Развитие общественного туризма в Хазянге: когда внутренняя культура действует как экономический «рычаг»

Председатель Ассоциации туризма Хазяна заявил, что местный округ решил использовать культуру как внутреннюю силу для развития социально-экономической сферы, особенно туризма. Развитие туризма будет способствовать сохранению культурного наследия.

VietnamPlusVietnamPlus24/02/2025

Хазянг привлекает туристов своей уникальной культурной самобытностью и особым природным ландшафтом. (Фото: Автор/Vietnam+) Хазянг привлекает туристов своей уникальной культурной самобытностью и особым природным ландшафтом. (Фото: Автор/Vietnam+)

«Каждый, кто не был в Хазянге, должен съездить туда хотя бы раз в жизни. Как и я, хотя я бывал там много раз, каждый раз полон эмоций и желания вернуться. Меня впечатлила дорога от города Донг Ван до деревни Тхиен Хыонг, она действительно красивая. С этой стороны — наша страна, с другой стороны — ваша страна, их разделяет лишь глубокая долина. Остановиться на ветреном перевале, полюбоваться необъятной и величественной природой — это чудесно! Любите природу, любите страну, чувствуйте, как счастье наполняет каждую клеточку тела!»

vnp-lai-quoc-tinh.jpg Г-н Лай Куок Тинь. (Фото: Май Май/Вьетнам+)

Возможно, многие люди также испытают прекрасные чувства, как это только что произошло с г-ном Ламом (Ханой) после исследования земель Хазянг. Вот почему число туристов, приезжающих в этот отдаленный приграничный район, растет, особенно в период Нового года, из-за чего в выходные дни в таких популярных местах в Хазянге, как Донгван, Мео Вак и т. д., часто бывает многолюдно. Туристам, которые не бронируют жилье заранее, приходится уезжать далеко от центра города или в другие районы, чтобы найти место для ночлега.

В первые недели нового года из-за большого количества людей, приезжающих посетить Хазянг, постоянно возникают заторы, даже на горных перевалах, таких как склон Тхам Ма, склон Бак Сум или перевал Ма Пи Ленг. Так в чем же причина того, что Хазянг становится все более и более привлекательным? Корреспондент электронной газеты VietnamPlus взял интервью у председателя Ассоциации туризма Хазянг г-на Лай Куок Тиня.

Использование эндогенной силы для развития туризма

- В последние годы Хазянг стал привлекательным местом для отечественных и иностранных туристов. В частности, местная туристическая деятельность в целом и общественный туризм в частности стали для многих мест образцами для изучения. Как человек, тесно связанный с туристической деятельностью этой страны, что, по вашему мнению, помогло Хазяну добиться такого успеха?

Г-н Лай Куок Тинь: Для того чтобы туризм в Хазяне в целом и туризм в общине Хазяна в частности достигли сегодняшних результатов, в первую очередь мы должны упомянуть правильную ориентацию в соответствии с реалиями провинциального партийного комитета двухлетней давности. Местные лидеры четко определили туризм как ключевой сектор экономики, тем самым создав все условия для развития туризма, особенно общественного.

475311520-1421282225840406-6888658552080596060-n.jpg475773810-1421282122507083-258307165056864876-n.jpg475795923-1421282129173749-3198581513190980221-н.jpg475809351-1421282189173743-4867592885385439892-n.jpg

Подготовка к фестивалю Гау Тао в Хазяне. (Фото: Автор/Vietnam+)

Во-вторых, руководители провинций и работники сферы туризма, такие как мы, четко определяют культуру как внутреннюю силу социально-экономического развития, особенно развития туризма. Развитие туризма будет способствовать сохранению культурного наследия.

В провинции Хазянг проживает многонациональное сообщество, в состав которого входят представители 19 этнических групп. Из-за удаленности местности по сравнению с равнинными провинциями традиционная культура этнических меньшинств здесь сохранилась практически нетронутой, при этом рыночный механизм оказал на нее лишь незначительное влияние.

Для нас это огромное культурное сокровище, на которое мы можем положиться при создании уникальных туристических продуктов, несущих в себе культурный отпечаток Хазянга, который невозможно найти больше нигде. Это создает привлекательность и привлекательность для всех классов отечественных и иностранных туристов.

Более того, мы знаем, как гармонично сочетать прекрасный природный ландшафт, рельеф и геоморфологию Хазянг с культурными ценностями коренных народов, которые этнические группы сохраняли на протяжении поколений, тем самым создавая по-настоящему впечатляющие туристические продукты для всех посетителей.

У нас есть слоган: «Хазянг — счастливое место». Итак, отправившись в Хазянг, вы попадете на дорогу счастья.

475310882-1421282125840416-3729018282186260685-n.jpg475454495-1421281939173768-7905366506964661597-n.jpg475550346-1421282112507084-3295350219460514966-n.jpg475720147-1421281982507097-6405920771529240660-n.jpg

Народность монго в Хазянге до сих пор сохраняет многие традиционные религиозные обычаи. (Фото: Автор/Vietnam+)

- Я вижу, что менеджеры и даже местные туристические компании, такие как вы, все движутся в сторону устойчивого развития, то есть прилагают усилия по сохранению эндогенной культуры для развития местной экономики на основе этих основных ценностей. Что вы можете рассказать об этом путешествии, особенно учитывая, что вы не сын Ха Зяна и не бизнесмен, но очень заинтересованы в сохранении самобытности своего народа?

Г-н Лай Куок Тинь: Как уже было сказано, мы используем эндогенную культуру для развития экономики, общества и особенно туризма. Лично я считаю себя сентиментальным и немного авантюрным человеком (смеется). Я родился и вырос на рисовых полях Тхайбиня, затем пошел в школу вдали от дома и работал в Хазянге, затем остепенился, женился и остался здесь, чтобы зарабатывать на жизнь вот уже 25 лет.

Хазянг — мой второй родной город. Я всегда помню, что Ха Зян дает мне все, и если я смогу отплатить ему тем же, я отплачу ему всем сердцем. За время своей работы я был близок к жителям большинства коммун провинции, общался с ними и жил вместе с ними. Поэтому можно смело сказать, что меня защищают мои соотечественники. С тех пор я их понял и полюбил.

Людей из отдаленных районов, которые еще не имеют большого доступа к цивилизованной и современной жизни, выражаясь литературным языком, я вижу глазами писателя До в рассказе «Глаза», а не глазами культуролога. Поэтому я очень чуткий, отзывчивый и считаю себя членом этой большой семьи. С тех пор я был полон решимости сохранить культурную самобытность моего народа, полностью восстановив архитектуру народа монг в курортной деревне хмонг...

441294312-2407755962756409-5605937261773374956-n-63.jpg В Хазянге до сих пор сохранилась традиционная этническая архитектура домов. (Фото: Автор/Vietnam+)

Я также участвую в проектах общественного туризма с единственной целью — сохранить и популяризировать культурные ценности коренных народов, используя их как внутреннюю силу и основные ценности, чтобы помочь людям искоренить голод, сократить бедность и развить экономику. Когда экономика стабилизируется, мы вернемся к более эффективному сохранению традиционной культуры.

Как не повторить ошибку Сапы?

- Эти действия действительно имеют значение для народа и этой земли, сэр. В результате в последние годы Хазянг стремительно «меняет свою внешность». Однако по мере развития пространства во многих местах Хазянга также начали коммерциализироваться. Многие, кто любит эту землю, включая меня, обеспокоены тем, что Хазянг идет по стопам Сапы. Так каково ваше мнение?

Г-н Лай Куок Тинь: Честно говоря, именно это нас всегда беспокоит, чтобы Хазянг не пошел по стопам Сапы. Поэтому руководители провинции и работники туристической отрасли Хазянг призвали друг друга попытаться сохранить его.

Фактически, некоторые недавно построенные здания, которые отличаются от местной архитектуры, находятся в основном в таких городах, как Донг Ван. В других местах, особенно на «Дороге счастья», ведущей к глобальному геопарку плато Донг Ван Карст, правительство рекомендовало людям строить в соответствии с местной архитектурой.

Мы также рекомендуем людям при строительстве сохранять самобытность и пространство деревни. В частности, территория глобального геопарка плато Донг Ван Карст очень большая, не такая узкая, как в Сапе, поэтому, когда правительство решительно вмешается и люди будут осведомлены, Хазянг наверняка не будет коммерциализирован, урбанизирован или в деревнях не будет улиц, как в Сапе.

434942904-2383955201803152-286228678275709629-n.jpg434923402-2383955128469826-5980055656115308817-н.jpg434994084-2383955031803169-1851583934807511926-н.jpg

Природная красота и жизнь народа Хазянга обладают особой притягательностью. (Фото: Автор/Vietnam+)

Да, сэр. Так есть ли какие-то трудности в пропаганде среди людей идеи сохранения национальной идентичности?

Г-н Лай Куок Тинь: На самом деле, для этого действительно необходимо искусство пропаганды. Если это просто пропаганда, то, конечно, людям трудно ее слушать, но когда культурные ценности сохраняются и создается экономика, которая их поддерживает и помогает им избежать нищеты, то, конечно, они последуют.

Например, в каждом шоу мы приглашаем людей играть на свирели, флейте и танцевать монг, помогая им зарабатывать деньги и обрести экономические возможности, а затем, естественно, они будут обучать традиционной культуре своих детей, тем самым создавая следующее поколение ремесленников и создавая движение по сохранению этой культуры.

Или, например, красивое и красочное платье монг, которое люди с низин видят, часто им нравится, они хотят его примерить, фотографируются с местными девушками и женщинами в одежде монг. Это заставит народ Монг полюбить свои национальные костюмы и носить их естественно.

В частности, помимо чистой пропаганды, которая должна быть связана с выгодами, люди естественным образом будут знать, как ценить и сохранять свои культурные ценности. В настоящее время в Хазяне много клубов по игре на флейте и свирели.

Для народа тай в Хазянге в настоящее время существует множество клубов, где можно петь тхэн и играть на инструментах тинх и кой, и есть даже известные на всю страну артисты, такие как артист Сюань Хуу, который хорошо поет тхэн и играет на тинх. На этих факторах воспитывались многие поколения.

- Как вы оцениваете изменения в обществе после пропаганды?

Г-н Лай Куок Тинь: Реальность показывает, что этнические меньшинства в Хазянге теперь больше осознают необходимость сохранения традиционной культурной идентичности, от материальной культуры до нематериальной. Например, при строительстве домов почти 100% монгов будут следовать традиционной архитектуре и ценить традиционные костюмы.

В частности, такие обычаи, как свадьбы, похороны, церемонии, танцы, народные песни, игра на флейте и свирели постепенно передавались от пожилых людей молодому поколению, сначала для того, чтобы выступать за деньги и повышать свой уровень жизни, а затем для того, чтобы вносить вклад в сохранение и охрану традиционных культурных ценностей.

Я считаю, что это действительно позитивные изменения.

- Да, спасибо, что поделились./.

462679261-1332577374710892-5257996722478086929-n.jpg479073750-1430571358244826-625773866955035163-n.jpg

Эко-туристический курорт H'mong Village был признан первой туристической зоной провинциального уровня в Хазянге благодаря своему масштабу и уникальной архитектуре. (Фото: Автор/Vietnam+)

(Вьетнам+)

Источник: https://www.vietnamplus.vn/du-lich-cong-dong-ha-giang-khi-van-hoa-noi-sinh-lam-don-bay-kinh-te-post1013589.vnp


Комментарий (0)

No data
No data

Та же тема

Та же категория

Тот же автор

Изображение

Наследство

Фигура

Бизнес

Развитие общественного туризма в Хазянге: когда внутренняя культура действует как экономический «рычаг»
Французский отец привозит дочь во Вьетнам, чтобы найти мать: невероятные результаты ДНК через 1 день
Кантхо в моих глазах
17-секундное видео с Манг Ден настолько красивое, что пользователи сети подозревают, что оно было отредактировано

No videos available

Новости

Министерство - Филиал

Местный

Продукт