덴마크 문학을 엿보다 [7부]

독자들이 덴마크 문학에 대해 더 많은 정보와 이해를 얻을 수 있도록 몇몇 대표적인 작가를 소개하고자 합니다.

정원에 아름다운 꽃들이 있습니다

독자들이 덴마크 문학에 대해 더 많은 정보와 이해를 얻을 수 있도록, 대표적인 작가 몇 명을 소개하고자 합니다.

아벨 킬드(1901-1961)는 극작가였다. 그의 아버지는 교육 분야에 종사했습니다. 그는 부르주아와 소부르주아의 상투적인 관념에 맞서 싸운 덴마크 연극의 혁신가였다. 그는 후기에 자신의 희곡에 상징적 요소를 도입하는 경향이 있었고, 이로 인해 추상적인 인본주의(특히 실존주의의 영향을 받음)가 나타났습니다.

1935 년작 <멜로디엔, 데르 블레프 보크>는 척박한 자본주의 사회를 비판한다. 안나 소피 에드비히 (1939)는 반파시스트적 인본주의를 표현했다. 희곡 '구름 위의 나날들' (Dage paa en Sky, 1947)은 원자력 시대에 과학의 책임에 대한 문제를 제기한다.

작가 안데르센 한스 크리스티안.

안데르센 한스 크리스티안(1805-1875)은 가난한 제화공의 아들로 태어난 작가였다. 그는 교육을 제대로 받지 못했고, 독학으로 자랐으며, 본성이 내성적이고, 평생 서민의 성격을 유지했기 때문에 예술가나 귀족과 교류할 때면 필연적으로 복잡한 감정을 느끼게 되었습니다. 그는 14세 때부터 수도에 거주하며 몇몇 귀족들의 도움을 받았고, 여러 차례 유학을 다녔다. 그는 17세에 책을 출판했습니다. 여행기와 그림 없는 그림책 (Billedoog uden Billeder, 1840)으로 처음으로 성공을 거두었다. 안데르센은 또한 낭만적인 분위기와 소시민적 인도주의적 성격을 지닌 시, 희곡, 소설을 썼는데, 오늘날에는 이러한 작품들을 감상하기 힘듭니다.

안데르센을 여러 세대에 걸쳐 전 세계적으로 유명하게 만든 작품은 150개가 넘는 이야기를 담은 어린이 이야기 집(Eventyr, Fortalte for Born, 1835-1841)이었습니다. 안데르센은 신화, 동화, 민화, 역사에서 줄거리를 차용했고, 일상생활을 바탕으로 한 허구를 활용했습니다.

이 이야기는 원래 어린이를 대상으로 쓰여졌지만, 시적이면서도 사실적인 성격, 깊은 철학적 의미, 도덕성을 고취시키고 사회 전체의 나쁜 습관을 비판하기 때문에 어른들도 읽고 싶어합니다. 안데르센은 또한 《 내 인생 이야기(Mit livs Eventyr, 1855)》에서 자신의 인생 이야기를 동화로 들려주었습니다.

작가 한스 크리스티안 안데르센은 아마도 세계적으로 보기 드문 문학 현상일 것이다. 일반적으로 국가는 대규모 건설 사업, 위대한 영웅, 뛰어난 정치인, 재능 있는 장군 등을 상징으로 선택합니다. 덴마크는 안데르센이라는 한 명의 작가를 선택했습니다.

덴마크는 자신을 안데르센의 나라, '인어공주'의 나라라고 부릅니다. 인구가 겨우 500만 명이 넘는 나라가 수억 명의 인구를 가진 나라가 갖지 못한 작가를 자랑스럽게 여깁니다. 안데르센은 종종 자신의 이야기 속에 자신이 이루지 못한 야망, 절망적인 사랑, 비참한 사람들에 대한 연민, 자신의 상황을 극복하려는 노력, 꿈과 신의 은총에서 위안을 찾는 내용을 담았습니다. 대표적인 예로는 인어공주, 성냥팔이 소녀, 못생긴 오리 새끼 등이 있습니다.

2005년에 전 세계는 안데르센의 탄생 200주년을 기념했습니다. 그는 아마도 전 세계적으로 가장 널리 번역되고 널리 읽힌 작가일 것입니다. 베트남에서만 1926년부터 지금까지 백만 권 이상의 번역이 출판되었습니다. 그의 모든 작품은 공간과 시간을 초월합니다.

안데르센 넥소 마틴(1869-1954)은 코펜하겐에서 태어나 독일 드레스덴에서 사망한 덴마크 작가이다. 그는 석공의 아들이었습니다. 어린 시절부터 하인, 제화공, 교사, 기자로 일하며 고통을 겪었습니다. 그는 독학했습니다. 1841년, 덴마크가 독일에 점령당했을 때, 안데르센 넥소는 체포되어 스웨덴과 소련으로 도피했습니다. 그는 82세의 나이로 사망할 때까지 독일 민주 공화국에서 살았습니다.

앤더슨 넥소는 북유럽의 사회주의 리얼리즘 사조를 대표하는 프롤레타리아 작가로, 항상 평화와 진보의 편에 서서 공산주의를 옹호했습니다. 초기 창작기(1893~1903)에는 노동자 대중이 주인공으로 등장했지만 그들은 아직도 부르주아 자유주의 사상과 타락한 문학적 경향에서 벗어나지 못했다. 예를 들어, 여행기 >(솔다지, 1903)는 이탈리아와 스페인을 방문한 후에 쓰여졌습니다.

앤더슨 넥소는 특히 스페인 프롤레타리아트의 상황(1902)을 이해하고 1905년 러시아 혁명의 중요성을 파악하면서 점점 더 계급 의식을 갖게 되었습니다. 1906년부터 1910년까지 그는 세계적으로 유명한 소설 '정복자 펠레'(Pelle Erbreren)를 출판했습니다. 이 작품은 계급적 계몽과 착취당하는 계층의 연대를 찬양하며, 사회 정의의 필연적인 승리에 대한 믿음을 반영하고 있습니다.

러시아에서 10월 혁명이 일어난 후, 안데르센 넥소는 덴마크 공산당에 가입하여 프롤레타리아 여성들의 친절을 칭찬하는 소설 《디테, 인간의 아이》(Ditte Menneskebarn, 1917-1921)를 썼습니다. 덴마크 프롤레타리아에 관한 서사시.

4권으로 구성된 회고록 시리즈(에린드링거, 1932-1939)에서 저자는 자신의 삶을 회고합니다.

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