Народность монги у подножия горы Кум Ко

По мере развития общества материальная жизнь народа монг в деревне Ми А, коммуне Тху Кук, округе Таншон также все больше улучшается. При этом духовная жизнь, выраженная через традиционные культурные особенности, пронизанная национальной самобытностью народа, продолжает сохраняться и развиваться.

Панорама района My A

Проживая в основном в районе Ми А, этнические монг составляют всего 0,12% населения района Таншон, однако уникальные традиционные культурные особенности, пропитанные самобытностью народа монг, всегда живы и понятны даже незнакомцам. В рамках работы по сохранению и продвижению культурных ценностей этнических групп продолжается сохранение, сохранение и продвижение традиционной культурной квинтэссенции народа, при этом уделяется внимание костюмам, языку, народной музыке, праздникам и культурным особенностям народа монг, что способствует повышению осведомленности людей о ценности и важности сохранения традиционных культурных ценностей.

Учащиеся народности монг учатся играть в метание пао на школьном дворе во время перемены.

Г-н Муа А Кан, глава района Ми А, коммуны Тху Кук, округа Таншон, сказал: «В этом районе 142 домохозяйства, более 800 человек, из которых более 90% — представители этнической группы хмонг». Народ по-прежнему сохраняет некоторые традиционные культурные особенности, такие как танцы и игра на флейте, трубе-листве и некоторые традиционные игры. В праздничные дни и в Тет в районе My A организуются такие мероприятия, как танцы и игра на флейте, метание пао, волчки, стрельба из арбалетов... Таким образом, можно весело провести время и сохранить традиционную культуру нации.

Говоря об этнической культуре монгов, невозможно не упомянуть о костюмах, особенно о женских юбках. Цвета яркие, узоры сочные и рельефные, «покачиваются» в такт шагам матерей и сестер, идущих на рынок, на поля... В прошлом женщины Монголии ткали и шили свою одежду сами. В настоящее время люди используют ткани промышленного производства, которые можно купить в готовом виде, но способ создания узоров, вышивки и декорирования узоров по-прежнему остается традиционным. Цвет и немного инноваций еще больше подчеркивают уникальные особенности этого наряда. Женщина из деревни Монг Ми А сказала: «Если вы сделаете это быстро, на изготовление платья уйдет около 6 месяцев». Домашнее платье более плотное и тяжелое, поэтому его часто надевают, выходя в свет или посещая фестивали. Женщины Монголии могут шить себе одежду самостоятельно...

Господин Сунг А Кау (слева) и взрослые в деревне играют и танцуют на свирели.

Кажется, что здесь есть контраст с костюмами и юбками женщин Монг, звук свирели Монг в руках мужчины имеет теплый тон, танец грациозен и уникален. Согласно обычаю, свирель монгов тесно связана с повседневной жизнью народа и каждой личностью монгов. Кхен — уникальный музыкальный инструмент, олицетворяющий духовность и традиционные верования, а также являющийся священным предметом в ритуалах и праздниках народа монг. Звук свирели стал для народа монг способом передачи и выражения своих мыслей и стремлений. Помимо свирели, монгцы умеют использовать и многие другие музыкальные инструменты. Музыка Монга, от мелодии, ритма до тембра... образует единое целое, прививая людям дух любви к жизни, солидарности и любви друг к другу.

Г-н Сунг А Кау, уважаемый человек в деревне Май А, поделился: «Если мы хотим сохранить национальную культурную самобытность, мы должны передать то, что знаем, нашим детям и внукам». Когда мы состаримся, наши дети и внуки будут теми, кто сохранит и передаст это дальше. Поэтому летом дяди и тети в деревне организуют обучение детей танцам и игре на свирели, чтобы они могли научиться этому и полюбить это занятие. Взрослые также рассказывают детям о значении и правилах игры в игры народа монг, такие как волчки, метание пао, стрельба из арбалета...

Материальная и духовная жизнь народа монг в Май А постоянно улучшается.

В долине под вершиной Кум Ко дорога к Май А вымощена гладким бетоном, а прочные дома с крышами из гофрированного железа постепенно заменяются соломенными крышами; Мотоциклы и грузовики заменяют лошадей и буйволов... Во дворе начальной школы My A во время перемен ученики по-прежнему поддерживают традиционную культуру народа монг, например, играют в игру «Пао», бросают мячи и крутят волчки...

Благодаря вниманию всех уровней и секторов, осознанию необходимости сохранения культурной самобытности народа монг со стороны каждого отдельного человека, семьи и клана, прекрасные культурные краски народа монг продолжают сохраняться и развиваться.

Хоанг Жанг

Источник: https://baophutho.vn/nguoi-mong-duoi-chan-nui-cum-co-223011.htm