Лесной Тет, также известный как церемония поклонения лесу, содержит веру в поклонение богу леса народа монг, которая передавалась из поколения в поколение. Во всех деревнях коммуны На Хау есть запретный лес — священный лес, расположенный в самом красивом месте деревни, где духовная энергия неба и земли сходится для поклонения Богу леса с «неприкосновенными» правилами.
Согласно представлениям народа монг, зеленые леса, запретные леса и священные леса вблизи деревни — это места, которые защищают жителей деревни от ветра, внезапных наводнений, а также обеспечивают их продуктами питания, питьевой водой и орошением полей. Сохранение пышности леса также обеспечивает безопасность и тепло жителям деревни. Каждый год в последний день января жители деревень коммуны На Хау собираются в «запретном лесу, священном лесу» деревни, чтобы организовать «церемонию поклонения лесному богу». Церемония поклонения лесу — самый важный традиционный ритуал народа монг, в котором молятся о том, чтобы Бог леса принес жителям деревни благополучную жизнь. Это также возможность для жителей деревни спланировать защиту леса на весь год.
Шаман провел церемонию у подножия большого дерева в священном лесу.
Согласно обычаю монгов, после церемонии поклонения лесу все деревни коммуны На Хау закрывают лес на 3 дня, чтобы поблагодарить бога леса. Также в течение этих трех дней каждый должен непременно соблюдать табу, предписанные обычным правом, а именно: не ходить в лес и не рубить деревья, не приносить домой зеленые листья из леса, не выкапывать корни, не ломать побеги бамбука, не копать землю, не выпускать скот на свободу, не сушить одежду на открытом воздухе, не молоть кукурузу, не толочь рис...
Особенностью церемонии поклонения лесу у народа Монг в На Хау является то, что семьи отправляют членов семьи и другие домохозяйства в деревне, чтобы вместе приготовить еду прямо в священном лесу деревни. После церемонии семьи будут есть вместе на самодельных бамбуковых столах прямо на краю леса.
Семьи в деревне готовят еду и празднуют Тет вместе прямо на опушке священного леса.
В рамках фестиваля коммуна На Хау организовала конкурсы и выступления народных игр, а также культурно-художественные выступления народа монг, такие как: волчок, толкание палок, перетягивание каната и стрельба из арбалета. Игры с прыжками, волчками, толканием палок, стрельбой из арбалетов, пинанием воланов, перетягиванием каната, ловлей рыбы бамбуковыми корзинами в полях... и выступления музыкантов, играющих на губных трубах, листовых трубах, танцах на свирели, танцах с палочками сэньтянь и антифонном пении народа монг; Организовать фотовыставки на тему земли и народа Ван Йен, экскурсионные мероприятия и увидеть традиционную модель механической ковки народа Монг; парчовая вышивка модели костюмов народа монг; Охота за облаками на пике Ба Кхуй; Водопад Бан Тат, водопад Тьен, пещера летучих мышей, Золотая пещера, первобытный лес…; Наслаждайтесь кухней: мужчины, осетр, черная курица, местная свинья, ночная улитка, листовая горчица, горькие овощи...
В то же время На Хау организовала ярмарку этнической деревни Монг с 20 стендами с типичными продуктами Монг, такими как сельскохозяйственная продукция, в том числе: чай Шань, продукты из корицы, фиолетовый рис, клейкий рис с гор, кардамон, кардамон, овощи и фрукты... Ручная механика: ножи, мотыги, лопаты, заступы, молотки... Костюмы: рубашки Монг, юбки, ожерелья, нагрудники... Реквизит: флейты Пана, флейты, денежные палочки, котлы Монг...
Люди Монг На Хау участвуют в народных играх
Лесной Тет — обычай народа Монг в коммуне На Хау, передающийся из поколения в поколение. Для местного народа монг лесной Тет стал давней традицией помнить о своих корнях, напоминая друг другу о необходимости объединить усилия для создания благополучной и безопасной жизни в густом зеленом лесу. Forest Tet — это также возможность для каждого гражданина и туриста оценить каждое дерево и каждый лес, а также узнать о защите окружающей среды, создавая зеленую, гармоничную, уникальную и счастливую жизнь.
.
Источник
Комментарий (0)