Зелень в сельской местности Фулак

Мы посетили новую сельскую коммуну Фу Лак (Туй Фонг) осенью, в августе. Прогуливаясь по деревне со множеством просторных домов с красивой архитектурой, длинными чистыми бетонными дорогами... мирная сельская местность облачилась в новое обличье.

Знакомство с новыми людьми и знакомство с новым сельским строительством в Фулаке не только дает людям новый способ мышления и эффективного ведения бизнеса, но и способствует раскрытию потенциала и сильных сторон земли с богатыми и уникальными культурными традициями.

Продвигать роль субъекта

Встретив нас, настоятель Туонг Суан Хуу в деревне Лак Чи выразил свои чувства: «Все счастливы и взволнованы, потому что коммуна соответствует новым сельским стандартам». По словам настоятеля, который также является председателем Совета духовенства брахманов провинции Биньтхуан, при реализации политики строительства новых сельских районов в коммуне Фулак жители коммуны были очень единодушны, поскольку все понимали, что они являются и субъектом, и бенефициаром. Это пробудило дух инициативы и позитивных действий у людей, избавило их от привычки ждать и полагаться на государство.

Фото: Д.Хоа

В день церемонии объявления коммуны Фулак о достижении новых стандартов в сельской местности в 2022 году лидер Народного комитета округа Туи Фонг сказал, что успех коммуны Фулак обусловлен правильным применением девиза «Люди знают, люди обсуждают, люди делают, люди проверяют, люди вносят вклад, люди наслаждаются». Заместитель председателя Народного комитета округа Туйфонг Во Дык Туан отметил, что при строительстве новых сельских районов Фулак опирается на внутренние ресурсы, содействуя автономии кадров, членов партии и людей всех слоев общества. Стоит отметить, что в этот процесс внесли свой вклад и уважаемые люди в обществе, в том числе многие высокопоставленные лица, которые поощряли и поощряли людей усердно трудиться и объединяться с правительством для реализации многочисленных гражданских и социально-экономических проектов, призванных улучшить жизнь людей.

Оглядываясь на историю Фулака, мы знаем, что во время войн сопротивления захватчикам и защиты Отечества коммуна Фулак была одним из ключевых районов, подвергшихся атакам врага. Преодолевая многочисленные потери и жертвы, люди всех национальностей объединились, чтобы последовать за Партией и совершить революцию, завоевав независимость и свободу для своей родины и страны. Теперь эта революционная традиция и дух солидарности продолжают развиваться, давая людям силу «соединить руки и сердца, чтобы построить новую деревню», чтобы родина Фулак процветала так, как она процветает сегодня.

Зелень в сельской местности

Г-н Куа Ту Чуен, секретарь партийной ячейки деревни Лакчи, представитель народности чам, сказал, что в прошлом деревня Лакчи по-прежнему сталкивалась со многими трудностями, уровень бедности был высоким, а средний доход на душу населения — низким. Движение по-прежнему осуществляется по грунтовым дорогам, что сильно затрудняет передвижение в сезон дождей... «Спустя 10 лет жизнь жителей деревни полностью изменилась. У каждой семьи есть поля и сады, зеленые деревья и фруктовые деревья, а также еда и сбережения», - прокомментировал г-н Чуен. Г-н Чуен сказал, что на пике популярности сельские жители зарабатывали сотни миллионов донгов, выращивая коров, коз и питайю, виноград, яблоки и т. д. В частности, многие люди инвестировали в технику в сочетании с предоставлением дополнительных сельскохозяйственных услуг, таких как подготовка земли, сбор урожая, транспортировка, внесение удобрений, закупка сельскохозяйственной продукции и т. д., поэтому денег все еще хватало на покрытие расходов на проживание семьи в сельской местности.

Оказывается, причина, по которой жители Фулака смогли сосредоточиться на устойчивом экономическом развитии в последние годы, заключается в том, что система дорожного движения в сельской местности была забетонирована или заасфальтирована, а также построены эффективные межполевые дороги и оросительные каналы. Значительные инвестиции были сделаны в систему освещения, водоснабжения, школы, медицинские пункты, сельские дома культуры и т. д., что создало благоприятные условия для людей, чтобы улучшить свою духовную и культурную жизнь и развить экономику.

Г-н Май Дук Нгиа, заместитель председателя Народного комитета коммуны Фулак, сообщил, что в коммуне проживает 9077 человек, проживающих в трех деревнях: Фудиен, Лакчи, Виньхань, большинство из которых принадлежат к этнической группе чам. С 2012 года по настоящее время коммуна мобилизовала ресурсы на строительство новых сельских районов на сумму более 165,3 млрд донгов, что привело к явным изменениям в социально-экономическом развитии и улучшению жизни людей. По словам г-на Нгиа, заместителя председателя Народного комитета коммуны, к настоящему времени коммуна достигла 19/19 новых сельских критериев. Критерии по транспорту, культуре, школам, здравоохранению, деревням, рынкам, жилью, чистой воде, окружающей среде, кооперативам... все довольно хороши. В частности, средний доход на душу населения коммуны ежегодно увеличивается и достиг 44,3 млн донгов на человека; Уровень бедности составляет 4,9%, что ниже установленного уровня.

Благодаря преимуществам рельефа, рекам, ирригации, плодородным землям и творческой, трудолюбивой рабочей силе, Фулак занял видное положение в сельскохозяйственном производстве, став ключевым сельскохозяйственным районом округа Туифонг сегодня и даже во время войны. Прогуливаясь по дорогам через поля и хорошо проложенные бетонные каналы, мы были по-настоящему впечатлены видом сельскохозяйственного развития, сельских районов и фермеров здесь. Стоя посреди рисовых полей Лакчи в их расцвете, среди виноградников и яблоневых садов Хонгнят… усыпанных сладкими фруктами, я ощутил прохладу в своем сердце. Как будто для того, чтобы помочь мне понять больше, г-н Май Дук Нгиа, заместитель председателя Народного комитета коммуны Фулак, сказал, что коммуна уделяет большое внимание моделям распространения сельскохозяйственных знаний, не только обучая и направляя фермеров в области научных и технических достижений, но и помогая фермерам научиться находить информацию, анализировать и оценивать рынок, сохранять сельскохозяйственную продукцию и даже консультируя фермеров по вопросам участия в сельскохозяйственных услугах. «В последние несколько сезонов, несмотря на высокие цены на удобрения, сельскохозяйственные материалы и неблагоприятную рыночную ситуацию, люди по-прежнему имеют хороший доход, все счастливы», - признался г-н Нгиа.

Я знаю, что в сельском хозяйстве история «удочки и рыбы» всегда беспокоит правительство и фермеров, но в Фулаке это яркое доказательство, показывающее результаты инвестиционного внимания, поддержки социально-экономического развития в районах проживания этнических меньшинств и нового сельского строительства. Указывая на зеленые поля, г-н Нгиа радостно улыбнулся и сказал: «С удочкой мы, фермеры, поймаем больше рыбы, чем больше рыба, тем мы счастливее».

О Фулаке — мирной сельской местности с звонким смехом и гостеприимством. Все усердно трудились и сообща поддерживали безопасность и порядок в деревне. Монахи и сановники всегда были образцовыми и советовали своим родственникам и потомкам жить в единстве, согласии и сыновней почтительности. Хорошей новостью является то, что жители Фулака всегда сохраняют и развивают традицию усердия и культурные традиции, сохранившиеся с древних времен. Храмы, башни, святилища и пагоды здесь представляют собой уникальные архитектурные произведения искусства, пронизанные национальным духом; Это не только место культурной деятельности и религиозных верований, но и отражение экономического развития, культурной жизни, солидарности и любви к родине народа Фулак.

По словам высокопоставленных лиц, народ чам и другие этнические группы в Фулаке живут очень дружно, занимаются сельским хозяйством и живут вместе, полагаясь друг на друга во всех видах деятельности и оказывая друг другу практическую и дружескую поддержку. Именно эта поддержка сближает народ чамов и другие этнические группы, являясь естественным дополнением в жизни. Такая гармоничная жизнь создала культурный обмен и аккультурацию во всех аспектах между этническими группами, таких как еда, одежда, язык, религия, верования и т. д. В частности, на протяжении многих лет исторических взлетов и падений, которые влияли на настроения и проблемы обучения людей здесь на протяжении всей истории из поколения в поколение, народ Фулака всегда поддерживал традицию солидарности, дух самостоятельности, единства, создания и развития добрых традиций в производстве и жизни, в бою, в борьбе за выживание в суровой природе, для преодоления нищеты и отсталости.

Прощай, Фулак — земля зелени и процветания. Наступил фестиваль Кейт, и сельская местность наполнится изящными и плавными танцами чамов, пульсирующими звуками барабанов Гхинанг и Паранунг, а также пронзительными звуками труб Саранай... пленяющими сердца людей.

Источник: https://baobinhthuan.com.vn/sac-xanh-o-vung-que-phu-lac-113679.html