탄민 축제의 문화적 아름다움

"물을 마실 때는 그 근원을 기억하라"는 교훈으로, 탄민 축제는 고대부터 베트남 사람들의 마음속에 신성한 의미를 지닌 중요한 명절이 되었습니다. 이는 후손들이 조상에 대한 존경심을 표현하고, 가족 구성원과 씨족 간의 유대감을 강화할 수 있는 기회입니다. 현대 생활에서도 효도의 아름다움은 여전히 그 가치를 유지하고 있으며, 베트남 가족들은 이를 보존하고 장려하고 있습니다.

부옹 타운(티엔루)의 사람들은 타인민 축제 때 신선한 꽃을 사기로 합니다. — 부옹 타운(티엔루)의 사람들은 타잉민 축제 때 신선한 꽃을 사기로 합니다.

많은 동양 국가의 개념에 따르면, 1년은 24개의 절기로 이루어져 있으며, 이는 날씨의 변화와 계절의 순환을 나타냅니다. 청명은 '이십사절기' 중 다섯 번째 절기로, 리치쉬안(智禪)으로부터 45일 후, 동치(同治)로부터 105일 후에 시작됩니다. 고대인들은 청명절을 기념하기 위해 청명절의 첫날을 택했고, 청명절은 약 15~16일간 지속되었습니다. 문자 그대로 "thanh"은 맑은 공기를 의미하고 "minh"은 밝음을 의미합니다. 춘분이 지나고 봄비가 그치고 하늘이 맑고 밝아지면 청명절이 됩니다. 2025년 청명절은 양력 4월 4일에 시작하여 4월 19일에 끝나므로, 올해 청명절은 음력 3월 7일인 4월 4일 금요일에 해당합니다.

베트남 사람들의 생각에, 탄민 축제는 후손들이 공로를 기억하고 감사를 표하는 행사이며, 무덤 청소 의식을 통해 조상과 선조에 대한 의무를 다하는 것입니다. 무덤 청소부는 반드시 청명절 시작일에 가야 할 필요는 없고, 청명절 기간이라면 언제든 갈 수 있다. 무덤 청소의 주요 업무는 조상의 무덤을 청소하는 것입니다. 무덤을 방문할 때 사람들은 삽과 괭이를 가져와 무덤을 메우고, 무덤 위에 자란 잡초와 야생 식물을 청소합니다. 베트남 사람들의 인간성은 타인민 축제에서 이름이 없는 무덤이나 거의 사람이 찾지 않는 무덤을 수리하고 청소하는 행위를 통해 표현됩니다.

현재 이 지방의 여러 지역에서는 무덤 청소 작업이 활발하게 진행되고 있습니다. 사람들은 사랑하는 사람의 무덤에 제물을 준비하고, 청소하고, 향을 피웁니다. 많은 씨족에서는 청명절에 집단묘지를 청소하는 행사를 매년 정기적으로 실시합니다.

하이탕(티엔루) 사단 락득 마을의 도안 일족에서는 보통 타인민 축제에 가장 가까운 주말에 가족 대표들이 일족 묘지에 모여 기도를 드리고, 조부모와 조상을 기억하고 감사하는 마음으로 향을 피우고, 묘지를 청소합니다. 이는 씨족의 공통 조상의 기일로 여겨지며, 씨족 구성원들이 효도를 실천하고, 은혜에 보답하며, 부모님, 조부모님, 조상의 은혜에 보답할 기회를 갖습니다. 따라서 집에서 멀리 떨어져 사는 아이들도 가족과 합류하기 위해 시간을 내려고 노력합니다.

원래 락득 마을 출신인 도안 반 누옹 씨는 이렇게 말했습니다. "저는 고향을 떠나 하노이에서 가족과 함께 40년 넘게 일하고 살았습니다. 바쁜 업무에도 불구하고, 우리 가족은 매년 청명절마다 고향에 가서 다른 가족들과 함께 묘지에서 묘지 청소 의식에 참석하는 것이 습관이 되었습니다. 조상의 무덤을 청소한 후, 우리는 가족 사당으로 돌아가 함께 조상을 기리는 음식을 요리한 다음 행복하고 친밀한 분위기 속에서 함께 식사를 했습니다.

탄민은 고인을 기억하고 효도를 다하는 의미 외에도 가족 구성원 간의 유대감을 강화하거나 대가족의 경우 여러 가족 간의 유대감을 강화하는 계기이기도 합니다. 매년, 탄민 축제에는 자녀와 손주들이 모여 가족끼리 이야기를 나누고, 기쁨과 슬픔을 공유하며, 함께 성장할 수 있도록 돕습니다. 그러한 인본주의적이고 전통적인 교육적 의미를 지닌 타인민은 지역 사회에 의해 보존되어 왔으며 점차 문화적 아름다움을 더해가고 있습니다.

이른 아침부터 투안훙(코아이쩌우) 마을에 있는 팜 가문의 교회에 많은 후손들이 모였습니다. 팜 가문의 수장인 팜 응옥 틴 씨는 이렇게 말했습니다. "매년 타인 민 축제 때마다 우리 가족과 친척들은 함께 무덤을 참배합니다. 무덤 청소 의식이 끝나면 가족들은 함께 모여 식사를 하며, 모두가 서로 만나서 이야기를 나눌 기회를 갖고 단결심을 높입니다.

응우옌 티 마이 씨는 투안 훙 마을의 며느리로 고향에서 멀리 떨어져 살고 있습니다. 그녀는 가족 문제를 돌봐야 하기 때문에 설날에 집으로 돌아가는 게 힘듭니다. 그래서 그녀는 매년 탄민절에 고향으로 돌아가 가족과 함께 조부모님의 무덤을 참배하고 친척들을 방문할 시간을 갖습니다. 마이 씨는 이렇게 말했습니다. "매년 이맘때, 저는 제 아이들을 고향으로 데려와 탄민 축제를 축하하도록 일을 준비합니다. 저는 탄민 축제가 조상과 죽은 자에게 존경과 감사를 표하는 행사일 뿐만 아니라, 아이들에게 가족 전통, 조상의 무덤이 있는 위치, 무덤을 방문하는 방법에 대해 교육할 수 있는 기회라고 생각합니다.

오늘날에는 고대 의례가 다소 바뀌어 탄민 축제는 현대 생활에 적합하고 경제적으로 기념될 수 있게 되었습니다. 그러나 이러한 아름다운 전통 문화적 가치는 베트남 사람들에 의해 항상 보존되고 전수되어 "물을 마실 때는 그 근원을 기억하라"는 국가의 도덕성을 미래 세대에 일깨워줍니다.

즈엉미엔 - 흐엉장

출처: https://baohungyen.vn/net-dep-van-hoa-ngay-tet-thanh-minh-3180326.html