Целая пружина

Новый год, январь, первый день Тэта, Целая весна остается нетронутой. Пара стихов поэта «деревни» Нгуена Биня вызывают нечто особенное и очевидное: Праздник Тэт составляет душу весны, нового года. Но для вьетнамцев Тет становится настоящим Тет только тогда, когда они проводят первую часть года, выполняя ритуалы, чтобы соединиться со своими предками и корнями.

HeritageHeritage12/02/2025

В каждой общине места и ритуальные пространства для поклонения Тет играют роль моста между людьми и традициями прошлого. Культурный отпечаток страны отчетливо виден в обычаях, сохраняющихся на протяжении многих поколений и связанных с общинными домами, пагодами, храмами и святилищами, присутствующими почти в каждой деревне и даже в столице.

Можно сказать, что каждая древняя вьетнамская деревня — это миниатюрный мир, культурное королевство. Здесь достаточно общественных и религиозных зданий, обслуживающих духовную жизнь жителей: общинные дома, пагоды, храмы, святилища, дворцы, гостиницы, общинные дома, мавзолеи, дома писания и т. д. Духовная жизнь традиционных вьетнамцев, кажется, связана невидимыми связующими нитями между этой системой пространств, пронизанных священностью, таинственностью, но в то же время очень деревенскими и простыми.

Обычно мало кто посещает места поклонения или традиционные обряды, но во время Тет общинные дома или места медитации заполняются людьми, которые приходят, чтобы воскурить благовония и поучаствовать в общественных мероприятиях. Прежде всего, следует упомянуть общинный дом – центр общественной жизни села, но его главная важная функция – это место, где совершаются весенние обряды поклонения, воскуриваются благовония в память об основателях села, а также для защиты мира и благополучия села.

Помимо общественных домов, храмы и святилища также являются местами, где совершаются важные ритуалы. Каждая община возводила архитектурные сооружения в честь святого или почитаемой исторической личности. Во Вьетнаме наиболее распространены храмы, возведенные в честь героев, внесших вклад в развитие страны, или отдельных лиц, внесших вклад в развитие местности, построенные в соответствии с народными легендами. Поэтому Тет — это повод для общины вспомнить эти священные символы, чтобы укрепить веру и помолиться о защите в реальности.

Между тем, роль психологического равновесия для деревни еще до образования централизованного государства, основанного на конфуцианской идеологии, играли буддийские храмы, куда не только буддисты, но и любой желающий мог прийти в поисках мира. Под сенью храмов, украшенных тремя драгоценностями, в праздник Тет люди восхищаются благами, которые Будда передал поколениям на протяжении более 25 столетий.

Журнал «Наследие»


Комментарий (0)

No data
No data

Event Calendar

Та же тема

Та же категория

Тот же автор

No videos available