал, как мои родители говорили, что для того, чтобы иметь воду для ежедневного использования, домохозяйства копали колодцы, но чем больше они копали, тем больше не могли найти воды, только камни, поэтому с тех пор жители деревни называли это место Да Кан. Производство воды зависит от дождевой воды. Местные жители приносят воду для бытовых нужд с горы Ту Тинь. Водопроводы, централизованные водопроводные сооружения и резервуары для воды в домохозяйствах — все это инвестируется государством в рамках программ и проектов поддержки. Нуждающиеся жители деревень получат бесплатное профессиональное обучение в соответствии с этнической политикой, например, по животноводству, земледелию, ветеринарии, пошиву одежды... Домохозяйствам будет оказана поддержка в виде семян, капитала, удобрений...

В осведомленности людей произошло много позитивных изменений. Устаревшие методы ведения сельского хозяйства постепенно заменяются интенсивными методами, увеличивая количество возделываемых культур и внедряя новые сорта. Если раньше мы сажали старые сорта риса, на каждую сао приходилось всего 3 мешка, то теперь мы сажаем новые сорта и получаем 5 мешков. 1 кг семенной кукурузы удваивает урожайность 15 мешков. Некоторые молодые люди трудоспособного возраста покинули свои родные города, чтобы работать в промышленном парке Хоангса, или отправились на заработки далеко, но с довольно высокими доходами. Раньше были домохозяйства, которые не хотели выходить из нищеты, но теперь люди добровольно регистрируются, чтобы попытаться вырваться из нищеты, активно стремясь построить благополучную жизнь.

Прощай, Дат Кан, когда полуденное солнце постепенно садится за гору Кан, вдалеке раздается звук буйволиных гонгов, призывающих друг друга вернуться в амбар. Внутри кухонь, которые все еще горели, мы вернулись вниз по течению, принося с собой радость наших соотечественников, которые стали свидетелями того, как далекая деревня оживает с новой силой.

Туй Ханг

Источник: https://baophutho.vn/suc-song-moi-noi-ban-xa-218228.htm