Утром 17 апреля (9 марта по лунному календарю) в особом национальном реликтовом месте «Древняя столица Хоалы» жители коммуны Чыонг Йен и коммун округа Хоалы в храме короля Диня и короля Ле провели традиционные ритуалы фестиваля Хоалы 2024 года.
Традиционный ритуал жертвоприношения направлен на то, чтобы почтить память великого вклада наших предков в дело строительства и защиты страны, пробудить традицию патриотизма, национальную гордость и дух солидарности вьетнамского народа в деле строительства и защиты Отечества и международной интеграции. Священные и почтительные ритуалы в духовной и культурной жизни народа во время каждого праздника.
Традиционный ритуал жертвоприношения включает в себя 3 формы жертвенной церемонии (жертвоприношение пожилым мандаринам, включая стариков; жертвоприношение женщинам-мандаринам или так называемое жертвоприношение женщинам-мандаринам, включая женщин-мандаринок в возрасте 30 лет и старше; жертвоприношение совету, включая мужчин и женщин-мандаринов старого и молодого возраста). Жертвенные ритуалы в храмах короля Диня и короля Ле представляют собой традиционные жертвенные церемонии, основными из которых являются: жертвенная церемония (церемония открытия храма), церемония водной процессии, церемония омовения, церемония воскурения благовоний, подношение даров, главная жертвенная церемония, жертвенная церемония девяти изгибов и церемония благодарения.
*Церемония омовения также известна как церемония омовения, церемония очищения статуй короля Диня и короля Ле, а также протирания алтаря и алтаря для благовоний. Церемония проводится сразу после завершения водного шествия утром 9-го дня 3-го лунного месяца каждого года. Церемонию провели лидеры округа Хоалы и лидеры коммуны Труонгйен.
*Церемония подношения также известна как церемония подношения. Представители партийного комитета, правительства и населения района Хоалы и коммуны Чыонгйен преподнесли дары королю и богам, чтобы выразить свою глубокую благодарность.
Церемония прошла во Дворе Дракона храма короля Диня и короля Ле. Время для выступления после церемонии омовения и церемонии воскурения благовоний. Подношения царю включают в себя жертвоприношения «трех жизней» (буйвола, козла, свинью). Подношения выставлялись у алтаря Двора Дракона и доставлялись в главный дворец храма короля. Ритуал представляет собой королевскую церемонию. Благословение церемонии подношения также является главным благословением (выполняется основной церемониальной группой после церемонии подношения благовоний).
*Дворцовая процессия: победа над 12 военачальниками и усмирение их, а также объединение страны императора Динь Тьен Хоанга были общей целью генералов и всей нации. Во многих местах провинции и по всей стране есть храмы, посвященные королю Диню и генералам династий Динь-Тьен Ле. Поэтому во время каждого праздника общинные дома и храмы, поклоняющиеся полководцам этих двух династий, несли паланкины, чтобы воздать почести королю в храмах короля Диня и короля Ле в Чыонг Йене. Таким образом, Фестиваль имеет большую площадь, привлекающую духовность и дух большого количества людей на Фестиваль. Шествие также усиливает социальный характер мероприятий фестиваля, следуя основной идее: «Люди делают, люди смотрят и люди наслаждаются фестивалем». В фестивале 2024 года примут участие более 10 паланкинов из храмов и святилищ провинции.
*Жертвоприношение из девяти песен: ритуал поклонения королю с девятью песнями, восхваляющими заслуги императора. Песнь, состоящая из девяти частей, содержит 218 стихов, разделенных следующим образом: изначальная гармония, великая гармония, гармония долголетия, подготовка к гармонии, мир, гармония, мир, чистота, кротость и окончательное рассеивание.
Девятикратное жертвоприношение совершается после церемонии подношения и основного жертвоприношения. Пение исполняется по принципу народного исполнительского искусства «и поклонения, и пения». Каждую песню может исполнять один человек в сопровождении одного или двух танцоров. Церемония из девяти кругов включает в себя 1 подношение благовоний, 3 подношения вина перед статуей короля Диня, 3 подношения вина его супругам и 1 подношение чая. Жертвоприношение может совершаться в отношении пожилых людей (всех мужчин среднего возраста или старше); Дун Цюань (женщина-чиновница) или Те Хой Донг (и пожилая, и женщина-чиновница). Ночное жертвоприношение на 9-й день 3-го лунного месяца должно быть коллективным жертвоприношением, но последующие дни и ночи являются необязательными.
Фыонг Ань - Минь Куанг - Нгок Линь
Источник
Комментарий (0)