행운의 붉은색

붉은색은 소수 민족의 의상에서 영원한 삶의 표시이자 생명의 정신을 보장하는 데 사용됩니다.

산악 지역의 의상에는 자수나 패치로 장식된 직물 패턴이 거의 항상 포함되어 있습니다. 돌이켜보면, 비엣박과 동북부의 파텐, 다오, 흐몽, 싸포, 로로, 푸페오부터 북서부의 타이, 코무, 루, 그리고 쏘당, 바나, 에데 등 중부 고원지대 전체에 걸쳐 붉은색이 도처에 있습니다. 어떤 곳은 폭포처럼 급류가 흐르고, 어떤 곳은 흰색, 파란색, 노란색, 보라색으로 섬세하게 칠해져 있습니다. 빨간색이 항상 주요 색상입니다. 그것은 농부들의 밥상에 오르는 쌀과 같습니다.

가장 눈부신 것은 여전히 ​​파텐족의 의상에 나타난 밝은 붉은색이다. 다른 민족의 셔츠, 바지, 치마의 주된 색깔이 남색이라면, 파텐족 의상의 주된 색깔은 빨간색이다. 붉은색은 파 텐 사람들을 치마부터 스카프까지 덮는다. 흰색 벨트만이 신체를 구분하지만, 빨간색 벨트가 더욱 강조되도록 하는 촉매 역할도 합니다. 수십 개의 다오족 중에서도 홍다오족, 대반다오족, 철반다오족도 붉은색으로 화려하게 빛납니다. 카오방의 레드 다오족의 가슴에 놓인 두 줄의 밝은 붉은색 솜뭉치는 비전에 도전합니다. 두 개의 붉은색 바구아 바지도 이 색상을 제어합니다. 흐몽족은 가장 풍부하고 화려한 붉은색 의상을 선보이는 꽃 흐몽족 계통을 가지고 있습니다. 흐몽족, 다오족, 싸포족, 로로호아족의 의상은 가장 정교한 자수와 가장 절묘한 붉은색의 사용을 특징으로 합니다. 흰색, 파란색, 노란색, 보라색이 번갈아 사용될 경우 빨간색이 항상 지배적인 역할을 합니다. 중부 고원 지방의 소당 남자복에는 가슴 앞에 대각선으로 펼친 날개가 두 개 있는데, 역시 눈에 띄게 붉은색이다.

산과 숲 속의 불과 같은 붉은색, 나뭇잎의 푸른색 속에서는 부드러움. 옷차림의 뜨거운 붉은색은 자연의 차가운 파란색과 균형을 이루는 것 같습니다. 이는 인간이 작지만 자연에 압도당하지 않고 여전히 통합된 전체의 일부라는 사실을 일깨워줍니다. 몽족의 치마에 있는 자수 장식, 스카프의 자수, 다오족 여성과 다른 소수 민족의 셔츠에 있는 자수를 보면 마치 자연의 축소판 지도를 보는 듯한 느낌이 듭니다. 흰색, 파란색, 노란색, 빨간색, 보라색은 꽃과 잎, 그리고 자연의 숨결을 나타냅니다. 셔츠, 벨트, 머리 스카프는 자연을 관찰하여 형성되었으며, 사람들은 평화로운 자연 속에 녹아들었고, 그 자수선과 실을 통해 자연이 사람들과 공유되었습니다.

결혼식 날, 다오 신부의 결혼 의상은 매우 화려하다. 웨딩드레스는 말할 것도 없고, 베일 자체가 행복의 엄숙한 표시입니다. 모든 다오 지점에도 마찬가지입니다. 결혼식 전과 결혼식 밤에 신부가 쓰는 머리 스카프는 항상 밝은 붉은색으로, 강인하고 자신감 넘치며 자랑스럽다는 의미를 담고 있습니다.

빨간색은 불의 색이며, 생명의 색입니다. 많은 민족의 신앙에 따르면 빨간색은 악령을 몰아내고 행운과 행복을 가져다주는 색입니다.

왜?

킨족의 의식에는 물그릇 외에도 항상 램프, 촛불, 향이 있습니다. 붉은 빛, 촛불, 향. 불은 양이고, 물은 음입니다. 두 가지가 있습니다. 음과 양의 균형, 모든 것이 서로를 따르고 삶에는 평화가 있습니다. 신의 세계나 인간의 세계에서 불과 물은 항상 서로 반대되는 두 면으로 통합된 한 쌍으로 존재합니다. 그것은 생존의 신호입니다. 이는 기본적으로 악령을 몰아내는 색상인 빨간색의 가치를 확립하는 열쇠입니다. 그 빨간색은 불이에요. 물과 불이 있는 곳에는 생명이 있습니다. 빨간색은 시각적으로 민감합니다.

차갑고 깊은 숲 한가운데서 석탄 조각이나 불 하나만 있어도, 그것이 아무리 멀리 떨어져 있어도 쉽게 알아보고 그 위치를 확인할 수 있습니다. 빨간색은 모든 집에서 주방에 앉아 있는 것 같은 따뜻함을 느끼게 합니다. 산에서는 일 년 내내 집 안에 불을 피워 놓고, 난로가 꺼지지 않도록 합니다. 산 사람들은 향을 피우고 난로에서 불을 피운다. 난로에서 나오는 불은 화재의 근원입니다. 킨족은 제단 위에 작은 석유 램프를 놓았는데, 이 램프 역시 주방 불에서 불을 피웠습니다. 킨족은 부엌에서 날마다 불을 피울 숲이 없지만, 짚으로 불을 피우는 방법은 알고 있습니다. 마치 산 사람들이 나무더미에 불을 피우는 것과 다를 바 없습니다. 그 불이 바로 불의 근원이에요. 더 광범위하게 말하면, 모든 올림픽 성화 릴레이는 올림피아에서 불을 가져와 여러 국가를 거쳐 개최국의 올림픽 성화에 불을 붙입니다. 그러면 불의 역할에 관한 세계의 관습은 베트남 관습이나 고지대 소수민족의 관습과 어떻게 다를까요? 빨간색은 불이며, 생명의 근원을 상징하는 색입니다. 파텐족의 가장 강한 색깔은 빨간색이기 때문에 그들은 매우 강렬한 붉은색의 불춤 축제도 갖습니다. 다오-파텐족의 불춤 축제 중에서도 파텐족의 불춤 축제가 가장 화려하다.

물이 있는 곳에는 생명이 있습니다. 물과 함께 사람을 보호하는 불이 등장했습니다. 불은 사람들에게 안전한 음식과 음료를 제공할 뿐만 아니라, 추운 겨울날 추운 야생 숲과 어두운 동굴에서 사람들을 따뜻하게 지켜주기도 합니다. 그곳에서는 붉은 불이 추위를 몰아낼 것입니다. 추위와 황량함은 죽음의 악마이다. 아마도 그래서 옷에 빨간색을 사용하는 건 생명의 정신을 보장하는 의미일 겁니다. 스카프, 벨트 등에 빨간색은 영원한 삶의 신호와도 같습니다. 빨간색은 악령을 쫓아내고 사람들에게 찾아오는 모든 불운을 몰아내는 부적과 같습니다. 그래서 붉은색은 식사의 소금으로 사용되고, 산에 사는 모든 민족의 의상에 없어서는 안 될 색깔이 된 걸까요? 행운과 행복을 가져다준다고 하니까요!

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