하남성 차우반 문화유산 보존 및 홍보 클럽(약칭 클럽) 회장으로서, 민속 예술가 팜하이하우는 150명 이상의 회원을 모은 활동을 조직하였고, 약 1,000명에게 베트남 모신 숭배 관습을 가르쳤습니다. 2022년에는 대통령으로부터 인민예술가 칭호를 받았다.
삼궁 신앙에 얽매인 삶
두이띠엔 타운, 목남 코뮌의 니하 강 유역에 있는 마을에서 태어난 장인 팜 하이 하우는 사랑과 풍부한 문화적 전통으로 가득 찬 농촌생활에 자신의 삶을 바쳤습니다. 란장 사원은 하남성의 유명한 영적, 문화적 성지로, 삼수신(훙왕 시대의 세 장군으로 툭판 군대와 싸우도록 훙왕을 도왔으며 왕으로부터 작위를 하사받음)과 티엔둥 공주와 그녀의 남편 추동투에 대한 민속 전설과 관련이 있습니다.
1987년, 장인 Pham Hai Hau가 기념물 관리 위원회에 합류하여 사원에서 종교 활동을 시작했습니다. 작가는 이렇게 말했습니다. "이 기간 동안 저는 의식을 공부하고 수행했으며, 스승이 되는 방법을 가르침을 받았고, 사원을 여는 데 영매를 제공했으며, 하노이의 영매 응우옌 티 푹으로부터 삼궁의 모신을 숭배하는 베트남 신앙을 실천했습니다. 푹 씨는 이러한 신앙을 50년 동안 실천해 온 사람으로 하노이에서 유명합니다. 그는 1992년에 세상을 떠났습니다. 1989년부터 지금까지 모신 숭배 관행에 참여하면서 저는 동꾸엉 사원, 옌바이 등 전국의 많은 유적지를 방문했습니다. 마우티엔흐엉 사원, 반캣, 남딘; 황무이 사원, 응에안; 차우베 사원, 박장성 쩐트엉 사원, 하남; 동방사, 타이빈... 의식을 수행하고 가르치기 위해.
3궁과 4궁의 모신을 숭배하는 베트남 신앙은 오랜 역사를 가지고 있으며, 사회 변화에 맞춰 건강, 부, 행운을 바라는 사람들의 실제 삶을 목표로 합니다. 이러한 신앙의 특징은 차우반(Chau Van) 의식입니다. 차우반 의식은 공연의 관점에서 표현되는 문화적 가치를 포함하여 무형 문화 유산의 많은 가치를 지니고 있습니다. 영계에 들어갈 수 있는 능력으로 표현되는 영적 가치. 의례 형태로 표현된 미적 가치
2012년, 하남성의 베트남 사람들의 차우반 의식이 국가 무형문화유산 목록에 포함되었습니다. 2016년 12월, 베트남 모신 숭배 관행의 문화 유산은 유네스코로부터 인류 무형문화유산으로 공식 인정되었습니다. 아티스트 Pham Hai Hau는 다음과 같이 말했습니다. "30년 이상 의식을 수행하고 교사로 서임을 받으면서 저는 의식과 Chau Van 공연 기술에 대한 충분한 지식을 습득했습니다. 차우반 공연의 하우동 의식은 노래, 음악, 춤, 미술, 사궁 모신의 제단 앞에서의 연기 등 많은 예술적 요소가 결합된 것으로, 영적인 뉘앙스가 스며든 신성하고 마법적인 배경입니다. 그 공간과 상황에서 영매가 교양 있는 방식으로 신비로운 영적 연결을 만들어내지 못한다면 미신에 빠지기가 매우 쉽습니다."
하우동은 부와 행운을 기원하는 개념을 표현하고 영적인 세계를 현실 세계로 가져오는 신성함과 국가적 문화적 정체성이 깃든 차우반 노래 공연의 의식입니다. 장인 Pham Hai Hau는 "모신 숭배 문화와 관련된 렌동은 성모에 대한 존경심과 숭배를 표현하는 방법입니다. 이는 우리 민족의 아름다운 문화적 특징으로, 여러 세대에 걸쳐 사람들의 정신적 삶 속에 보존되어 존재해 왔습니다. 하우동은 본질적으로 음과 양을 연결하는 방식으로, 사람들이 건강, 행운, 그리고 삶과 직장에서의 성공을 기도하는 방식입니다. 그렇게 하면 결과가 나타나고, 사람들에게 매우 심오한 영적인 영향을 미친다고 믿어집니다. 누구든지 덕을 닦고 이 세상에서 착하고 아름답게 사는 사람은 바로 이 땅에서 복을 누릴 것입니다.
전통 민속 예술의 가치를 인식한 예술가 Pham Hai Hau는 사회 생활과 사람들 속에서 Chau Van의 가치를 끊임없이 전파하고 홍보해 왔습니다. 그는 지방의 전통 유물 축제, 지역 및 국가 규모의 차우반 공연 축제에 참여했으며 많은 상을 수상했습니다.
Pham Huy Cuong 씨, Moc Nam 코뮌, Duy Tien 타운은 그가 베트남 모신 숭배의 관행을 가르친 학생 중 한 명입니다. 그는 "장인 Hau는 헌신적인 사람으로, 오랫동안 이 예술에 애착을 갖고 있습니다. 예술가들은 개인적인 활동을 통해 단 하나의 관심사만을 가지고 있습니다. 그것은 바로 차우반을 보존하는 방법, 차우반을 사람들의 문화적, 정신적 삶으로 끌어들이는 방법, 그리고 사람들에게 초자연적 존재, 성인, 그리고 나라와 사람들, 그리고 나라를 건설하고 수호한 역사에 기여한 사람들에 대한 감사의 마음을 교육하는 방법입니다.
베트남의 문화적 전통을 보존하고 아름답게 하다
최근 들어 란장 사원의 Pham Hai Hau 장인의 활동은 모든 계층의 당국, 기능 기관 및 사람들로부터 항상 지원과 도움을 받아 왔습니다. 장인 Pham Hai Hau는 끊임없는 노력으로 하남의 인상적인 문화 및 관광 공간을 창조했으며, 이는 전 세계 관광객에게 매력적인 목적지가 되었습니다. 수천 명의 예술가의 학생들이 베트남의 모신 숭배 관습을 공부했고, 이 예술 형식의 문화적 가치를 생활 속에 지속적으로 퍼뜨리고 있습니다.
작가는 이렇게 말했습니다: 2014년 저는 하남성 인민위원회로부터 하남성 차우반 문화유산 보존 및 홍보 클럽 회장으로 임명되었습니다. 매달 보름달과 음력 1월 1일마다 우리는 중앙문화관인 옛 비엔호아 영화관(현재는 도시의 도보 문화 공간)에서 공연을 개최합니다. 이 클럽의 운영 예산은 사회적 재원에서 전액 동원됩니다. 클럽 회원 수는 62명에서 150명 이상으로 늘어났습니다.
Hat Van Club 참가자 대부분은 Hat Van을 홍보하고 보존하는 것이 자신들의 책임임을 분명히 인식하고 있습니다. 그뿐만 아니라 그들은 고대 반(Van)을 노래하고, 새로운 가사로 반을 부르며 오늘날 하남의 아름다운 풍경과 사람들을 찬양하는 창의적인 공연을 펼칩니다. 그들은 하트반에 대한 사랑으로 노래를 부르고, 현대의 문화와 예술 생활에서 하트반의 가치를 보존하고 증진하는 데 조금이라도 기여하고 싶어합니다."
문화, 스포츠, 관광부 부국장인 응오 탄 투안 씨는 인민 예술가 팜 하이 하우의 활동에 대해 다음과 같이 말했습니다. 반 노래를 무대에서 부르는 것이 효과적이라는 것을 보고 예술가 팜 하이 하우는 다른 지구로 봉사를 확대했습니다. 영매술과 미신을 둘러싼 민감한 문제는 오랫동안 논쟁의 여지가 있었지만, 하트반을 영적 환경과 분리된 무대로 끌어내는 것도 하트반의 가치와 진정한 본질을 보여주는 한 가지 방법입니다. 이것이 핫반을 사람들의 문화적, 정신적 삶에 더욱 가까이 다가가는 방법입니다. 이제 푸리시의 거리에서 '반'을 부르는 것은 사람들의 삶 속에 자리잡은 아름다운 문화적 특징이 되었습니다.
2015년 Pham Hai Hau 씨는 대통령으로부터 공로 장인 칭호를 받았습니다. 2022년에도 그는 인민예술가 칭호를 계속 이어받았다. 예술가는 "개인적으로 대통령으로부터 이 고귀한 칭호를 받은 후, 저는 차우반 문화 유산의 가치를 보존하고 홍보하는 데 대한 책임을 더욱 분명히 깨달았습니다. 이 활동을 통해 저는 국가적 문화적 가치를 구축, 보존, 증진하고, 인도주의적 자선 활동을 수행하고, 오늘날 사회의 많은 어려운 상황을 돕는 데 더욱 기여하고 싶습니다..."
강남
원천
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