조상의 땅의 민요 전통을 이어가다

고향의 민요는 가사, 춤, 시 또는 할머니와 어머니가 들려준 이야기를 통해 여러 세대에 걸쳐 전해져 내려왔습니다. 평원에서 고지대까지, 각 지방, 지역, 민족의 독특한 특성을 지닌 민요와 춤이 여전히 보존되어 있습니다. 민요가 사라지고 잊혀진 것처럼 보였던 시기가 있었습니다. 그러나 그들의 사랑, 책임감, 열정으로, 이 지방의 장인들과 민요 애호가들은 여전히 ​​미래 세대를 위한 민족 문화의 근원을 계속 이어가도록 날마다 영감을 불어넣고 있습니다.

Phuong Vi 공동체의 쏘안 노래 및 푸토 민속 노래 클럽 회원들이 공연 전에 연습하고 있습니다.

깜케 현, 푸옹비 교구에서 쏘안 노래가 가르쳐지기 전에는 공동체 내에서 조상에게서 물려받은 민요에 대해 아는 사람이 많지 않았습니다. 2015년, 응우옌 반 한 신부는 교구민들에게 소안 노래를 가르치는 수업을 열기로 결정하고 예술가 응우옌 티 릭을 초대하여 직접 가르쳤습니다. 프엉 비 공동체의 교구민들에게는 Nhap tuc chua vua, Ha thoi cach, Xoan thoi cach, Do hue 등의 곡조가 처음에는 꽤 이상했지만, 잠시 배우고 나니 가사와 춤 모두 능숙하게 추게 되었습니다.

거의 10년이 지났지만, 고대 쏘안 멜로디는 여전히 푸옹 비 지역의 쏘안 노래 및 푸토 민요 클럽에서 많은 청소년과 어린이가 연습하고 정기적으로 연주하고 있습니다. 여름이나 주말을 이용해, 45명의 클럽 회원이 교회와 문화관에 모여 고대 소안 멜로디를 연습합니다. 드럼과 박수 소리가 울려 퍼지고 배우들의 노래가 울려 퍼질 때마다 신나는 연습 분위기가 조성되었습니다.

두타오리는 동아리에서 가장 어린 회원이지만, 동아리에 가입한 지 2년 만에, 푸옹비 초등학교 4학년 학생으로 무대에 설 때마다 뛰어난 가수로 거듭났습니다.

Nguyen Thi Huong 클럽 회장은 "이 지역의 첫 번째 성급 Xoan 및 가톨릭 민요 클럽으로서 우리는 Xoan에 대한 특별한 사랑을 가지고 있습니다. 이 클럽의 회원은 대부분 학교에 다니는 아이들로, 열정적으로 소안을 수행하며 고국의 독특한 문화 유산을 보호하는 것이 책임감이라고 생각합니다. 푸옹 비의 교구민들은 교회에서 찬송가를 부르는 것 외에도 마을 사찰에 가서 고대 소안 곡조의 연주를 감상했습니다. 문화유산에 대한 사랑으로 인해 종교간의 유대감이 점차 강해졌습니다.

타인투이구, 투부사, 18구역에 사는 딘티란 여사는 아직도 매일 자장가를 부르고, 손주와 증손주에게 자장가를 가르쳐 줍니다.

"아 아 아/ 자러 가, 내 사랑/ 자러 가, 내 사랑/ 할머니가 밭에 벼를 심으러 가실 수 있도록 자러 가세요/ 할머니가 밭에서 추수하실 수 있도록 자러 가세요/ 할머니가 숲에 가서 네가 먹을 과일을 따오실 수 있도록 자러 가세요..." 이는 우 하이(루 엠) 곡조의 부드러운 자장가로, 여러 세대에 걸쳐 모든 므엉족 어린이의 영혼에 영양을 공급하는 영적 양식이 되었으며, 아이들이 태어나서 울기 시작하는 순간부터 자라날 때까지 이어졌습니다. 탄투이군, 투부사, 18구역에 사는 딘티란 여사는 92세의 나이에도 불구하고, 눈은 흐릿하고, 다리는 느리고, 손은 떨리지만, 여전히 매일 증손자들에게 자장가를 불러줍니다.

그는 이렇게 말했습니다. “과거에는 삶이 어려웠습니다. 라디오도, TV도, 음악도 없었고, 아기를 잠재우기 위한 므엉족의 민요만 있었습니다. 우리 가족은 여러 세대에 걸쳐 어린이들을 위한 자장가를 전해 왔습니다. 제 아이들 세대부터 손주 세대까지, 저는 아직도 매일 자장가를 부릅니다. 저는 또한 미래 세대를 위해 국가의 자장가를 보존하고자 무옹어로 된 노래를 제 자녀, 손자, 증손자들에게 가르칩니다."

므엉족의 자장가를 보존하기 위해, 투부 사단의 므엉 문화유산 보존 클럽 회원 40명이 수년 동안 자장가를 가르치고 연습해 왔습니다. 자장가는 아이들이 쉽게 잠들도록 도울 뿐만 아니라, 감정을 키우고, 영혼을 따뜻하게 하며, 아이의 성격을 형성하는 원천이 됩니다.

카쭈는 빈푸 코뮌, 푸닌 구 주민들이 보존하고 실천해 온 민속 예술이다.

푸토는 베트남 사람들의 정신적, 문화적 삶과 관련된 독특한 문화 유산이 많은 발상지이며, 지역적 정체성이 깃든 민요를 보유하고 있습니다. 대표적인 것이 쇼안 노래입니다. 인류의 대표적인 무형문화유산으로, 게오 노래, 트롱콴 노래 등이 있습니다. 이 지방의 소수민족도 랑 노래, 비 노래, 자장가 노래, 북 춤, 호 두 노래 등 무옹족의 노래, 카오란족의 신카 노래, 다오족의 신티엔 춤 등 매우 전형적인 민요를 가지고 있습니다.

각 음악 유형에는 고유한 의식과 관습이 있으며, 각 민족 집단의 문화와 공동체의 아름다움을 표현합니다. 동시에, 푸토성은 인류의 무형문화유산을 긴급히 보호해야 할 지방과 도시 중 하나이기도 합니다. 까쭈는 인류의 대표적인 무형문화유산으로, 베트남 사람들의 삼계의 모신을 숭배하는 관행입니다. 그 중에서도 서정적이고, 달콤하고, 심오한 소안 노래 선율은 헝 왕의 고향인 중부 지역의 특징이 되었습니다. 현재 이 지방에는 1,600명 이상의 회원을 보유한 37개의 푸토 쏘안 및 민요 클럽이 있으며, 이를 통해 쏘안과 민요가 현대 생활 속에 점점 더 널리 퍼지는 데 도움이 되고 있습니다.

야자수 숲과 차밭이 있는 고향의 민요를 더욱 널리 퍼뜨리고, 지역 사회에 지속적인 활력을 불어넣는 일은 문화 사업에 종사하는 사람들과 장인들만의 책임이 아니라 모든 시민의 책임이 필요합니다. 각 시민은 확산 세력을 만들고, 원천을 키우고, 조국에 대한 사랑과 국가적 자부심을 고취시키는 데 기여해야 합니다.

홍 눙

출처: https://baophutho.vn/tiep-noi-mach-nguon-dan-ca-dat-to-225405.htm