Имея тысячелетнюю историю, фестиваль храма Хунг (в провинции Фу Тхо) имел сильную жизненную силу и быстро распространился, превратившись из деревенского фестиваля в национальный фестиваль (национальный фестиваль с участием государства и соотечественников по всей стране, вьетнамцев, проживающих за рубежом, в проведении ритуалов и церемоний). Однако основная ценность праздника храма Хунг остается неизменной с течением времени, она сохраняется и передается из поколения в поколение во Вьетнаме, поднимая его на новую высоту. Такова мораль благодарности — традиционная культурная красота вьетнамского народа...
История вьетнамского народа началась с эпохи правления династии Хунг, благодаря заслугам королей Хунг, которые открыли горы, разрушили скалы, расширили территорию и построили государство Ванланг. В знак признания этого великого вклада поколения вьетнамского народа почитают королей Хунгов как предков нации, живших тысячи лет назад. Поклонение королям Хунг стало обычаем, верой и передавалось из поколения в поколение. На протяжении всей истории эта вера стала духовной опорой, верой в священную и магическую силу предков для вьетнамского народа, позволяющей укреплять великую солидарность соотечественников, объединять усилия для преодоления стихийных бедствий, иностранных захватчиков и защиты границ страны.
Процессия к храму Хунг (Пху Тхо).
Исследования показали, что тысячи лет назад наши предки построили храм Хунг и организовали празднование годовщины смерти предка с фольклорным характером. В деревнях Трео (коммуна Хай Куонг) и Ви (коммуна Чу Хоа) был построен храм Хунг, изначально имевший размеры небольшого храма. Состоялся деревенский фестиваль (коммуны Хай Кыонг и Чу Хоа) со множеством старинных народных представлений: воющее шествие, бег с врагом, демонстрация слонов и лошадей, шествие принцесс и юмористические представления. Когда сестры Чынг подняли флаг восстания, чтобы изгнать захватчиков Восточной Хань, они отправились в Верхний храм на территории святилища храма Хунг, чтобы поклониться небу и земле, поклявшись отомстить за свою семью, вернуть долг стране и стать преемниками королей Хунг. В «Тхиен Нам Нгу Люк» клятва Чунг Чака записана следующим образом: «Во-первых, я хочу смыть воду ненависти/Во-вторых, я хочу восстановить старую карьеру семьи Хунг...». В 980 году, когда страна обрела независимость, король Динь Тьен Хоанг официально приказал записать это чудо. Во времена сменявших друг друга феодальных династий храм Хунг реконструировался и перестраивался, становясь все более просторным и величественным. Древние книги «Дай Вьет Су Луок» и «Дай Вьет Су Ки Тоан Ту» подтвердили и объяснили общее происхождение и источник вьетнамского народа — королей Хунг. В первый год правления Хонг Дыка, Поздняя династия Ле, была составлена книга «Нгок Па Хунг Выонг», в которой говорилось: «Начиная с династии Динь, династии Ле, династии Ли, династии Чан и далее до нашей нынешней династии, Хонг Дыка, Поздней династии Ле, люди по-прежнему возжигают благовония в храме в деревне Чунг Нгиа (Ко Тич)», куда люди со всей страны приезжают, чтобы поклониться и почтить заслуги древнего Святого Предка»...
Во времена династии Нгуен столица находилась в Хюэ. В 1823 году король Минь Манг приказал перенести табличку короля Хунга в храм Лич Дай Де Выонг для поклонения. В храме Хунг ему был дарован титул поклонения. Церемония организации годовщины смерти королей Хунгов строго регламентирована, демонстрируя уважение династий и народа к своим предкам.
Августовская революция удалась, страна обрела независимость, партия, государство и наш народ уделили особое внимание поклонению королям Хунгов — общим предкам нации и сосредоточились на инвестировании средств в реконструкцию и украшение исторической реликвии храма Хунгов, чтобы он стал более просторным и достойным местом поклонения общим предкам нации. Сразу после основания Демократической Республики Вьетнам, 18 февраля 1946 года, президент Хо Ши Мин издал Указ № 22C NV/CC, регламентирующий основные ежегодные праздники, включая День памяти короля Хунга как однодневный праздник. 2 апреля 2007 года Национальное собрание Социалистической Республики Вьетнам одобрило поправки и дополнения к статье 73 Закона о труде, позволяющие работникам брать отпуск с сохранением полной заработной платы в День памяти королей Хунгов (10-й день третьего лунного месяца). В 2010 году впервые был проведен праздник памяти королей Хунгов — фестиваль храма Хунгов, который стал самой торжественной национальной церемонией в истории. Президент Нгуен Минь Чиет выступил в качестве ведущего церемонии и провел торжественные ритуалы и церемонии возжигания благовоний в память о королях Хунгов в 10-й день третьего лунного месяца. Это событие знаменует собой вершину развития, демонстрируя сильную жизненную силу фестиваля и его распространение во времени и пространстве. Масштаб фестиваля демонстрирует дух национального единения, солидарности и сохранения вьетнамской культурной самобытности по отношению к корням нации — особенно важную традицию, которая находит свое выражение в празднике храма Хунг на разных этапах. В то же время он ясно показывает духовный характер вьетнамского народа в истории - прошлом - настоящем - будущем.
Храм Туонг на вершине горы Нгиа Линь.
Гордая тем, что является «первенцем», местом, которое король выбрал для строительства столицы, провинция Фу Тхо на протяжении многих лет прилагала усилия по мобилизации всех ресурсов для реконструкции и строительства храма Хунг, достойного статуса особого национального памятника, организуя фестиваль храма Хунг как образцовый фестиваль во всей стране, место, где сходится и сияет квинтэссенция национальной культуры, прекрасный символ духовных и культурных ценностей, в полной мере демонстрирующий интеллект, нравственность, характер, храбрость и благородную душу вьетнамского народа...
Непреходящая жизненная сила, движение, развитие и активное распространение Дня памяти королей династии Хунгов - Праздника храма Хунг берут начало в ценности и нравственной природе «благодарности», ядром которой является сыновняя почтительность. Путь выражения сыновней почтительности претерпел множество взлетов и падений, уплотнился и кристаллизовался в каждом слое культуры — изначально поклонение горным богам, речным богам, богам риса... затем трансформировалось в поклонение предкам. Вначале существовал обычай поклонения богам на горе Нгиа Линь, затем строительство храмов, пагод, богослужение и организация церемоний по случаю годовщины смерти, которые поначалу были просто сельскими праздниками, а постепенно трансформировались в национальные праздники и национальные церемонии, объединяющие всю этническую общину. По данным Министерства культуры, спорта и туризма, по всей стране насчитывается 1417 реликвий, посвященных королям Хун и деятелям эпохи королей Хун. Только в провинции Фу Тхо насчитывается 345 реликвий, связанных с деревнями, поклоняющимися королям Хунгам, из которых Национальный особый исторический памятник-реликвия храм Хунг является крупнейшим центром поклонения королям Хунгам в стране. Поклонение реликвиям короля Хунга, а также ритуалы и праздники распространены в трех регионах: Северном, Центральном и Южном. Вместе со всей страной, чтобы выразить благодарность нашим предкам и королям Хунгам, каждый год в 10-й день третьего лунного месяца наши зарубежные вьетнамцы отмечают годовщину смерти королей Хунгов и устанавливают алтари для поклонения королям Хунгам в посольствах и консульствах разных стран, чтобы удовлетворить потребность обратиться к нашим предкам и нации. В США наши зарубежные вьетнамцы мобилизовали пожертвования на строительство храма короля Хунга под названием «Куок То Вонг Ту», открытого в 2003 году в городе Сан-Хосе, штат Калифорния. Широкое распространение и жизнеспособность культа короля Хунга и поклонения предкам наглядно продемонстрировали традиционные моральные ценности вьетнамского народа, которые сохраняются и передаются из поколения в поколение. Учитывая эти уникальные ценности, 6 декабря 2012 года ЮНЕСКО официально признала культ короля Хунга в Пхутхо в качестве репрезентативного нематериального культурного наследия человечества.
Шествие к храму Хунг.
Годовщина смерти короля Хунга и праздник храма Хунга являются вершиной традиции благодарности: когда пьешь воду, вспоминаешь источник, а когда ешь фрукты, вспоминаешь человека, посадившего дерево. День памяти короля Хунга — уникальное историческое явление, которое встречается редко по сравнению со многими этническими группами мира. Природа праздника храма Хунг отражает 4 основных содержания: сыновняя почтительность; принцип употребления воды: помни ее источник; идеология национального происхождения и выражение уникальных особенностей культа предков вьетнамского народа, вершиной которого является культ короля Хунга, удостоенный чести ЮНЕСКО. Превращение и развитие в национальный праздник (День памяти короля Хунга - Праздник храма Хунга) собрало силу национальной солидарности, продемонстрировало суверенитет нашего государства на протяжении всех периодов, взяв за основу вечные ценности для определения суверенитета сообщества вьетнамских этнических групп: имеющие происхождение, имеющие территорию, имеющие организационную структуру аппарата управления с древних времен до наших дней со своим режимом и институтами, демонстрируя национальную самостоятельность против заговоров, направленных на нарушение территориального суверенитета, ассимиляцию нации и ассимиляцию культуры враждебных сил. Благодаря своей сильной жизненной силе, развитию и росту страны, связанному с долголетием нации на протяжении всех веков, преодолением трудностей, фестиваль храма Хунг навсегда останется ценным культурным символом вьетнамского народа.
На протяжении всей истории строительства и защиты страны мораль проявления благодарности предкам стала связующим звеном, духовной опорой, особым источником силы для нации, создав чудо под названием Вьетнам, объединившись для борьбы со стихийными бедствиями, врагами, защищая и строя прекрасную страну. Духовная сила годовщины смерти королей Хунгов подобна призыву сердца каждого потомка Лак Хонга обратиться к своим корням, к Отечеству с двумя священными и близкими словами «Соотечественники». Нет ничего более благодарного нашим предкам, чем сохранение и продвижение наследия, переданного нам нашими предками, на новые высоты. Поэтому годовщина смерти королей Хунгов также является поводом для потомков Лакхонгов с Севера на Юг, с низин на высокогорье, для народа Кинь или этнических меньшинств, религиозных и нерелигиозных, дома и за рубежом обратиться к Земле предков, где сходится священная энергия гор и рек, чтобы с почтением зажечь благовония, чтобы выразить благодарность за вклад королей Хунгов в строительство страны, объединить усилия, чтобы сохранить и построить богатую и красивую страну, исполнив желания наших предков.
Реклама
Источник: https://baonghean.vn/gio-to-hung-vuong-quoc-le-cua-dao-ly-tri-an-10294598.html
Комментарий (0)