이 마을에는 우리나라에서 신비롭고 독특한 고대 무덤이 많이 있으며, 응우옌 군주 시대의 특징이 느껴지는 뛰어난 건축물이 있습니다.

이는 우리 조상의 장례 문명을 보여주는 고고학적 유물로, 독특한 문화적, 역사적, 건축적, 특히 정신적 가치를 지니고 있습니다.

아만산 남쪽(푸옌성 뚜이안구 안탁사 꽝덕마을)에는 오랫동안 많은 신비를 간직한 500개의 고대 무덤이 존재해 왔습니다.

500개의 고분은 안장형, 거북이 등껍질형, 지붕형, 연꽃봉오리형의 네 가지 형태를 띠고 있다. 대부분의 안장 유형은 무엇입니까? 500개의 고분에는 4가지 유형이 있지만 모두 모양이 다르고, 똑같은 무덤은 하나도 없으며, 각 무덤의 크기는 그 무덤에 묻힌 사람이 생전에 어떤 사회적 지위에 있었는지에 따라 달라집니다.

고대 지붕무덤.

모든 무덤은 서쪽과 북서쪽(산 꼭대기)을 향해 있고, 무덤은 동쪽과 남동쪽(산 기슭)을 향해 있습니다. 많은 무덤의 기둥에는 중국 문자가 새겨진 흔적이 약간 있지만, 대부분 문자는 침식되어 알아볼 수 없습니다.

모든 묘비는 파괴되었거나 만들어지지 않아서 미래 세대는 묻힌 사람의 이름을 알 수 없게 되었습니다. 사암 배경의 깊은 조각 기법과 더불어 고대 묘비의 장식 모티브 체계는 응우옌 군주 시대를 나타내는 독특한 표식을 만들어내며, 불교 철학의 강한 영향을 보여줍니다. 그러나 매장 방식의 민속 풍수부터 장식 패턴, 배치, 무덤 건설 방법까지 여전히 순수한 베트남 문화의 흔적을 간직하고 있습니다.

500개의 고대 무덤 아래에 묻힌 사람들이 응우옌 아인 군주 세력에 속한다는 가설이 많지만, 아직 믿을 만한 주장은 없습니다. 500개의 고분에 얽힌 신비를 설명하려면 고고학이 필요합니다.

단 비엣 신문의 정보에 따르면, 이곳은 문화, 역사, 건축, 특히 정신 문화에서 독특한 가치를 지닌 우리 조상의 장례 문명의 고고학적 유물이라고 합니다. 이 500개의 고대 무덤은 차우람 사원 뒤쪽에 집중되어 있으며, 꽝득 마을의 고승 리에우 콴(1667~1742)의 비석 옆에 있습니다. 그는 꽝빈과 그보다 남쪽에 있는 당쫑에서 선불교 종파를 연 승려입니다. 18세기

현재, 아만산에 있는 전국 최대 규모의 고대 무덤을 보존하고, 꾸미고 복원하는 일은 푸옌의 역사적 과정에 대한 중요한 기억을 보존하는 신성하고 실용적인 과제 중 하나입니다.

[광고2]
출처: https://danviet.vn/lang-co-nhieu-mo-co-bi-an-doc-la-nhat-nuoc-ta-noi-bat-kien-truc-mang-dam-dau-an- 토이추아응우옌-20250204164615668.htm