“디엔비엔 군인들에게 건배”

숙련된 사람의 정신과 감정의 깊이에 국가 역사에 대한 관점과 일반화를 가지고, 고난, 희생, 손실 및 영광스러운 승리에 애착을 느낀 토 후는 연락 담당자로 일했던 어린 루옴, 노부인, 베트 박족 어머니, 만다린 로드를 파괴하기 위해 떠난 박장의 소녀, 네 고개의 군인, 북서쪽으로 가는 군인 등을 칭찬하며 글을 썼습니다. 이들은 모두 프랑스 식민지주의에 대한 저항 전쟁에 기여했습니다. 하지만 디엔비엔푸 전투가 끝나고 우리 국민의 승리로 끝난 후에야 시인은 "디엔비엔 군인들에게 만세를" (1954년 5월)라는 글을 쓸 만큼 감정이 북받쳐 올랐다.

“디엔비엔 군인들에게 건배”

'디엔 비엔 군인들에게 경의를 표한다'는 장엄하고 상쾌하며 적극적인 톤으로 활력이 넘치는 강력한 시로, 여러 측면을 넘나든다. 이 시는 약 100절로 구성되어 있으며 규모가 비교적 크다. 일반적으로 이 시는 3개의 주요 부분으로 구성되어 있습니다. 1부(처음 4개 문단)는 승리의 소식을 들었을 때의 일반적인 기쁨과 감정을 기록하고 있습니다. 2부(중간 4개 문단)에서는 캠페인을 직접 설명합니다. 3부(마지막 두 문단)에서는 승리의 효과에 대해 다룬다. 이 시에는 비교적 안정적인 4음절, 5음절, 7음절의 구절들이 있고, 익숙하고 매끄러운 6~8음절의 구절들이 있습니다. 하지만 일반적으로 이것은 자유시이며, 가장 짧은 행은 3음절이고, 가장 긴 행은 13음절에 이릅니다. 각 문단과 부분의 줄 수는 저자의 생각과 감정에 따라 달라집니다.

독자들을 놀라게 한 것은 시인 토 후가 시대의 뜨거운 사건에 대한 예민함을 담아 마음을 담아 글을 썼다는 점이었습니다. 그러므로 디엔비엔 군인들에게 경의를 표하는 시의 서두도 매우 독특하다.

자정뉴스

표현해, 표현해

말은 언덕 위로 날아간다

숲을 밝히기 위해 횃불을 던지다.

이 네 줄의 시는 비유적이기도 하고 의성어이기도 합니다. 저자는 길에서 말발굽 소리라는 표현을 사용하지 않고 "빠르게, 빠르게"라는 언어를 사용하여 우리가 말이 민족의 역사적 기쁨의 힘을 받아 "언덕 위로 날아올라간다"는 것을 더 잘 이해하도록 돕습니다. 그러나 그 날아다니는 말의 힘으로 '횃불이 달려 숲을 밝힐' 때, 승리의 소식을 가장 먼저 기뻐한 사람들은 물에 뜬 물고기처럼 군인들과 친밀했던 디엔비엔의 소수민족이었습니다. 그리고 디엔비엔푸의 승리 소식은 보이지 않는 새가 되어 사방으로 날아다녔습니다.

오늘 밤 가까운 친구와 먼 친구

그 소식은 모두에게 기쁨을 가져다 줄 것이다.

시 "환호 치엔 시 디엔 비엔"은 서사적 스타일로 표현되어, 시적인 음악이나 멜로디컬한 단어가 아닌 참호 속에서 직접 싸운 군인의 엄청난 무게를 통해 독자에게 인상을 남깁니다.

격렬하고 힘겨운 전투는 "진흙이 섞인 피"로 바뀌어야 했지만, 군인들의 조국에 대한 절대적인 충성심 덕분에 "해안성은 흔들리지 않았고/의지는 약해지지 않았습니다." 디엔비엔푸 전역은 베반단, 판딘지옷, 토빈디엔과 같은 나라의 영광을 가져온 많은 영웅적 사례를 낳았습니다. 극도로 용감한 행동을 한 디엔비엔의 영웅적 군인들을 칭찬합니다. 시인은 베반단, 토빈디엔, 판딘지오트 등과 같은 전형적인 예에서 소재를 따왔지만 어떤 특정 이름에 그치지 않았습니다. 시인 토 후는 시의 조각상에 자신의 이름을 새겼습니다.

총대처럼 묻힌 동지들

장식된 머리

철조망 산을 넘어

폭풍우 같은

포병대를 구한 동지들

몸은 부서졌지만 여전히 눈을 감고 버티고 있다

손은 산을 가르고 폭탄을 굴렸다

우리 차가 올라갈 수 있는 길을 꼭 열어주세요.

전장 지원군

영웅들은 조국과 국민을 위해 청춘을 바쳤습니다. 그들은 수천 년간의 애국적 전통을 통해 형성되었기 때문입니다. 디엔비엔 군인들은 디엔비엔푸 기지에서 적과 맞서 싸우는 수천 명의 군인과 국가 경비대이며, 조국을 위해 죽기로 결심했습니다. 디엔비엔 군인들은 "밤새도록 수송하는" 노동자들이었습니다... 그들은 "산을 가르고 폭탄을 굴리는 손", "우리 차량이 전장으로 가서 지원군을 제공할 수 있는 길을 열었다", "닥 파딘, 그녀가 짐을 실었고, 그는 실었다/ 룽로 고개에서, 그는 노래했고, 그녀는 노래했다"라는 강한 신념을 가지고 있었습니다. 전국민이 번개같이 디엔비엔으로 행군하며, "산을 파고, 터널에서 자고, 끊임없는 비에 시달리고, 주먹밥을 먹으며" 최전선에서 고통받는 군인들을 끊임없이 지원했습니다. 9년간의 연속적인 행군, 군사 전략은 "국민 저항, 전면 저항"입니다.

디엔비엔푸 전투는 역사적으로 '마지막 전투'이기도 했지만, 토후는 손실과 희생을 피하지 않았습니다. 그것이 우리가 승리를 위해 치른 피의 대가였습니다. 많은 이미지와 함께: "피가 진흙에 섞여 있음; 부서진 몸, 감긴 눈; 으스러진 뼈와 살..." - 모든 군대가 손실을 입었습니다. 침략전쟁의 불길을 우리 자신의 피와 생명으로 꺼야 했던 것은 사실이며, 다른 방법이 없었습니다. 그런 다음:

오늘 오후 5월 7일 들어보세요

머리 위에는 증오의 폭포가 있어요!

보세요: 성벽이 네 면 모두 무너졌습니다.

그 장군은 항복 깃발을 많이 게양했습니다.

보세요: 노란 별이 있는 우리의 붉은 깃발

디엔비엔의 하늘과 땅은 완전한 승리로 빛나고 있습니다!

디엔비엔 군인들에게 건배!

시인 토 후는 예민하고 미묘한 직관적 관점을 통해 이 특별한 역사적 순간을 포착하는 사진작가와 같습니다. 이 사진에서는 두 가지 색상이 뚜렷하게 대조됩니다. 패배한 사람은 모두 항복의 의미로 하얀 깃발을 들고 있고, 우승자는 노란색 별이 있는 붉은 깃발을 높이 들었습니다. 시인은 독자들이 적의 고통스럽고 극도로 쓰라린 패배를 더 잘 이해하도록 돕기 위해 "터무니없는"이라는 단어를 영리하게 선택했습니다. 이 시의 리듬은 빠르고 강렬하며 영웅적이며, 디엔비엔푸 9년간의 승리 정신을 정확하게 묘사합니다. 붉은 화환을 만들고, 황금빛 역사를 창조합니다. 시 전체에는 "환호치엔시디엔비엔"이라는 세 구절이 후렴구를 이루지만, 가장 올바른 위치에 배치되어 가장 높은 표현적 가치를 지닌 구절은 이 구절뿐입니다. 하지만 토후의 시를 읽으면 우리는 어떠한 슬픔이나 공포도 느끼지 못합니다. 저자는 용감하고 회복력 있는 투지, 자기희생 정신, 승리를 가져다주기 위한 위대한 희생을 강조하기 위해 희생을 묘사합니다. 이것은 또한 공로를 기억하는 방법입니다. 디엔비엔푸에서 희생된 영웅적 순교자들에게 영원히 감사하는 것입니다. 그래서 므엉탄, 홍쿰, 힘람/ 살구꽃은 다시 하얗게, 오렌지색 정원은 다시 노랗게 됩니다.

'디엔비엔 군인들을 위한 만세'는 단순한 운문으로 쓰여져 독자에게 친밀감을 제공합니다. 우리는 토 후가 군인들과 함께 "변신"해서 드 카스트리스의 벙커 지붕에 시적인 깃발을 꽂았다고 생각했습니다. 이 시는 위대한 이념적 의미를 지니고 있으며, 자신의 목소리를 넘어서 국민과 국가의 목소리가 되어 전 세계에 베트남이라는 작은 나라가 위대한 제국을 물리쳤다는 것을 증명합니다.

이 시의 구조는 다양한 인물과 장면으로 매끄럽게 연결되지만, 그것은 모든 사람에게 끝없는 기쁨을 가져다주는 승리의 나팔입니다. 산과 강의 울려 퍼지는 나팔 소리 속에서, 호 아저씨, 국가의 아버지, 그리고 "굳건히 싸우고, 굳건히 이긴다"는 군사 전략을 가진 재능 있는 지휘관 보 응우옌 지압 장군의 모습이 적들을 반응하지 못하게 만들었다. "프랑스 침략자들의 머리 위에 낮과 밤 번개가 쳤고", 온 나라가 행복에 휩싸였다.

오늘밤과 같은 밤은 없다

역사적인 밤, 디엔비엔은 밝게 빛난다

땅 위에, 가슴에 메달처럼

우리 국민은 영웅적인 국민입니다!

예술적 이미지의 특징은 구체성과 일반성입니다. 시 '디엔비엔 군인들에게 경의를 표합니다'의 시적 이미지는 보다 일반화되는 경향이 있습니다. 이는 디엔비엔 군인들과 국가 전체의 고난과 희생, 애국심과 영웅적 자질의 일반화입니다. 이 시는 또한 시대의 위상과 디엔비엔푸 승리의 확산을 일반화한 것입니다. 디엔비엔은 광활하고 거대합니다 / 하지만 네 바다의 심장이 우리의 심장과 함께 뛰고 있습니다...

디엔비엔 군인들을 응원하는 것은 나라를 지키기 위한 전쟁에서 베트남과 베트남 국민에 대한 깊은 감정입니다. 그것은 경험이 있는 사람, 그 상황에 처한 사람이 느끼는 감정입니다. 따라서 토후의 많은 연과 시적 이미지, 그리고 시적 어조는 독자의 영혼에 공감을 불러일으킵니다. 시적인 목소리, 예술가의 영혼의 목소리가 "모든 사람들의 멜로디"와 만나 공통의 노래, 공통의 공명이 됩니다. 토 후의 정치적 서정시와 시민적 서정시가 합쳐져서 토 후의 시가 정치적, 사회적 내용을 시민적 책임에 대한 달콤하고 부드러운 목소리로 전달하는 능력을 가진 이유를 설명하는 데 기여했습니다. 디엔비엔 군인들에게 경의를 표하는 행사에는 국가의 위대한 역사적 사건에 참여한 모든 계층의 사람들이 등장합니다. 따라서 인민대열의 집단적 영웅적 자질은 토 후의 시에 끝없는 영감이 되었고, 디엔비엔 군인들을 위한 만세 시의 서사적 경향의 두드러진 특징이 되었다.

르 쉬안 소안

원천