Тянь-Йен — это земля, которая до сих пор сохраняет многие традиционные культурные особенности таких этнических групп, как дао, тай, сан-чи... Люди здесь также сохраняют и поддерживают некоторые ремесла плетения из ротанга и бамбука. В деревне Бак Лу коммуны Ха Лау г-н Киеу Дук Минь, представитель народности тай, в настоящее время является единственным ремесленником в коммуне, который все еще сохраняет традиционное ремесло плетения шляп из бамбуковых листьев.

Семья г-на Киеу Дук Миня вот уже несколько лет возрождает профессию изготовителя бамбуковых шляп. Помимо вязания широкополых шляп в традиционных стилях, он также исследует и создает новые дизайны, отвечающие различным требованиям пользователей.
Шляпы из бамбуковых листьев являются привычным предметом одежды этнических меньшинств в Тянь-Йене и широко используются в производстве и повседневной жизни. Шляпы следуют за людьми на поля, дети также носят конические шляпы в школу. Коническая шляпа — это не только предмет, защищающий от дождя и солнца, но и хранящий в себе культурные истории, связанные с жизнью каждого человека.

Шапки вяжутся очень искусно, в несколько этапов и изготавливаются полностью вручную. Изготовление одной шляпы занимает 1-2 дня, не считая времени на сушку. Шляпа сплетена в 2 слоя, включая нижний слой бамбукового каркаса, сплетенный более свободно, чтобы создать форму шляпы, а верхний слой сплетен с более толстыми петлями, чтобы повысить эстетичность шляпы. Между двумя слоями каркаса и бамбуковыми планками будет находиться слой листьев дикого бамбука, которые крупнее, прочнее и долговечнее обычных бамбуковых листьев. Листья бамбука обрабатываются путем кипячения, затем высушиваются и кладутся внутрь шляпы.
Пока его руки быстро завершали вязание незаконченной шапки, г-н Киеу Дук Минь поделился: В прошлом народ Тянь-Йен плел только шляпы и широкополые конические шляпы из бамбуковых листьев. Я исследовал, как плести шляпы из бамбуковых листьев на основе современной конструкции пробкового шлема, чтобы сделать шляпу более компактной и удобной, подходящей для повседневных дел.


По сравнению с коническими шляпами, плетение шляп из бамбуковых листьев намного сложнее, поскольку для шляпы требуется только прямой каркас, но при изготовлении изогнутой шляпы мастер должен быть искусным и опытным, сплетая, сгибая и стягивая бамбуковые полоски, чтобы создать форму шляпы. Готовую шляпу сушат на солнце в течение 3–4 дней или подвешивают на плиту, чтобы она не заплесневела. Готовую шляпу г-н Мин может покрасить слоем прозрачной краски, чтобы улучшить эстетический вид и сделать шляпу более долговечной.
Возможно, именно благодаря такой тщательности, скрупулезности и изобретательности бамбуковая шляпа народности тай в округе Тянь-Йен считается уникальным изделием ручной работы, демонстрирующим умелые руки и эстетический уровень мастера.

Коммуна Ха Лау, район Тьен Йен, решила, что плетеные изделия, особенно шляпы из бамбуковых листьев, созданные г-ном Минем, будут развиваться в качестве туристических сувениров, связанных с культурной деревней коммуны Ха Лау.
Г-н Ла Ван Ви, заместитель председателя Народного комитета коммуны Ха Лау, округ Тьен Йен, сказал: «Чтобы не допустить утраты народом традиционных тканых изделий и утвари, коммуна также поощряет ремесленников участвовать в сохранении изделий ручной работы из ротанга и бамбука. На сегодняшний день семья г-на Киеу Дук Миня отреставрировала множество изделий: шляпы, подносы, шесты для переноски, клетки для кур... для участия в рынке Ха Лау и внесения вклада в развитие туризма в коммуне.
Коническая шляпа, изготовленная г-ном Киеу Дук Минем, представлена на рынках как наглядная демонстрация уникальности земли и людей в высокогорье, и в то же время демонстрирует творческий подход людей к использованию природных материалов для служения своей жизни, жизни на природе и в гармонии с ней.
Источник
Комментарий (0)