용의 땅 후에를 방문하세요

[광고1]

용은 비현실적인 동물이며, 네 가지 신성한 동물(용, 유니콘, 거북, 불사조)의 머리입니다. 그 자체로 9가지 실제 동물의 가장 아름다운 특징이 완벽하게 융합되어 있습니다. 즉, 뱀 몸, 잉어 비늘, 낙타 머리, 사슴 뿔, 호랑이 발, 독수리 발톱, 소 귀, 사자 코와 갈기, 수탉 꼬리입니다.

용 이미지의 숫자를 보려면 Hue chair 1 — 용 - 응우옌 왕조의 권위를 상징한다.

베트남에서 용의 이미지는 아주 초기부터 존재해 왔으며, 아마도 가장 잘 알려진 것은 헝왕 시대의 "용과 선녀의 후손"이라는 전설일 것입니다. 베트남 봉건시대에는 용의 이미지가 매우 흔하게 사용되었는데, 특히 건축 장식과 왕실 예술에 많이 사용되었습니다.

베트남의 초기, 왕실 장식 예술에 대한 규정이 아직 엄격했을 때 용 그림은 왕궁에만 사용되었기 때문에 궁전, 사찰, 능묘 등의 건축물이나 왕좌, 도장, 칙령, 옷, 신발, 모자, 잔 등 왕에게만 사용되는 왕실 물품에 주로 등장했습니다.

용 그림의 숫자를 보려면 Hue chair 2 — 용 이미지는 후에의 응온몬에 있는 응우풍 사원의 바닥에 두드러지게 나타납니다.

이후 용은 황제의 권위를 상징하는 것 외에도 신성함, 보호, 번영, 행운, 선함, 좋은 날씨 등을 상징한다는 개념이 확산되면서 용의 이미지는 점차 대중화되어 사당, 탑, 주택, 심지어 사람들의 무덤 등 많은 민속 문화 시설에 등장하게 되었습니다.

하지만 용 이미지의 대중화 역시 왕실의 특권인 마스코트 이미지를 훼손하거나 경시하지 않기 위해 적당히, 일정한 관례에 따라 이루어진다.

용 그림의 숫자를 보려면 휴 의자 3 — 투덕왕의 무덤 지붕에 있는 용의 위엄.

연구자들에 따르면, 왕실용과 민속용은 다르다고 한다. 용은 황제를 상징하며, 몸은 81개의 긍정적인 비늘과 36개의 부정적인 비늘, 9겹의 몸, 그리고 발에 5개의 발톱을 가져야 합니다. 민속 이야기에 나오는 용의 발에는 보통 발톱이 3개나 4개만 있습니다. 또는 용이 파이썬, 교룡, 롱마, 콘 꾸, 국화용, 대나무용 등 다른 형태로 변형되기도 합니다.

응우옌 왕조의 용의 이미지로 돌아가 보면, 이 시기의 용은 쩐 왕조의 용의 길고 가늘고 약간 휘어진 뿔을 이어받았음을 알 수 있다. 등지느러미는 얇고 길고 고르며…전나라 시대의 용처럼 크고 작은 가오리가 번갈아 있는 긴 가오리 지느러미와는 다르다. 응우옌 왕조의 용의 몸도 다양한 곡선을 가지고 있었지만, 뱀 몸의 용의 부드럽고 유연한 모양은 기본적으로 리(Ly)와 쩐(Tran) 왕조의 용과 동일했습니다. 후레(後業)나라와 타이썬(戴善)나라의 용과 같이 꼬리가 꼬인 형태이다. 용의 뺨은 리(Ly) 왕조와 쩐(Tran) 왕조의 길고 가느다란 용의 뺨보다 짧고 조금 더 뚱뚱합니다. 응우옌 왕조의 용 아가미는 날카롭고 뾰족하며 긴 불꽃처럼 생겼는데, 리 왕조의 일와류 아가미와 쩐 왕조의 다와류 아가미와 다릅니다.

용 모양의 Hue 의자 4 — 동카인 왕의 무덤 지붕에 에나멜로 태양을 바라보는 용의 기발한 묘사가 있습니다.

간단히 말해, 응우옌 왕조의 용은 이전 시대의 용의 특징을 그대로 이어받았지만, 그 형태와 정신은 더욱 강하고 위엄이 있었으며, 표정도 더욱 풍부하고 다양했습니다. 이 시기의 용은 위치와 의미에 따라 머리, 얼굴, 몸통 등 특정 부위에만 등장하는 경우도 있고, 이전 시기처럼 전체 형상으로 등장하는 경우도 있다.

응우옌 왕조의 용은 다양하고 독특한 주제로 묘사되었습니다. 진주를 놓고 싸우는 두 마리의 용, 태양을 향하는 두 마리의 용, 물에서 노는 용, 돌아오는 용, 쫓는 용, 용과 봉황, 용과 유니콘, 장수, 축하하는 용과 구름, 대나무가 용으로 변하는 것, 국화가 용으로 변하는 것...

사용된 재료도 매우 다양합니다. 일반적으로 실제로 용은 금, 은, 청동, 돌, 석회, 나무, 직물, 뼈, 상아, 세라믹, 도자기 등과 같은 모든 재료로 표현됩니다. 표현 방식도 다양합니다. 청동 주조, 석조 조각, 석회 석고, 목각, 진주조 상감, 직물 자수, 종이 그림, 세라믹, 도자기 등입니다.

용 이미지의 숫자를 보려면 Hue chair를 사용하세요 5 — 1842년에 주조된 아름다운 청동 용 조각상이 후에 황궁의 두옛티즈옹 극장 앞에 놓여 있습니다.

응우옌 왕조 미술의 전형적이고 독특한 용 장식 스타일을 소개합니다. 예를 들어, 자금성의 끼엔 중 타워 양쪽에 있는 두 개의 팔각형 건물에는 건물 지붕 가장자리의 용들이 모두 바깥쪽을 향하고 있는데, 평소의 "귀환하는 용" 스타일이 아닙니다. 이는 매우 흥미로운 예외입니다.

또는 응우히 궁전, 동카인 무덤처럼 두 개의 박공과 박공이 닫힌 곳에서 용은 "호랑이 봉인" 형태로 장식되어 있는데, 용의 얼굴은 정면을 바라보고 있고 입에는 "토"라는 단어나 원이 물려 있습니다.

롱안궁에는 매우 특별한 사례가 있는데, 건물 지붕을 지지하는 모든 트러스가 견고한 목재로 만들어졌고, 매우 정교한 기술을 사용해 용 무늬가 조각되었습니다. 이 조각품은 베트남 전통 목조 조각 예술의 걸작으로 여겨진다.

특히, 카이딘 왕(1916년~1925년 재위) 시대에는 도자기 모자이크 기법을 통해 용 장식 예술이 새로운 차원으로 끌어올려졌는데, 일부 사람들은 이를 모자이크 예술이라고 부릅니다. 후에 장인들의 재능 있고 숙련된 손길로, 석회 모르타르로 만든 매우 정교한 용 조각상과 부조 외에도 세라믹 모자이크 기법 덕분에 다양한 색상의 화려하고 반짝이는 마법의 용이 탄생했습니다.

대표적인 예로는 티엔딘 궁전의 거대한 캐노피와 커다란 기둥이 있습니다. 특히, 그림 "Cuu long an van"은 티엔딘 궁전 천장에 구름 속에 숨은 9마리의 용을 묘사하고 있습니다. 전설에 따르면 화가 판 반 탄이 천장에 등을 대고 누워서 두 손과 두 발로 그렸다고 합니다.

용 모양의 Hue 의자 7 — 동카인 왕의 무덤 화면에 매우 섬세하고 생생한 선으로 표현된 "호랑이 봉인" 형태의 용 부조.

오랜 세월을 거쳐 당시의 제도를 뛰어넘어 응우옌 왕조에 이르러 용은 내용, 형식, 표현 면에서 강력한 발전과 완성의 수준에 도달했다고 할 수 있으므로 용이 응우옌 왕조 시대의 베트남 문화의 특징이라고 단언할 수 있다.

그리고 오늘날까지도 시대의 흥망성쇠를 겪으면서도 응우옌 왕조의 용 이미지는 여전히 왕궁에서 민속에 이르기까지 다양한 유형의 미술품을 포함한 방대한 문화 유산에서 매우 생생하고 완벽하게 표현되어 있어, 후에를 용의 땅, 영원히 유명한 제국 도시의 땅으로 식별하기에 충분합니다.