후에의 민속에 따르면, 티에우찌 왕의 통치 기간 동안, 흐엉 강 상류로 자신의 무덤을 짓는 것을 보러 여행을 가던 중, 첩 중 한 명이 실수로 응옥쩐 사원 앞의 깊은 심연에 황금 침통을 떨어뜨렸다고 합니다. 처벌을 두려워한 후궁들은 왕에게 여신 티엔야나에게 기도해 달라고 간청했습니다. 왕은 아이러니한 태도로 배의 뱃머리에 서서 기도를 드렸습니다. 그러자 이상하게도 침통이 기적의 표시로 천천히 물 표면으로 떠올랐습니다. 이를 본 왕은 성전을 수리하겠다고 약속했지만 약속이 이행되기 전에 세상을 떠났다…

흐엉 강 옆에 있는 거꾸로 된 그릇과 같은 둥근 모양의 산, 응옥쩐산 꼭대기에 위치한 혼첸/후에남 사원은 응옥쩐산의 여신을 숭배하는 작은 사원으로, 응옥쩐 지역 전체와 그 주변 지역의 주민들을 다스리고 보호하는 여신입니다.

흐엉 강의 험난한 굽이에 위치한 다른 많은 여신 사원과 마찬가지로, 첫 번째 응우옌 왕조의 통치 기간 동안 응옥 쩐 썬 투 사원은 규모가 작았고 아직 군주제의 의례에 포함되지 않았습니다.
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후에남 궁전이 오늘날처럼 화려하게 장식된 것은 동칸 왕의 통치 기간 중입니다.동칸 왕은 모신에게 온 생애를 바쳤으며 모신 숭배의 7대 성인 중 7번째 성인이라고 주장했습니다.왕실 기록에 따르면 "...선녀산 린썬은 영원히 아름답고, 강물을 마시는 사자처럼 뚜렷하게 생겼으며, 참으로 신성한 아름다움이 있는 곳입니다." 그 사원은 가장 영적인 에너지를 받아 사람들을 구하고 생명을 돕는 곳입니다. 국민들에게 축복을 내리고 나라를 지키도록 돕는다. 그러니 그 사원을 후에남 사원으로 바꾸어 나라에 대한 감사의 마음을 백만 분의 1만큼이라도 나타내도록 합시다.
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동카인 왕의 통치 이후, 혼첸/후에남 사원은 오늘날까지도 겹쳐진 대나무와 자갈돌, 유약 기와 지붕, 도자기로 박힌 능선과 처마, 솟아오른 불사조 모티브 등 후에의 전형적인 스타일을 그대로 유지하고 있어 여신을 숭배하는 사원이라는 이곳의 정체성을 잘 보여줍니다.

“7월은 성부의 기일이고, 3월은 성모님의 기일”은 예정대로 매년 음력 7월의 성모날이며, 후에남 사원에서 모신 여신 행렬 축제가 열리는 날이기도 합니다. 전국에서 온 수만 명의 추종자들이 후에 스타일의 배 두 척으로 만든 배를 타고 흐엉위엔 산 아래에 모입니다. 그들은 조명을 걸고, 꽃을 장식하고, 제단을 세우고, 제물을 준비하고, 영매의 역할을 맡아 성인을 섬기는 영매로서 3일 동안 충만한 삶을 살아갑니다.

후에남 사원에서 주요 의식이 거행된 후, 제자들은 후에남 사원 옆에 위치한 하이캇 마을에 성모를 영접하는 의식을 거행했습니다. 이 마을의 많은 세대는 티엔 야 성모를 마을의 수호신으로 인정해 왔습니다.

차우반 음악의 선율적인 소리 속에서 어머니는 사궁, 감독관, 상국의 감독관, 길을 열어준 왕실 사절, 그리고 주지사들이 수여하는 여러 겹의 증서를 갖춘 왕실 경비병들의 행렬에 실려 미리 준비된 증서 위로 옮겨졌습니다. 하이캇 마을에 도착하자, 성모상은 마을 공동주택으로 옮겨졌습니다. 이곳에서 어머니는 마을 사람들과 함께 밤새도록 즐거운 시간을 보냈고, 마을의 가을 축제 때 사람들이 그녀에게 바친 제물을 받고 그들을 위로하고 축복하며, 영매술과 예언을 통해 그들의 숨겨진 모든 감정을 해소해 주었습니다. 그리고 다음날 아침 어머니는 후에남 사원으로 돌아가셨습니다.

성모 마리아께서 하이캇 마을 사람들과 함께 축하하시던 밤에, 참석자들은 톤옹, 둑바, 꼬꼬, 카까우의 가마를 타고 공동체 부두 앞에 정박한 보트 위에서 성모 마리아를 환영했습니다. 두 하늘, 즉 상천과 천상, 그리고 그 아래로 상천과 물궁이 위치한 보이지 않는 공간 축에는 모든 곳에 대표적인 성인들이 내려와 어머니를 축하하고 있습니다.

등불을 든 사람들, 부채, 노 젓는 배, 칼로 춤추는 사람들, 향을 피우는 사람들이 어머니 주위에 모여 있는 생생하고 화려한 그림은 어머니가 그녀의 민족에게 돌아오는 날을 더욱 엄숙하게 표현하려는 몸짓입니다. 동시에 영매 팀은 수건을 제공하고, 와인을 따르고, 담배에 불을 붙이고, 베텔 잎을 준비하는 등 영매들을 돌보는데... 이는 제자들과 순례자들과 함께 위로부터 오는 축복을 받고, 공유하고, 받는다는 것을 진심으로 표현하는 방식입니다.
헤리티지 매거진
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