(NB&CL) 베트남 사람들에게 12간지 동물의 개념은 매우 가깝고 친숙합니다. 왜냐하면 거의 모든 사람들이 12간지 동물과 그들의 "황도대" 나이를 알고 있기 때문입니다. 그러나 모든 사람이 황도대에 있는 12지신의 기원과 민속 예술에 있어서의 황도대 동물의 존재, 일상생활에서의 적용을 명확하게 이해하는 것은 아닙니다.
12지신 동물의 개념 "베트남"
동양 문화에서는 음력 해마다 사람들은 그 해를 대표하는 '황도대 동물'이라는 새로운 상징 동물을 환영합니다. 이 주기는 12간지 동물에 해당하는 12년마다 순환합니다. 이는 베트남을 비롯한 동아시아 여러 나라의 전통문화가 지닌 독특한 아름다움이다.
연구자들에 따르면, 12간지 달력의 유래는 원시시대부터 고대인들이 토템을 숭배하던 것과 관련이 있는 것으로 여겨진다. 게다가 황도대 동물은 고대 중국의 천간, 지가지, 28개의 별 개념에서 유래되었습니다. 12간지 동물 중 12동물은 하늘에 있는 별자리의 이름인 12지지를 상징합니다.
동남아시아 연구소(베트남 사회과학원)의 Pham Thanh Tinh 박사에 따르면 베트남인, 일본인, 한국인은 모두 중국 문화에서 차용한 요소를 사용하지만 각 국가는 이를 "개선"합니다. 당신의 마음. 중국-베트남어 "황도대 동물" 또는 "탄생 티에우"에서 "탄생"이라는 단어는 인간이 태어난 연도를 의미합니다. '웃음'은 인간과 동물의 유사점과 유사점을 의미합니다. 베트남 사람들은 "sinh Tieu"를 "cẩm jing"(cẩm: 보유, Tinh: 동물의 영혼)이라고 부르는데, 이는 두 개의 원래 중국어 단어 "tinh qin"을 기반으로 한 대략적인 표현입니다. 동시에 베트남 사람들은 사람이 태어난 해에 그 해의 황도대 동물의 성격과 운명이 있다고 믿습니다.
천간과 지지를 이용해 시간을 계산하는 풍습도 문화 발전의 산물이라는 연구 결과도 많다. 이 방법은 생생하고 기억하기 쉬우며 합리적일 뿐만 아니라, 그 창안 당시부터 "동물 달력" 유형은 고대인들에게 빠르게 받아들여졌을 뿐만 아니라 오늘날에도 여전히 사람들에게 인기가 있습니다.
베트남 사람들의 경우, 현재는 태양력을 사용하고 있지만 12지 달력은 여전히 나이 계산, 결혼식, 집 짓기 등과 같은 큰 일을 하기 위한 길조 날짜 보기와 같은 많은 중요한 작업을 수행하는 데 사용됩니다. 따라서 12간지 동물체계는 현재의 통합과정에서 보전되고 보전되어야 할 오래된 무형문화유산이다.
문화예술 연구자의 관점에서 부교수인 Tran Thi Bien 박사는 12간지 동물의 모든 동물은 베트남 사람들이 종교, 신념, 신체 측면에서 상징적인 의미를 부여했다고 말했습니다. 일년동안 즐겁고 행복한 삶. Bien 씨는 베트남 사람들이 쥐를 지능, 민첩성, 지략의 상징으로 사용한다고 언급했습니다. 버팔로는 벼 문명과 관련이 있으며 근면, 인내, 꾸준함의 미덕과 관련이 있습니다. 한편, 호랑이는 모든 사람에게 평화를 가져오는 힘, 권위, 수호의 상징이라고 합니다...
“특히 12간지 시스템의 모든 동물은 베트남 사람들의 영적 삶에 봉사하기 위해 문화와 예술에 통합되었습니다. 17세기 동호 민화 '쥐의 결혼식'에서 고양이와 생쥐의 이미지는 사회의 현 상황을 표현하며 사회의 혼란과 불확실성, 모순을 비판한다고 평했다.
게다가 Tran Thi Bien 부교수는 전통 장식 프로젝트에서도 물소와 호랑이의 이미지가 많이 언급된다고 말했습니다. 버팔로는 버팔로 싸움 축제와 같은 무형문화유산에도 등장하는데, 사람들은 버팔로를 "버팔로 맨"이라고 정중하게 부릅니다. 말 이미지는 베트남 사람들의 문화 생활에도 많이 등장합니다. 말은 나무와 돌에 새겨져 있습니다. 말은 신성한 물건으로 무덤이나 사찰 양쪽에 조각상이 많이 등장하고, 불교에서는 말은 부처의 탈, 공양에는 공양에도 등장합니다...
용과 관련하여 Tran Thi Bien 부교수는 이것이 실제 동물은 아니지만 신성한 동물이며 사람들의 문화 및 예술 생활의 장식 프로젝트에 "영원히" 등장한다고 강조했습니다. "우리가 독립과 자립을 쟁취한 리(Ly)왕조 이후 베트남화와 함께 용의 이미지가 나타나기 시작했습니다"라고 비엔 씨는 말했습니다.
부교수인 Tran Thi Bien 박사의 분석에 따르면 리왕조 이후 시대의 용 모양의 변이는 각 시대의 신권적 사회생활과 연관되어 있다. 용을 만드는 기술은 불교의 영향을 받아 19세기와 20세기 초까지 베트남 예술 장식 전체에 왕족의 권력과 권위를 반영했습니다. 그러나 16세기부터 마을탑이 마을생활로 확산되면서 용상은 신성함과 왕권을 상실하고 사람들에게 더 가까이 다가가게 되었다.
“이것은 베트남의 용 상징이 중국이나 다른 나라의 용과 다르다는 것을 보여줍니다. 베트남 사람들은 용의 상징을 사용하여 삶의 아름다움을 기리고 인간 정신의 아름다움을 기리며 조국에 대한 사랑과 부부의 사랑에 대한 염원을 전달합니다. 베트남 용의 상징은 신성하면서도 실제적인 요소가 되었습니다." 라고 부교수인 Tran Thi Bien 박사는 평가했습니다.
마찬가지로 12간지 동물 중 다른 동물과 마찬가지로 Tran Thi Bien 부교수는 베트남 사람들이 이를 여러 층위의 의미를 지닌 문화와 예술로 변형시켜 오늘날에도 여전히 남아 있다고 말했습니다.
뱀 - 신성하면서도 친근한 동물
Tran Thi Bien 부교수에 따르면 2025년 올해의 대표 동물인 뱀과 관련하여 인간 심리학에서는 뱀이 유독하고 그다지 친근하지 않은 동물이라고 생각하기 때문에 다소 혐오감이 있다고 합니다. 그러나 12간지 동물의 다른 동물과 마찬가지로 베트남 사람들은 평화롭고 즐겁고 행운이 가득한 새해를 바라며 동물의 전형적이고 좋은 요소를 활용하는 경우가 많습니다. 그러므로 뱀에게는 힘, 장수, 희생의 의미가 부여됩니다. 민속 문화에서는 홍수를 막기 위해 사람들이 제방을 쌓는 것을 돕는 Coc 씨와 Dai 씨의 이미지나 사원, 사원, 사원의 뱀과 흰 뱀의 이미지와 함께 북부 삼각주 여러 곳의 전설에 뱀의 이미지가 등장합니다. 궁전...
“뱀은 인간과 가깝지만 베트남 사람들은 뱀을 그들의 문화와 종교생활에 끌어들여 뱀을 더욱 신성하게 만들었습니다. 동시에 뱀은 사람들에게 좋은 일이 있기를 바라는 상징뿐 아니라 미래 세대가 발전하고 장수할 수 있기를 바라는 상징도 가지고 있습니다.”라고 비엔 씨는 말했습니다.
언론인 및 여론 신문과의 대화에서 Tran Thi Bien 부교수는 2024년 4월 현장 조사 중에 연구팀이 Khe Tang 공동 주택(하노이의 Thanh Oai)에서 조각된 옅은 부조 이미지를 발견했다고 말했습니다. 어깨에 큰 뱀이 달린 들보. 딘보린의 유래를 설명하는 전설 '용턱장례'의 일반적인 모티브에 비하면, 평소처럼 아버지의 관을 쥐고 용의 입에 넣는 대신, 여기서 그는 '영생'이라는 두 단어를 손에 쥐고 있다. . 이는 베트남인의 마음 속에 있는 뱀의 영생의 상징이 서양인의 개념에서의 뱀의 재생의 상징과 매우 유사하다는 것을 보여준다.
“12간지 동물에는 모든 동물마다 장점과 한계가 있지만, 그것을 예술화할 때 베트남 사람들은 항상 그 동물의 미덕과 좋은 측면을 볼 뿐만 아니라 아름다움을 강화합니다. 전통미술부터 현대미술까지의 연구를 통해 우리는 12간지 동물의 응용이 생활 속에서 늘 활용되고 있음을 알 수 있습니다. 예를 들어, 내년 At Ty에는 다양한 방식으로 사용되는 뱀 이미지로 생활 공간을 장식하는 많은 상징이 있습니다. 이것이 바로 전통과 현대를 연결하는 예술의 적용 가능성입니다."라고 Tran Thi Bien 부교수는 말했습니다.
더 부
출처: https://www.congluan.vn/hinh-tuong-12-con-giap-trong-van-hoa-viet-post330632.html
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