Говоря о культурных традициях шахтеров, можно утверждать, что важнейшей ценностью, составляющей отличительные черты угольной промышленности, является дух дисциплины и единства. Эта культурная ценность является бесценным духовным достоянием, обладающим огромной силой для создания истории и статуса шахтеров, способствуя украшению и оживлению культуры вьетнамского рабочего класса. Однако не все понимают, когда родился лозунг «дисциплина и единство» и каков его концептуальный смысл.

Культура горняков — уникальная культура и наиболее характерная самобытность Куангниня. Единство — это традиция в труде, производстве, борьбе со стихийными бедствиями и войнами жителей Северо-Восточного региона. Культура «Дисциплины и единства» сформировалась в середине XIX века, когда вьетнамский народ начал выкапывать первую кирку для добычи угля на горе Йен Ланг (Донг Чиеу) в соответствии с указом короля Минь Манга. Наряду с процессом колониальной эксплуатации французскими колонизаторами формировалась и развивалась рабочая сила горнодобывающей промышленности. В процессе работы и добычи на шахтах, особенно в борьбе против жестокого гнета колонизаторов и их приспешников, шахтеры должны объединяться и действовать сообща, чтобы сформировать единый блок, резонирующий с силой борьбы. С момента зарождения нашей партии солидарность и единство были принципами организации и деятельности партии, благодаря чему это качество продолжало совершенствоваться, продвигаться и подниматься на новые высоты. Более того, рабочий класс — это класс с высоким чувством организованности и дисциплины; Промышленное производство основано на сборочных линиях и является специализированным, поэтому требует от работников дисциплины и неукоснительного соблюдения трудовой и организационной дисциплины. Таким образом, дисциплина и единство являются культурными качествами Куангниня, рожденными из традиционной культуры и современной промышленной жизни, а Куангнинь является одной из колыбелей формирования и развития вьетнамского рабочего класса.
Эта традиция наиболее ярко проявилась во время революционной борьбы 1936 года. Под лозунгом «Дисциплина и единство — мы обязательно победим» всеобщая забастовка, требовавшая от владельцев шахт повышения заработной платы, сокращения рабочего дня, борьбы с избиениями и жестоким обращением с рабочими, а также улучшения условий труда для более чем 30 000 шахтеров, начиная с Камфа, стала крупнейшей борьбой движения шахтеров Куангниня до Августовской революции, а также крупнейшей борьбой вьетнамского революционного движения в период 1936-1939 годов.
12 ноября 1936 года шахту покрыли листовки с призывом прекратить работу в связи с подготовкой к забастовке. Утром 13 ноября 1936 года на перекрестках и у входов в печные этажи продолжали появляться многочисленные листовки и плакаты, призывающие к борьбе... Забастовка распространилась повсюду. Опасаясь такой ситуации, владелец шахты и бригадиры обсуждали пути прекращения забастовки. Однако рабочие сплотились под лозунгом: «Дисциплина и единство, мы обязательно победим!» Днем 14 ноября 1936 года владельцу шахты пришлось уступить и принять все требования рабочих. Забастовка прошла успешно в духе лозунга.

В этом слогане «дисциплина» — это общие правила поведения сообщества или социальной организации, обязательные для соблюдения всеми с целью создания единства действий для достижения высокого качества и эффективности. «Единомышленники» — это люди, которые разделяют одни и те же цели и решимость их достичь. Лозунг «Дисциплина и единство, мы обязательно победим», возникший еще во время забастовки в ноябре 1936 года как приказ, платформа шахтеров, вошел в традиционную историю как уникальное творение, появившееся лишь однажды, единственное в своем роде, в истории борьбы вьетнамского рабочего класса. Это наиболее концентрированное и полное выражение революционной натуры, уникального боевого духа, метода сбора сил для создания великой и могущественной силы шахтеров.
Дух «Дисциплины и единства» шахтеры демонстрируют во многих аспектах жизни и производства, таких как: В революционной борьбе за независимость и борьбе за защиту родины и страны; в трудовом производстве; в общественной деятельности, в культурных и спортивных движениях. Традиция «Дисциплины и единства» сопровождала рабочий класс горнодобывающей промышленности и народ провинции Куангнинь на протяжении всей истории, от революционной борьбы за независимость до обновления и строительства страны. Эта традиция была воплощена в материальную силу, которая создала славные победы для провинции Куангнинь.
Во время второй войны Сопротивления против французских колонизаторов традиция «дисциплины и единства» была вновь возрождена и получила дальнейшее развитие, чтобы внести позитивный вклад в задачу защиты фабрик, шахт, предприятий и борьбы за защиту родины и страны. В мирное время, особенно в период индустриализации, модернизации и международной интеграции, угольщики и жители провинции Куангнинь преодолели все трудности и невзгоды, чтобы добыть миллионы тонн угля, обогащая страну.
Источник
Комментарий (0)