캠람 마을 낚시 축제는 국가 무형 문화 유산으로 지정되었습니다.

구체적으로, 문화체육관광부 장관 응우옌 반 훙이 서명한 2024년 2월 21일자 389/QD-BVHTTDL 결정에 따라 하띤성 응이쑤언 현 쑤언리엔사 깜람 마을 낚시 축제의 전통 축제, 사회 관습 및 신앙이 국가 무형문화유산 목록에 포함되었습니다.

이전에 하띤성 인민위원회는 캄람 마을 낚시 축제를 국가 무형문화유산으로 심의 및 인정하기 위해 문화체육관광부에 제출할 과학적 서류를 작성했습니다.

의식이 끝나면 사람들은 물고기 신을 바다로 옮겨 새해의 좋은 날씨와 풍년의 낚시 시즌을 기원합니다.

캄람 마을-쑤언리엔 사찰의 고래 숭배 관습은 이곳 사람들의 영적 삶에서 특히 중요한 위치를 차지합니다. 어부들이 고래에 대한 고마움을 표현하는 문화 생활에 깊이 뿌리 내린 관습인 동시에, 항해가 순조롭고 평화로우며 배에 하늘의 축복이 가득 차는 한 해가 되기를 기도하고 기원하는 기회이기도 합니다.

역사책에 따르면, 1953년에 깜람 마을에서 성신(마을의 수호신이자 어부)을 환영하는 의식을 열었다고 합니다. 시간이 흐르면서 까우응우 축제는 점차 사라졌지만, 매달 15일과 1일에 깜람 마을의 어부들은 여전히 ​​응우옹에 대한 절대적인 신앙과 믿음을 간직하고 있습니다. 지금까지 캄람 마을은 낚시 축제를 이어오고 있지만, 매년 다른 의식을 거행하고 있습니다.

깜람 마을의 낚시 축제는 체계적이고 매력적인 방식으로 조직되어, 이 시골의 전통적인 문화적 신념과 영적 문화가 깃든 축제가 되고 있습니다.

동하이 사원은 쉬안리엔 사(社) 람하이호아 마을(예전에는 깜람 마을)에 위치해 있습니다. 깜람 마을은 쩐 칸, 레 콩 토안, 응우옌 누 티엔이라는 세 남자에 의해 세워졌습니다(어떤 책에서는 이 사람을 응우옌 누 탄이라고 기록합니다). 그들은 버려진 모래사장을 요구한 후 사람들을 모아 마을을 세웠습니다. 척박한 땅이 이제는 활기찬 어장으로 바뀌었습니다.

바다 낚시는 해안 시골의 오랜 관습과 관련이 있습니다. 어느 날 아침, 캄람 마을 사람들은 마을 모래톱에 고래 뼈대가 표류해 오는 것을 보았습니다. 고래는 신성한 물고기(물고기신)로 여겨지기 때문에 곤경에 처한 어부들을 도와주는 경우가 많습니다. 꽤나 스릴 넘치는 이야기들이 많이 들려졌습니다. 고래가 배를 들어올려 해안으로 가까이 밀어서 곤경에 처한 사람을 구하는 것처럼; 사람이 바다에서 표류하고 있을 때, 고래는 그 사람을 들어올려 해안 가까이 데려다 놓은 다음 파도를 골라 배를 풀어주고, 파도가 사람을 모래 위로 밀어 올리도록 그 사람을 풀어줍니다... 이러한 행위들은 사람들에 의해 고래를 신으로 비유되며, 이 지역 사람들은 고래를 동해의 신이라고 부릅니다.

낚시축제의 보트 달리기 행사.

고래 뼈가 해안에 밀려오자 사람들은 장례식을 치르고 마치 사람 뼈를 묻듯이 조심스럽게 묻었습니다. 어부들도 제단을 세웠습니다. 처음에는 단순한 신사였지만, 해안 지역 사람들의 삶이 풍요로워지자 매우 엄숙한 사원을 지었습니다. 이 사원은 나중에 어느 왕으로부터 동해의 신이라는 칭호를 하사받았습니다. "바다의 현재 지배자, 올해의 어부, 가장 영적이고 예민하며 가장 덕이 높은 신, 세 왕조에서 하사받은 가장 높고 신성한 신 ". 사찰은 북동쪽 방향에 위치하고 있으며, 면적은 약 2,000m2입니다. T자 모양의 구조는 매우 웅장하고 엄숙해 보입니다.

사원 중앙에는 검은 대리석으로 덮인 고래 무덤이 있습니다(본당 양쪽 뒤에 고래 무덤 17개가 묻혀 있습니다). 내부에는 제단이 세워져 있고, 그 위에 금박을 입힌 나무판이 놓인 나무 왕좌 3개, 향그릇, 기타 일반적인 예배 도구가 놓여 있습니다. 선리엔사 동해사는 4개의 왕명을 받았으며, 2017년에 성급 역사문화유적으로 지정되었습니다.

많은 사람들이 축제에 열정적으로 참여했습니다.

깜람 마을의 마을장인 딘 트롱 리엔 씨에 따르면, 깜람 마을의 카우 응우 축제는 수백 년 동안 이어져 왔습니다. 지역 주민들의 고래신을 숭배하는 관습은 마을의 수호신을 숭배하는 관습과도 밀접한 관련이 있습니다. 낮에는 의식이 거행되고, 의식이 끝난 후에는 전통 민속 놀이와 스포츠가 펼쳐진다. 나이트 노래는 매우 즐겁고 매일 밤 계속됩니다. 캄람에는 오랫동안 키우 트로 클럽이 있었습니다. 최근 들어 응에띤족의 비(Vi)와 지암(Giam) 민요 등 다른 민속 예술 형태도 개발되었습니다. 카우응우 축제는 동하이 사원(어부들의 무덤이 있는 사원)에서 열립니다.

카우응우 축제 당일 어부들은 신을 영접하고, 왕의 칙령을 운반하고, 장례 연설을 낭독하는 등 모든 전통 의식을 엄숙하고 정중하게 거행합니다. 왕의 칙령 운반 의식은 카우응우 축제의 시작 부분입니다(동하이 사원인 옹의 무덤에서 시작).

이 부분이 끝나면 어부들은 물을 환영하는 의식과 동해신의 영혼을 환영하는 의식을 계속 거행합니다. 의식이 진행되는 동안, 의식 위원회 위원들은 조직 위원회로부터 상부, 중부, 하부 사원에서 전통 의식을 거행하라는 임무를 받았습니다. 제공되는 상품에는 지역 특산품, 향, 꽃 등이 있습니다. 선물을 바친 후, 주례사는 축복문과 조문 연설을 낭독합니다.

람하이호아 마을에 위치한 동하이 사원(카옹 사원)은 물고기의 신으로 알려진 동하이다이붕을 숭배하는 곳입니다.

기도 의식이 끝나기 전과 후에, 카우응우 축제의 축제 부분이 키우 게임, 응에틴비, 지암 민속 노래 등 일련의 민속 게임과 민속 공연으로 시작됩니다.

또한 사람들은 보트 경주, 장대 걷기, 줄다리기, 전통 무술 등과 같은 흥미진진한 스포츠 활동도 조직합니다. 이러한 모든 활동은 엄숙하지만 매우 활기차고 흥미로운 축제 분위기를 조성합니다.

원천: https://www.congluan.vn/le-hoi-cau-ngu-lang-cam-lam-la-di-san-van-hoa-phi-vat-the-quoc-gia-post285312.html