징의 보존에 기여하다

공로예술가 Pham Van Rom이 징을 연주하고 있습니다.

우리는 롬 씨의 죽마고지 지붕 아래 앉았습니다. 징 소리가 개울을 건너 산과 언덕에 울려 퍼졌습니다. 때로는 경쾌하고 선율적이기도 하고, 때로는 부모에게서 태어나 자라나고 서로 사랑하며 부부가 되는 민족의 삶의 순환처럼 높고 낮기도 했습니다. "각 징에는 고유한 영혼이 있습니다. 그것을 다루려면 그것을 이해하고 친구처럼 여겨야 합니다. 마치 징을 연주할 때 나의 영혼과 징의 영혼이 어우러져 산과 숲에 울려 퍼지는 것처럼 말입니다." 롬 씨는 이렇게 말했습니다.
손으로 징을 만지며 롬 씨는 예술에 대한 자신의 애정을 이야기하기 시작했습니다. "어렸을 때 부모님을 따라 마을 축제에 참여해 징 연주자들이 연주하는 모습을 자주 보았는데, 그때 정말 흥분했어요. 징에 대한 사랑이 제 혈관 속에 열정적으로 흐르기 시작한 것도 바로 그 축제들을 통해서였죠."

롬 씨 가족이 보존한 귀중한 징

롬 씨는 징의 표면에 있는 움푹 들어간 곳을 하나하나 조심스럽게 청소하여 먼지를 제거하면서, 징이 동포들의 일상생활에서 독특한 영적 양식이 되었다고 말했습니다. 마을 사람들에 따르면, 이 징은 세 조각으로 이루어져 있어서 '삼징'이라고 불린다고 합니다. 공연할 때 봉 징은 기울여 놓고, 툼 징은 눕혀 놓고, 툭 징은 줄에 걸어 놓습니다. 툼 공은 리듬을 유지하는 역할을 하고, 웡 공과 툭 공은 멜로디를 따르는 역할을 합니다. 봉공과 툼공은 맨주먹으로 연주하고, 툭공은 공 소리를 따뜻하게 유지하기 위해 스카프로 주먹을 감싸서 연주합니다. 가장 뛰어난 징 연주자는 툭 징을 연주하여 징 앙상블을 올바른 곡조와 리듬에 맞춰 연주하게 합니다. 3개의 징을 연주할 때 징 연주자는 안정된 자세로 앉아 움직이지 않습니다.

현대 사회의 발전과 함께 바빈사 소수민족의 문화적 특징은 점차 사라지고 있습니다. 그러므로 그와 같은 장인들은 여러 세대에 걸쳐 존재해 온 문화적 원천을 계속 보존하기 위해 국가의 문화적 특징을 보존하고 젊은 세대에게 가르치려고 노력합니다. "저는 항상 젊은 세대에게 징 연주법을 전수하는 활동에 적극적으로 참여합니다. 매년 평균 25명에서 30명의 아이들이 마을 문화관에 참여합니다. 저는 우리 조부모님들이 대대로 물려주신 전통 문화를 미래 세대가 잘 보존해 나가기를 바랄 뿐입니다."라고 롬 씨는 속마음을 털어놓았습니다.

징은 흐레족의 삶과 밀접한 관련이 있습니다.

오랜 세월에 걸쳐 장인 Pham Van Rom의 가족은 항상 문화 가족이라는 칭호를 얻었습니다. 그는 "모든 사람이 모여 문화생활을 건설하자"는 운동의 내용과 목표를 잘 이행하기 위해 마을 사람들을 직접 적극적으로 동원했습니다. 동시에 경제발전을 선도하면서, 집안의 자녀들은 안정적인 직업을 갖고, 손주들은 순종적이고 공부도 잘합니다.

바토(Ba To) 지역 문화정보부 레 까오 딘(Le Cao Dinh) 부국장은 장인 팜 반 롬(Pham Van Rom)에 대해 다음과 같이 말했습니다. "장인 롬은 이 지역 흐레(Hre)족의 문화적 정체성을 보존하고 증진하는 데 적극적으로 참여하고 있습니다. 그는 징을 잘 연주하고 많은 징을 보존해 왔습니다. 롬 씨와 같은 분들은 흐레족의 정신적, 문화적 삶을 위해 징 문화 보존에 기여해 왔습니다."

바토는 광응아이성의 산악 지방으로, 이곳에는 대부분 흐레족이 살고 있습니다. 여기에는 사람들의 마음을 사로잡는 많은 역사적, 문화적 유물과 아름다운 풍경이 있습니다. 문화체육관광부에서 국가무형문화유산으로 지정한 흐레족의 징 공연 예술을 각 계층의 기관과 주민들이 힘을 합쳐 보존하고 개발하여 해당 지역의 관광 개발에 기여하고자 합니다. 현재 바토는 매우 의미 있는 관광지가 되었으며, 여러 세대에 걸쳐 성 안팎의 학생들이 방문하고, 연구하고, 학습하는 명소가 되었습니다.

원천: https://vov.vn/van-hoa/gop-suc-bao-ton-chieng-ba-post1083537.vov