По данным агентства Reuters, длинноклювая ехидна Аттенборо, названная в честь британского натуралиста Дэвида Аттенборо, была сфотографирована фотоловушкой в последний день четырехнедельной экспедиции под руководством ученых из Оксфордского университета.
Спустившись с горы в конце путешествия, биолог Джеймс Кемптон нашел изображение крошечного существа, идущего по густому лесу, на последней из карт памяти, извлеченных из более чем 80 камер.
На снимке с камеры исследовательской группы появляется ехидна
«Я был невероятно взволнован и в то же время рад, что провел так много времени в полевых условиях, не получив никакой награды до самого последнего дня», — сказал г-н Кемптон.
«Я крикнул своим коллегам, которые все еще были там... и сказал: «Мы нашли его, мы нашли его». Я выбежал из-за стола в гостиную и обнял всех», — сказал г-н Кемптон, описывая момент, когда он впервые заметил животное вместе с сотрудниками индонезийской природоохранной группы YAPPENDA.
Семейство ехидновых (научное название: Tachyglossidae ) включает млекопитающих, называемых ехиднами, иногда также называемых колючими муравьедами, в отряде однопроходных . Четыре современных вида ехидн и утконос — единственные млекопитающие, которые откладывают яйца. Ехидна — это также название существа в греческой мифологии, наполовину женщины, наполовину змеи. Команда описывает этот вид как ночное, пугливое, обитающее в пещерах существо, которое, как известно, трудно обнаружить.
«Причина, по которой он так отличается от других млекопитающих, заключается в том, что он относится к отряду однопроходных — яйцекладущей группе, которая отделилась от остального класса млекопитающих около 200 миллионов лет назад», — сказал Кемптон.
Этот вид был зарегистрирован в научной литературе лишь однажды голландским ботаником в 1961 году. Другой вид ехидны встречается по всей Австралии и в низинах Новой Гвинеи.
Во время экспедиции команда Кемптона пережила землетрясение, малярию и даже пиявку, присосавшуюся к их глазному яблоку. Они сотрудничали с местной деревней Йонгсу Сапари, чтобы проложить маршрут и исследовать отдаленные земли на северо-востоке Папуа.
По словам старейшин деревни Ёнсу Сапари, ехидна прочно укоренилась в местной культуре, включая традицию, согласно которой конфликты разрешаются путем отправки одной стороны в лес на поиски млекопитающего, а другой — в море на поиски марлина.
Оба животных считаются настолько неуловимыми, что на их обнаружение часто уходят десятилетия или поколения, но как только их находят, они символизируют окончание конфликта и возвращение к дружеским отношениям.
Ссылка на источник
Комментарий (0)