Сразу после открытия заседания делегаты посетили первую дискуссионную сессию семинара на тему «Выявление и сохранение традиционной жилой архитектуры на объекте Всемирного наследия Чанган. Международный опыт», которую провел товарищ Чан Сонг Тунг, член Постоянного комитета провинциальной партии, заместитель председателя провинциального народного комитета; Товарищ Буй Ван Мань, член Центрального Комитета партии, директор Департамента туризма и доцент, доктор. Сопредседателем выступил заместитель председателя Национального совета по культурному наследию Вьетнама Данг Ван Бай.
В обсуждении также приняли участие: проф. д-р. Нгуен Куанг Нгок; Доцент, доктор архитектуры Нгуен Хонг Тхук; Доцент, доктор архитектуры Фам Хунг Куонг; Профессор, доктор архитектуры. Зеркало Зодиака; ТС.Архитектор. Эммануэль Сериз.
Дискуссионная сессия была сосредоточена на следующих темах: роль и ценность традиционных деревень в центральной части наследия Чанган; Приближение к вьетнамскому жилищу - традиционное деревенское наследие в архитектурной культуре; Сохранение традиционной архитектуры - с точки зрения культурного наследия деревни; Оценка архитектурного наследия, а также сельскохозяйственных и сельских ландшафтов для создания потенциала использования туризма; Традиционный дом в среде обитания и экологии в центральной части наследия Трангана; Обмен международным опытом: продвижение и развитие ценностей сельского наследия в регионе Иль-де-Франс (Франция).
Ценности наследия центральной деревни Транг Ан создают импульс для развития культурной индустрии.
Профессор, доктор наук Нгуен Куанг Нгок, Вьетнамская ассоциация исторической науки, более подробно рассмотрел исторические и культурные ценности традиционных деревень в центральной части наследия Чанган. В частности, традиционные деревни в центральной части наследия Чанган обладают уникальными историческими и культурными ценностями, которые берут начало в долгой истории и культурных традициях древней столицы.
Материальные культурные ценности в традиционных деревнях в центральной части провинции Чанган существуют во многих формах и элементах, но наиболее значимыми из них являются ландшафт, культура производства и историко-культурные реликвии. Нематериальные ценности традиционных деревень в центральной части наследия Чанган тесно связаны с религией, верованиями, праздниками, топонимами и народными сказаниями.
В ландшафтном комплексе Чанган роль и ценность традиционных деревень в основной зоне культурного наследия являются наиболее типичными. Переплетение и смешение материальных и нематериальных культурных ценностей в длительном процессе истории и культуры создало выдающиеся ценности традиционных деревень в центральной части наследия Чангана.
Наличие исторических и культурных ценностей в традиционных деревнях в центральной части провинции Чанган демонстрирует процесс защиты и сохранения наследия многих поколений. Эти исторические и культурные ценности больше не ограничиваются каждым человеком и каждой деревней, но создают движущую силу для мощного процесса развития, к которому стремится культурная индустрия, чтобы сохранять, обогащать и продвигать ценности деревень в основной области наследия Чанган.
Сохранение традиционной архитектуры – с точки зрения культурного наследия села
Доц., д.м.н. Данг Ван Бай, заместитель председателя Национального совета по культурному наследию Вьетнама, высказал свое мнение: «Благодаря полевым исследованиям, организованным Департаментом туризма провинции Ниньбинь в двух деревнях, Суаншон и Тамки, коммуна Чыонгйен, район Хоалы, я ясно увидел, что местное сообщество имеет долгую историю проживания, по крайней мере с тех пор, как король Динь Тьен Хоанг основал столицу Транган». Две деревушки/два поселения расположены в центральной части реликтового и живописного комплекса древней столицы Хоалы, в непосредственной близости от двух важнейших реликвий: храма Динь Тьен Хоанг и храма Ле Дай Хань. Здесь до сих пор сохранился богатый фонд традиционной архитектуры: общинные дома, храмы, святилища, родовые храмы, особенно традиционная архитектура — типичные гражданские дома. Обе деревни имеют довольно типичную деревенскую структуру: деревенские дороги, переулки, деревенские ворота, деревенские колодцы, деревенские пруды...
Кроме того, благодаря достижениям новой программы сельского строительства обе деревни в ландшафтном комплексе Чанган, являющемся объектом Всемирного культурного и природного наследия, обладают аккуратной и полной технической инфраструктурой и архитектурным обликом, в котором переплетаются традиции и современность, старое и новое.
Согласно точке зрения и подходу современной музеологии, можно утверждать, что экологические и гуманистические условия, особенно современное состояние сохранения традиционного архитектурного фонда района Хоалы, полностью отвечают требованиям создания экологического музея как формы сохранения культурного наследия деревни, напоминающего о «старом облике» городской территории — важной составляющей древней столицы Хоалы.
Традиционное деревенское наследие в архитектурной культуре
Доцент, доктор архитектуры Нгуен Хонг Тхук из Ханойского национального университета внес ряд аргументов в разработку «Структуры оценки характеристик и ценностей для типа деревни и дома в регионе Северной Дельты», которая привлекла внимание многих исследователей и постоянно публикуется в научных публикациях.
Соответственно, объект всемирного культурного и природного наследия Чанган привнес в Ниньбинь экономику экотуризма, его ценности изучались многими экспертами. Необходимой задачей является добавление к нему Фонда наследия традиционных деревень и домов в центральной части Чангана, который связан с наследием поселений, насчитывающим тысячи лет.
Для этого необходимо изучить «регрессию» и «симбиоз ценностей» древней столицы Хоалы (300 гектаров) с объектом Всемирного природного наследия Чанган (более 120 км2) на основе междисциплинарных исследований, чтобы гарантировать ценность всей системы. В частности, это время открыло новое понимание, новый подход к формированию Фонда наследия традиционных поселений тысячелетия в Ниньбине, начиная с древней столицы Хоалы, городской территории Хоалы и заканчивая близлежащими деревнями, в котором особая роль отводится древним деревням, расположенным в центре Трангана, до сих пор сохраняющим нетронутой древнюю структуру, морфологию и архитектуру.
Цепочка создания стоимости Фонда наследия городов - поселков - деревень/домов, окруженных природным наследием Чангана, должна быть по-настоящему признана для сохранения и использования в целях туризма как связующая система, единое целое, драгоценная цепь провинции Ниньбинь в будущих стратегиях развития. Только тогда это наследие может быть постепенно дополнено с точки зрения науки и инфраструктуры для устойчивого, разнообразного, эффективного, целесообразного, наследуемого и уникального развития.
Строительство Truong Yen по образцу «Деревни НАСЛЕДИЯ - ТУРИЗМА».
Изучив потенциал архитектурного наследия, а также сельскохозяйственных и сельских ландшафтов для развития туризма в коммуне Чыонгйен, округ Хоалы, доцент, доктор Фам Хунг Куонг, факультет архитектуры и планирования Ханойского строительного университета, подтвердил, что коммуна Чыонгйен имеет преимущества и потенциал для развития в качестве модели «НАСЛЕДИЕ - ТУРИСТИЧЕСКАЯ ДЕРЕВНЯ».
Оценка стоимости и сохранение должны осуществляться в соответствии с этой ориентацией. Оценку архитектурных и ландшафтных ценностей необходимо проводить в масштабах коммуны (внесельское пространство) и сельского пространства (жилая зона). Предварительные результаты обследования показывают, что в Чыонг Йене имеется множество архитектурных и ландшафтных ценностей, которые можно превратить в туристические продукты.
Можно выбрать деревню, которая объединяет самые высокие ценности, чтобы разработать модель деревни с культурно-туристическим наследием (возможно, деревня Труонг Ан). Ценности, которые необходимо оценить, следующие: Пространственная структура всей деревни; архитектура культовых и религиозных сооружений, традиционных общественных зданий и домов, ландшафтная архитектура внутри и за пределами деревни; домашнее пространство В нем заложены нематериальные культурные ценности.
Экологическая ценность и традиционная сельскохозяйственная культура также являются важными факторами при оценке ценности сельскохозяйственных ландшафтов и ландшафтов за пределами деревни. Домохозяйствам необходимо осознать ценность не только старинной архитектуры домов, но и других домов, не имеющих старинной архитектуры. Это современные культурные ценности, а также исторические и духовные следы дома и народа, которые также являются ценностями, подлежащими эксплуатации и превращению в туристические продукты.
Нгуен Том - Ань Туан
Источник
Комментарий (0)