Коммуна Ту Ву известна как «столица» этнической группы Мыонг в округе Тхань Туй с населением более 70%. Чтобы сохранить и популяризировать культурные ценности наших предков, которые постепенно исчезают в современной жизни, многие поколения преданных своему делу мастеров вернулись на исконные земли народа мыонг, чтобы привезти с собой традиционные формы искусства, включая игру на гонгах, восстановить их на местах и передать следующим поколениям.
В культуре мыонгов на гонгах играют в основном женщины.
Гонги — музыкальные инструменты, имеющие важное культурное значение в жизни общины этнической группы мыонг. Гонги участвуют во всех сферах жизни народа мыонг с момента его рождения и до возвращения на родину. Поэтому люди племени мыонг считают гонги сокровищами в своих домах и хранят их на протяжении многих поколений.
Ремесленнику Динь Ван Чиену (зона 18, коммуна Ту Ву) в этом году исполняется 57 лет, и у него за плечами 17 лет опыта исследования, восстановления и распространения любви к культуре мыонгов, включая гонги. В его воспоминаниях о том, как много лет назад г-на Чиена носила на спине его бабушка, чтобы он мог принять участие в деревенском празднике, слушая мелодии пения ви, пения ранг, пения гонг... так что с ранних лет душа этого молодого человека была пропитана яркими красками традиционной культуры его предков. В 2007 году г-н Чиен вернулся на родину народа мыонг, в Хоабинь, Ниньбинь, Лангшон... чтобы собрать мелодии гонга, пение ви, пение ранг, пение дум, бо мэнь (разговор), колыбельные, дамзыонг...
Представляя гонги народа мыонг посетителям издалека, мастер Динь Ван Чиен с энтузиазмом сказал: «Набор гонгов народа мыонг состоит из 12 предметов, разделенных на 3 комплекта: Тле гонг, Бонг гонг и Дам гонг». У народа мыонг есть 24 праздника, в которых используются гонги, такие как новоселье, свадьба и полевой праздник... В отличие от этнических групп Центрального нагорья, где гонгами играют мужчины, у народа мыонг в основном играют женщины.
Очаровательная улыбка женщины в мелодиях фестиваля
В наборе гонгов 12 штук. Число 12 символизирует 12 месяцев года и сочетание цветов четырех времен года: весны, лета, осени, зимы. Гонги (пунг, лап, чот) включают в себя гонги с номерами от 1 до 4, которые производят самый высокий звук в наборе. Бонг-гонг (Бонг-Бен) — гонг с номером от 5 до 8, средний по размеру и высоте. Гонг Дам (Кхам) — это гонг с номера 9 по 12, самый большой по размеру и имеющий самую низкую ноту. |
В культурных мероприятиях народа мыонг, таких как пение Сак Буа, свадьбы, охота, перевозка дров, строительство домов, похороны, праздники нового риса, встречи с дикими животными... деревни мыонгов всегда полны шума и подбадривания под звуки гонгов. Весной в деревнях мыонгов часто организуются группы, играющие на гонгах, которые навещают семьи и желают им счастливого Нового года. Это называется Сак Буа. В каждом приходе обычно от 15 до 30 человек несут гонги и дары, такие как рис, клейкий рис, лепешки, орехи бетеля и ареки... чтобы благословить каждый дом. Отправляясь в путь, труппа играла песню «В дороге», а подходя к дому, они играли песню «Благословение». На свадьбах, приветствуя невесту, гонг Tlé используется для создания гонга Dong. При исполнении Rang Thuong (песня обмена между двумя семьями) гонг Dam используется с нежным, глубоким тоном. Гонги помогают поддерживать ритм и поощряют голоса во время общения, создавая веселую атмосферу. Во время похорон семья ударит в гонг три раза, чтобы дать людям знать...
Форма гонга у народности мыонг
Учитывая важность гонгов в культуре Мыонг, в 2018 году мастер Динь Ван Чиен инициировал движение по восстановлению игры на гонгах и получил поддержку многих людей в коммуне Ту Ву. В настоящее время 50 членов клуба по сохранению культурного наследия Мыонг, основанного г-ном Чиеном, по-прежнему регулярно встречаются по вечерам в выходные дни, а самый молодой член клуба родился в 2010 году.
По статистике, в коммуне Ту Ву сохранилось около дюжины комплектов гонгов, барабанов, 5 домов на сваях и 40 комплектов традиционных костюмов. Большинство людей тратят на покупки собственные деньги, что свидетельствует о постепенном росте осознания необходимости сохранения традиционной культуры. В частности, проект по инвентаризации, сбору, сохранению и продвижению культурной самобытности этнической группы мыонг на период 2020–2025 годов с перспективой до 2030 года и бюджетом более 8,6 млрд донгов, реализованный коммуной Ту Ву, оказал поддержку людям на пути сохранения культуры предков в современной жизни.
На сегодняшний день реализован ряд проектов и работ, таких как выставочный дом этнических культурных традиций мыонгов в центре коммуны, расширение клубов и художественных трупп, представляющих этническую культуру мыонгов, приобретение еще 13 комплектов гонгов, открытие учебных классов и преподавание культуры мыонгов...
Товарищ Куат Динь Куан, ответственный за культуру коммуны Ту Ву, сказал: «Благодаря реализации проекта мы мобилизовали ресурсы всего общества для участия в сохранении, сбережении и продвижении ценностей культурного наследия этнической группы мыонг в этом районе. Отсюда следует создать сильное изменение в осознании и сознании защиты, которое перерастет в широко распространенное, регулярное, непрерывное движение в культурной и духовной жизни людей, особенно молодого поколения».
Несмотря на многочисленные взлеты и падения, а также события, традиционное культурное наследие народа мыонг, включая мелодии гонга, по-прежнему будет вечно жить в сознании людей.
Туй Транг
Источник: https://baophutho.vn/giu-dieu-cong-chieng-221334.htm
Комментарий (0)