В округе Ван Дон народность Сан-Диу является второй по численности после народности Кинь и до сих пор сохраняет множество красивых и уникальных черт верований и духовной культуры в жизни.
Народность Сан-Диу в Вандоне насчитывает около 5000 человек, в основном они сосредоточены в Биньдане, Доанкете и разбросаны по некоторым другим коммунам. Община Сан-Диу в Вандоне до сих пор сохраняет множество уникальных культурных особенностей. В которой религиозная культура имеет яркие, наиболее типичные и региональные особенности.
Обычай поклонения является одним из верований, которые ценятся в общине Сан-Диу в Вандоне. Обычай поклонения богу-покровителю народа Сан-Диу существует с древних времен и сохраняется по сей день. Этот обычай всегда направляет людей к ценностям истины, добра, красоты и воспитывает добрые традиции в обществе. При этом богом-покровителем, которому поклоняются жители деревень, обычно является местный бог. В зависимости от места этот бог именуется по-разному и ассоциируется с положением великого царя.
Согласно народным верованиям, местный бог — это бог, который защищает людей и скот, контролирует диких животных, не давая им уничтожать посевы, и всегда защищает жизни людей. В каждой деревне есть большой открытый участок земли для строительства общественного дома для поклонения местному богу. Это здание обычно имеет простую архитектуру и предметы культа, а также открытый фасад.
Народ сан-диу — одна из этнических групп с чрезвычайно богатой и разнообразной культурной и религиозной жизнью. Обладая ярким мировоззрением, эта этническая группа верит в теорию «все вещи имеют анимизм», три религии имеют одно и то же происхождение (конфуцианство - буддизм - даосизм)... В верованиях народа Сан-Диу система духовных верований - даосизм и буддизм, а высшими святыми - богами - буддами являются Три Чистоты и Три Драгоценности.

Помимо поклонения предкам, народ Сан-Диу также поклоняется Богу Двери (Мон Син), Богу Земли (Тху Син), Богу Кухни (Чао Кунь) и Предку (Сэй Ху). Это боги, которые охраняют безопасность и помогают членам семьи оставаться здоровыми и в безопасности. В семьях с маленькими детьми или роженицами также имеется алтарь для акушерки, который размещается в комнате матери, чтобы защитить и помочь детям расти здоровыми и быстрыми. Шаманы поклоняются Будде Куан Тхе Аму, поклоняются Там Тханю и поклоняются То Су. Буддийский алтарь и алтарь Там Тхань размещаются в разных местах, но должны быть выше родового алтаря. Родовой алтарь располагается на том же уровне, что и родовой алтарь.
Самый большой фестиваль народа Сан-Диу — фестиваль Дай Фан. Это система ритуалов и праздников с различными целями, такими как: церемония возведения царского алтаря, пятимузыкальная башня, церемония внесения флага, церемония послеполуденного скашивания травы, пять великих небесных царей, управляющих алтарем, церемония восхождения на меч, церемония совершеннолетия, церемония освобождения оскорбленных душ и пение гимна «Сун-ко...»
Фестиваль проводится в течение 2–7 дней с участием высокопоставленных шаманов и множества людей из разных регионов. Фестиваль Дай Фан — это не только чисто религиозное мероприятие, но и «успокоительное» средство для людей. Помимо праздника Дай Фан, у народа Сан Диу есть много других праздников, таких как праздник верхнего поля, праздник нижнего поля, праздник начала года, во время которого молятся о хорошем урожае, праздник конца года, праздник в общественном доме...
Кроме того, будучи сельскохозяйственными жителями, этническая группа Сан-Диу часто делает искренние подношения, чтобы выразить благодарность богам и предкам за то, что они благословили семью процветанием, благоприятной погодой и обильным урожаем. У них также есть много прекрасных форм развлечений, таких как: народные песни, пословицы и народные игры.
Источник
Комментарий (0)