Вопрос к Аллаху

Автор примеряет хиджаб — платок, который носят мусульманки во время Рамадана. Фото: ММ

Во время моего пребывания за границей мои учителя и друзья-мусульмане рассказали мне об этой религии. Мой учитель преподавал как суннитскую, так и шиитскую школы ислама, но я больше был знаком с суннитским течением ислама. Потому что именно в такой атмосфере родились и выросли, или обратились в другую веру, и учились многие из моих друзей.

Научитесь понимать религию

Мои друзья придерживаются основных принципов ислама. Они молятся пять раз в день и воздерживаются от еды и питья от восхода до заката во время Рамадана — девятого месяца исламского календаря.

Паломничество в Мекку в Саудовской Аравии является обязательным для мусульман по мере возможности. И вдобавок ко всему, мой друг всегда старался создать на территории кампуса небольшую мусульманскую общину, куда студенты-мусульмане могли бы приходить, чтобы общаться, учиться и даже устраивать ифтар — трапезу после захода солнца во время Рамадана.

Кроме того, свадьбы, похороны и другие важные события в жизни проходят по исламским обрядам. Мне удалось побывать на никахе — традиционной исламской свадебной церемонии моего сомалийского друга.

Во время учебы в университете я научился поститься во время Рамадана. Я также участвую в пятничных молитвах вместе с мусульманским студенческим сообществом. И самое главное, мои подруги подарили мне хиджаб, научили читать Коран и молиться вместе.

Я считаю, что изучать ислам нужно для того, чтобы понять религию, изучать ислам, чтобы взглянуть на мировую историю и реальность жизни. Я понимаю, что ислам — это гораздо больше, чем то, что люди думают об исламе и радикальном исламе.

Я благодарен своим друзьям и учителям за то, что они познакомили меня с древней религией и культурой, которая охватывает весь мир, с верой в Аллаха, Единого по-арабски.

Народ Бани Чам

Благодаря такому знакомству с исламом, посетив Музей Чамов (город Дананг) и узнав о Чам Бани, я был удивлен тем, как люди Чам Бани поклоняются и следуют исламу.

Чам Бани — это коренная ветвь ислама, представляющая собой сочетание ислама и народных верований чамов. Чам Бани зародился в результате гибкого принятия ислама, при котором народ Чам Бани не полностью соблюдает предписания ортодоксального ислама, а лишь практикует некоторые основные ритуалы.

В Чам Бани отчетливо сочетаются ислам и элементы местной культуры. Одной из них является индуизм — господствующая религия королевства Чампа, а также буддизм. Они не молятся каждый день, а сосредотачиваются только на молитвах по большим праздникам.

Рамадан у народа чам-бани также отличается, поскольку они постятся только определенное количество дней, а не весь месяц, как мусульмане-сунниты. Одной из ярких культурных особенностей Чам Бани является поклонение предкам — обычай, не распространенный в ортодоксальном исламе.

Народность Бани Чам сохраняет обряды поклонения предкам и жертвоприношения, включая в свои ритуалы исламские элементы. Это демонстрирует сочетание ислама и народных верований, создающее уникальную идентичность Чам Бани.

За время пребывания за границей я узнал, что в исламе Аллах является единственным высшим существом, и мусульмане не поклоняются никому, кроме Аллаха. Фраза, описывающая эту веру, — Таухид (توحيد) — Единство Аллаха, вера в абсолютное единобожие. Аллах един и не имеет сотоварищей.

Поклонение предкам не является исключением, поскольку жизнь предкам была дарована Аллахом, поэтому поклонение предкам является табу в исламе. Однако это полностью противоречит Чам Бани.

Мир в союзе веры

Народ Бани Чам поклоняется Аллаху, своим предкам и читает Коран, но не постится в течение всего месяца Рануван, хотя Рануван совпадает с мусульманским праздником Рамадан, и по-прежнему пользуется исламским календарем.

Это вызвало у меня вопросы о религиозном плюрализме. В XXI веке религиозный плюрализм — не новая проблема. Но найти грань между монотеистической религией - исламом и политеистической религией - индуизмом, поклонением предкам и буддизмом, чтобы вместе установить алтарь и поддерживать веру, то, наверное, только народ Чам Бани.

Но что еще более примечательно, так это религиозный плюрализм народа чам-бани, представляющий собой мирное сочетание верований двух ветвей монотеизма и политеизма.

Мы не чужды религиозным конфликтам внутри одной и той же нации и страны во многих разных странах. В Индии мусульмане и индуисты враждуют. Историческое совпадение и вторжение, ассимиляция, когда речь заходит о религии, являются горячей темой в стране с миллиардным населением.

Во Вьетнаме народ чамов, будь то ислам-чам или бани-чам, по-прежнему живет мирно и уважает друг друга. Несмотря на то, что вера Чам Бани никогда не была источником конфликтов или войн, Аллах или предки по-прежнему остаются теми местами, где народ Чам Бани выражает свое уважение и торжественность в своей духовной и ментальной жизни.

Вопрос о религиозном плюрализме Чам Бани подводит меня к более широкому вопросу: принимает ли Аллах их как истинных мусульман?

Я не знаю, но мне известно, что Бани Чам показали мне, изучающему религию, что монотеизм и политеизм могут вполне сочетаться и обогащать человеческие верования. Зачем нам разделять и проводить границы, если мы можем принять и учесть различия?

Источник: https://baoquangnam.vn/cau-hoi-cho-thanh-allah-3143675.html