(NB&CL) С выходом своего последнего произведения — эпической поэмы «Бойня», — объединяющей литературу и многие другие формы искусства, поэт Нгуен Куанг Тхиеу продолжает подтверждать свой путь исследования и обновления поэзии.
1. Поэт Нгуен Куанг Тхиеу — многогранно одаренный человек. Помимо литературы, он также пишет театральные сценарии, киносценарии, пишет для газет, рисует... Но поэзия — единственное место, где он может освободиться и обрести убежище. Нгуен Куанг Тхиеу однажды сказал, что, возможно, отдельные стихи не могут спасти мир, но то, что несет в себе дух поэзии, спасало и спасает мир. В своем последнем сборнике стихов «Бойня», который он только что выпустил, его концепция поэзии в очередной раз нашла свое подтверждение.
В отличие от предыдущих работ, в эпической поэме «Бойня» Нгуен Куанг Тхиеу привносит ярко выраженный эксперимент и новаторство. Это новаторство отчетливо прослеживается в поэтике, языке и форме выражения. В «Бойне» представлены произведения многих жанров: от писем, черновиков, протоколов до драматических диалогов. Эпическая поэма была также выпущена на вьетнамском и английском языках. В английской версии перевод был сделан самим автором и отредактирован американским поэтом Брюсом Вайглом.
В частности, «Бойня» также сочетает в себе литературу и живопись, когда литературное произведение сопровождается масштабной серией картин под названием «Молитва», нарисованной самим автором и пронумерованной от 1 до 18. Нгуен Куанг Тхиеу поделился, что серия картин тесно связана с литературным произведением, она является частью души произведения. Своими картинами он выражает надежду на то, что в мире, полном разрушений, люди все еще могут сохранять любовь, терпимость и стремление к мирной жизни. Он надеется, что читатели проникнутся мыслями, которые он выражает в каждой работе, и тем самым по-новому познают искусство.
Поэт Нгуен Куанг Тхиеу выступил на презентации длинной поэмы «Бойня».
2. По словам поэта Чан Данг Хоа, инновации всегда на уме у каждого писателя, особенно в контексте бурно меняющейся современной жизни. Хотя поэты десятилетиями боролись с новаторством, первым представителем этого направления является Нгуен Динь Тхи со своим белым стихом или Ван Као... А позднее, когда тенденция инноваций «полностью победила» по всей стране, именно Нгуен Куанг Тхиеу и несколько его однокурсников внесли свой вклад в эту «полную победу».
«Но Нгуен Куанг Тхиеу совершенно отличается от Нгуен Динь Тхи. «Нгуен Куанг Тхиеу создал новую эстетическую школу, которая включает в себя язык, структуру и поэтическое мышление», — оценил поэт Чан Данг Хоа.
Г-н Хоа считает, что новаторский процесс поэзии Нгуен Куанг Тхиеу начался с «Бессонницы огня», стал более выраженным в «Дереве света» и достиг своего «пикника» в «Бойне».
«Читая «Бойню», я чувствую себя так, словно у меня лихорадка, словно я в бреду, а иногда тону в мухах, не понимая, то ли я стал мухами, то ли мухи стали мной. Это послание, предостережение людям от зла. «Мы боремся со злом, но зло все еще существует», — сказал поэт Тран Данг Хоа.
Разделяя эту точку зрения, поэт Май Ван Фан также считает, что «Бойня» показывает, что Нгуен Куанг Тхиеу продолжает путь новаторства и обновления поэзии, которому он следовал с момента своих первых стихотворений.
«Бойня» издана в твердом переплете, к ней прилагается набор из 18 специально отпечатанных цветных открыток, воспроизводящих 18 картин серии «Молитва».
По словам г-на Фана, после 1986 года во вьетнамской литературе появилась тенденция к поэтическому новаторству, среди которых три выдающиеся личности: Нгуен Куанг Тхиеу, Зыонг Киеу Минь и Нгуен Лыонг Нгок. В отличие от «традиционных» поэтов, которые выстраивают художественное пространство линейно, в соответствии с плоской геометрией, поэты-новаторы выстраивают художественное пространство в многомерном направлении.
Нгуен Куанг Тхиеу, начиная со своего первого сборника стихов «Дом 17» и, особенно, «Бессонница огня», сформировал новое, многомерное, многоперспективное художественное пространство. Более того, его поэзия отличается от поэзии поэтов того же поколения тем, что в ней присутствует контраст между тьмой и светом. Этот контраст создал поэтику, индивидуальность и стиль Нгуен Куанг Тхиеу.
«В течение долгого времени Нгуен Куанг Тхиеу был верен этой поэтике. И по сравнению с эпическими поэмами или попурри, структурированными в эпическом стиле, которые он писал ранее, «Бойня» демонстрирует величайшую значимость, собирая в себе все мысли, эмоции, а также эстетические образы согласно точке зрения Нгуен Куанг Тхиеу. «Бойня» поднимает большой вопрос: является ли жизнь, которой мы живем, действительно жизнью?» , проанализировал г-н Фан.
Поэт Май Ван Фан подчеркнул, что для ответа на этот вопрос Нгуен Куанг Тхиеу создал и построил многомерный, многоперспективный мир. Таким образом, автор открывает видение для каждого читателя, позволяя ему ясно увидеть свое время, другие миры и многие другие пространства. И так, каждый читатель будет слушать, находить свой «вход», будет творить вместе с автором.
3. Нгуен Куанг Тхиеу сказал, что завершил работу над «Бойней» в 2016 году, но идея возникла давно, когда он был совсем маленьким, когда они с отцом посетили бойню в пригороде Хадонга. Находясь в темном, жестоком месте и испытывая страх перед местными животными, он решил написать эту эпическую поэму, чтобы выразить свои опасения по поводу жизни и смерти.
«И в моем кошмаре я снова попал на бойню. На этот раз я видел, как коровы выстраивались в ряд, переговаривались и шли вперед, чтобы принять свою смерть, я слышал, как коровы ревели, когда их убивали, я видел, как хлестала кровь, я слышал, как мухи поют в унисон, я видел, как души коров летели через окна бойни к полям наверху. Возникло нечто мучительное, трагическое и величественное. «А потом я понял, что это поэзия», — поделился автор «Бойни».
Работа из серии из 18 картин «Молитва» поэта Нгуена Куанг Тхиеу.
По словам писателя Фам Луу Ву, «Бойню» трудно читать, как и вообще поэзию Нгуен Куанг Тхиеу, потому что автор — вдумчивый человек, мыслит как философ. Более того, поэма начинается с имени, которое совсем не поэтично, если не сказать странное и пугающее, поэтому ее еще труднее читать, если читатель не выходит за рамки традиционного мышления. «Бойня» бросает вызов всем читателям и критикам — от простых людей до представителей академической среды и даже «героям», которые любят громкую и болтливую поэзию... Но именно «Бойня» заставила его переосмыслить понятие «эпической поэмы».
Некоторые поэты также отметили, что «Бойня» — поистине «шедевр» в литературном творчестве Нгуен Куанг Тхиеу. Красота требует от каждого человека проложить свой собственный путь ее нахождения и признания. А в своей эпической поэме «Бойня» Нгуен Куанг Тхиеу создал беспрецедентный и уникальный путь, который заключается в том, чтобы найти чистейшую красоту в смерти коров на бойне.
Т.Тоан
Источник: https://www.congluan.vn/cuoc-choi-bi-thuong-ma-ky-vi-cua-thi-ca-va-nghe-thuat-post335242.html
Комментарий (0)