다오 탄 이 입문식 - 국가 무형문화유산

(CLO) 성인식은 문학, 시, 음악, 무용, 시각 예술, 예배 그림 등 다양한 예술 형식의 종합입니다. 의식의 가사는 비유적이고 순수한 이미지를 사용합니다.

오늘(3월 1일) 하이하 구, 광덕 사에서 열린 송문 축제에서 광닌성 문화체육관광부는 광닌성 내 다오타인 이 공동체가 거주하는 지역에 "다오타인 이의 입문식의 사회적 관습과 신념"을 인정한다는 결정을 내렸습니다.

올해 문웨이브 축제는 3월 1일과 2일에 열리며 평화와 행운을 기원하는 많은 전통 의식이 거행됩니다. 마을 사람들은 모여서 제물을 바치고 마을에서 가장 명예로운 대표자를 마을 사당에 보내 평화, 행운, 좋은 날씨, 풍작, 그리고 조화롭고 행복한 삶을 기도합니다.

다오탄이의 은등은 국가무형문화유산으로 공식 인정받았습니다. 사진 1 — 이 축제에서는 '문 웨이브' 예배 의식이 재현됩니다. 사진: BDT

축제는 다음과 같은 매력적인 활동으로 진행되었습니다: 하이랜드 시장, 민속 예술 클럽 축제, 다오탄이 여성 미용 대회, 민족 요리 대회, 민족 의상 공연 대회, 판단 잎 케이크 포장 대회, 잎 나팔 불기 대회, 반주 노래 교환, 대나무 폴 댄싱; 전통적인 스포츠에서 경쟁하다…

꽝닌성 다오탄이족의 성인식은 2024년 12월 10일 문화체육관광부로부터 국가무형문화유산으로 인정받았습니다.

광닌성 문화체육관광부에 따르면, 이 성에서 타인이 다오족은 전체 인구의 2.7%를 차지합니다. 다오탄이족의 사람의 일생은 태어나서 성인이 되고 죽을 때까지 이어지며, 여기에는 없어서는 안 될 관습이 있는데, 그것이 바로 성인식이다.

탄이다오족의 개념에 따르면, 소년은 나이가 많아도 성인식을 치르지 않으면 아직 미성숙한 것으로 여겨진다. 따라서 캡 삭은 다오 탄 이족의 삶에서 가장 중요한 의식입니다. 다오 탄 이족의 어느 누구도 버릴 수 없는 사회적 관습이자 민속 신앙입니다.

입문식은 남자아이의 명명식이라고도 하며, 다오탄이 언어로 "아이 만 차이 데"라고 합니다. 승려의 지위에 오른 사람들은 무당을 "스승"이라고 부르는데, 이들은 모두 가문의 초대를 받은 지역의 명망 있는 다오탄이 사람들입니다.

탄이다오족의 규정에 따르면, 한 번의 입문식에는 나이가 서로 다른 1명, 2명 또는 3명이 참석할 수 있지만, 같은 가족이어야 하고, 같은 조상 제단을 가져야 하며, 동등한 지위에 있어야 합니다.

서품식은 7일간 진행되며, 서품 지도자의 집과 서품을 받는 사람의 가족에서 거행됩니다. 이 의식에는 문예단체, 무술단체, 마을 잔치의 의례가 포함됩니다.

성인식은 문학, 시, 음악, 춤, 시각 예술, 예배 그림 등 다양한 예술 형식의 종합입니다. 의식의 가사는 순수하고 은유적인 이미지를 사용하여 사람들을 돕고자 하는 신, 사업이 호황인 비옥한 땅에 대한 이야기를 전합니다. 성인식에서 행하는 춤은 용춤, 거북이춤, 닭춤 및 기타 춤입니다.