Деревня Зяп (ранее принадлежавшая коммуне Ко Динь, кантону Ко Динь, району Нонг Конг, ныне город Нуа, району Чиеу Сон) — древняя земля с богатой историей и культурой, земля знаний Тхань, родина многих успешных людей, вложивших свой талант и интеллект в служение стране ради национального освобождения и национального объединения. Среди них был военный офицер Цао Сон Хау Ле Мань.
Храм Као Сон Хау — провинциальная историческая и культурная реликвия. Фото: Гравюра
Согласно историческим записям, Као Сон Маркиз Ле Мань был родом из деревни Зяп, коммуны Ко Динь. Его фамилия — Ле, его настоящее имя — Мань, его вежливое имя — Тронг Дунг, он высокого роста. Последовав за королем Ле в битве с врагом, он был умен и силен и добился многих великих достижений, поэтому король даровал ему титул Цао Сон Хау. После того, как династия Мак узурпировала династию Ле, он вернулся в свой родной город, чтобы жить в уединении. В это время он пошел в лес и поймал потерявшегося тигренка. Он принес его домой и воспитал как собаку. Он и тигр были неразлучны и никогда не отходили друг от друга.
Позже Нгуен Ким нашел потомка династии Ле, Зуй Ниня, и возвел его на престол, дав ему титул Транг Тонг, а столицу основал в Ан Чыонге (также известном как Йен Чыонг), планируя уничтожить Мак и вернуть себе страну. Когда столица вернулась в Ван Лай - Йен Чыонг вернулся, чтобы помочь королю Ле и привел с собой взрослого тигра. Он был военным офицером династии Ле и близким другом Чиеу Хуан Конг Нгуен Кима (из района Тонгшон, ныне район Хачынг). Будучи умным и здоровым, он добился многих великих достижений и получил от короля Ле множество титулов и жалований.
После того, как в 1545 году Нгуен Ким был отравлен генералом династии Мак Дуонг Чап Нхатом, двое сыновей Нгуена Кима, Нгуен Уонг и Нгуен Хоанг, еще не были в состоянии взять на себя задачу восстановления страны, поэтому король Ле назначил зятя Нгуена Кима, Тринь Киема, великим наставником Ланг Куок Конга, чтобы тот удерживал всю военную власть и организовывал уничтожение династии Мак. Чтобы обрести полную власть, Тринь Кием пытался всеми способами устранить приближенных генералов Нгуена Кима, сначала убив сына Нгуена Кима — Нгуена Уонга. Нгуен Хоанг, второй сын, был очень обеспокоен. По предложению мандарина Нгуен Бинь Кхиема, Нгуен Хоанг попросил свою старшую сестру, жену Тринь Киема, испросить разрешения охранять земли Туан-Куанг.
В этой хаотичной обстановке Цао Сон Хау Ле Мань всецело помогал королю Ле в проведении реставрационных работ. Король Ле очень любил его и назначил на должность командующего Левым и Правого дворца, поручив ему командовать десятью тысячами солдат для охраны столицы Ан Чыонг и защиты короля. В то время Тринь Кием намеревался построить отдельную карьеру для дома Лорда, тайно послал людей, чтобы убедить Ле Маня присоединиться к нему, чтобы свергнуть династию Ле, но тот решительно отказался, поэтому Тринь Кием приказал людям использовать яд, чтобы убить его. После его смерти король Ле оплакивал его и даровал ему титул Као Сон Хау (второй по значимости из пяти титулов) как бога удачи 10 деревень, входивших в то время в коммуну Ко Динь, и построил здесь храм для поклонения ему.
Храм господина Цао Сон Хау не очень большой, он включает в себя трехкомнатный передний дом и две главные комнаты, расположенные в форме буквы «Динь». Храм построен с ориентацией на юг, спереди — река Ньом, сзади — жилой район. Мастеру боевых искусств Цао Сон Хау поклонялись не только в деревне Зяп, но и во всех деревнях Ко Диня, и он считался божеством деревни. В храме Цао Сон Хау до сих пор сохранилась пара параллельных предложений: «Дух героического генерала навсегда останется в храме; Праведный дух Цао Сона способен покорить десять деревень. С течением времени и истории храм Као Сон Хау претерпел множество изменений: все храмы и исторические реликвии в деревнях были разрушены, только храм Као Сон Хау в жилой группе 2, городке Нуа, Чиеу Сон все еще сохраняет свой нетронутый облик и всегда получал внимание, инвестиции и реставрацию со стороны правительства и местных жителей.
В 1993 году храм Као Сон Хау был признан Департаментом культуры и информации провинции (ныне Департамент культуры, спорта и туризма) исторической и культурной реликвией провинциального уровня и расположен в реликтовом и живописном комплексе Ко Динь. Продолжая эту традицию, сегодня поколения детей древней родины Ко Динь неизменно пропагандируют традицию трудолюбия и творчества, традицию прилежной культуры и дух пламенного патриотизма. Это большая гордость и одновременно тяжелая обязанность поколений — восстанавливать, сохранять и развивать традиционные культурные ценности, внося значительный вклад в строительство и защиту родины и страны.
Гравировка
Источник
Комментарий (0)