경제적 착취를 기반으로
20세기 80년대 광남성-다낭 지역의 고고학 발굴 결과에 따르면, 고고학자들은 약 6,000년 전에 누이탄 현, 땀쑤언 1사, 푸중 마을, 푸빈 마을, 바우두(Bau Du) 언덕 지역에 고대인이 살았다고 밝혔습니다.
바우두(Bau Du)는 광남-다낭의 신석기 시대 유물 중 희귀한 곳입니다. 바우두의 고대인들은 연체동물의 껍질을 더미로 버리는 습관이 있었습니다. 여러 세대에 걸쳐 이러한 폐기물은 모래와 흙과 함께 축적되어 문화적 층을 형성했습니다.
고고학자들은 문화층에서 발견된 유물을 연구한 결과, 바우두의 고대 주민들은 주로 자연 착취 경제로 생활했을 것으로 추정합니다. 자연경관은 그들의 생계에 매우 유리합니다. 쉽게 구할 수 있고 쉽게 이용할 수 있는 연체동물 외에도, 그들은 강과 바다에서 낚시를 한 경험이 풍부합니다.
특히 그들은 듀공을 포함하여 깊은 바다에 사는 큰 물고기를 잡을 수 있습니다. 이는 그들이 바다로 나갈 뗏목이나 독목 카누를 만드는 방법을 알고 있었다는 것을 확실히 보여줍니다.
바우두의 고대인들은 주요 식량원인 해산물을 사냥하였고, 초원, 습지, 숲에 서식하는 야생 동물도 사냥하였습니다.
고고학자들은 예비 지질학 연구, 동물 뼈와 치아 식별, 꽃가루 포자 분석을 통해 고대 바우두족이 살았던 탐쑤언 지역의 고대 풍경을 부분적으로 재구성했습니다.
숲과 바다가 만나는 강어귀, 해안 지역입니다.
이곳에는 초원과 습지가 있으며, 사슴, 물소, 소, 코뿔소 등 초식동물의 서식지로 적합합니다. 서쪽 언덕에는 원숭이와 산양 두 종만이 살고 있습니다.
이 지역의 식생은 염생입니다. 숲은 바다와 멀지 않으며 타피오카와 같이 전분을 제공하는 다양한 종류의 나무와 밤, 잡종, 잭프루트, 여러 종류의 얌, 타로와 같이 식용 씨앗을 가진 나무가 있습니다.
탐사와 발굴 중에 수집된 석조 유물은 자갈로 만들어졌으며, 슬레이트와 품질이 좋지 않은 퇴적암도 일부 있었습니다.
고고학자들에 따르면, 바우두에서 수집된 석기 도구는 유형과 제조 기술 면에서 화빈 문화의 석기 도구와 매우 유사합니다.
하지만 바우두 석기 도구의 품질은 화빈만큼 좋지 않습니다. 이는 다양한 생활 환경을 반영합니다. 화빈의 고대인들은 자갈과 개울이 많은 석회암 산에서 살았고, 바우두의 고대인들은 자갈이 매우 희귀한 해안 하구에서 살았습니다.
해안지역의 첫 번째 소유자
발굴을 통해 많은 고대 인간 유해가 발견되었습니다. 발굴 구덩이에 있는 유해의 현재 상태를 조사한 결과, 무덤은 조개 모양 구덩이에 무릎을 꿇은 자세로 묻혔고, 무덤 주변에는 몇 개의 석기와 작은 돌 조각이 무덤을 표시하기 위해 놓여 있었음을 보여주었습니다. 이는 바우두의 고대인들이 죽은 자를 묻는 의식이 있었다는 것을 보여줍니다.
고대 인간 유해에 관해서, 응우옌 란 쿠옹(Nguyen Lan Cuong) 부교수에 따르면, 치아 구조, 두개골과 사지 뼈의 특성을 바탕으로 볼 때, 고대 바우두족의 기대수명은 높지 않았으며, 약 50세에 불과했음을 알 수 있다.
인종적 특성과 관련하여 비교를 통해 Q-모드 상관 계수를 기준으로 보면 바우두(Bau Du) 고대 두개골이 호아빈 문화의 고대 두개골에 가장 가까운 것으로 나타났는데, 이는 타인호아(Thanh Hoa)의 마이다디에우(Mai Da Dieu) 고대 두개골과 호아빈의 항초(Hang Cho) 고대 두개골로 오스트랄로이드 인종의 특성을 가지고 있습니다.
이전 탐사 및 발굴 결과와 이전에 발견된 숯재 조각의 C14 방사성 분석 방법에 근거하여 바우두는 기원전 5030±60년으로 거슬러 올라간다는 것을 알 수 있습니다.
Tran Quoc Vuong 교수는 도구와 매장 방법의 특성을 바탕으로 바우두를 신석기 시대로 분류했지만 "선토기-신석기 시대"라고 했습니다.
일부 연구자들은 고대 바우두족이 중부 지역의 후기 호아빈족으로 해안 환경과 해안 섬을 개발하기 위해 나왔다고 믿습니다. 그들은 그곳에서 생존하고 발전할 수 있었고 베트남 해안 지역의 첫 번째 소유자 중 하나가 되었습니다.
아니면 그들은 퀸반 문화 초기 단계(응에안-하띤 해안에 위치, 약 4,500년 전)에 살았던 고대인에 속했을지도 모른다.
Quynh Van(Nghe An)에서 Bau Tro(Quang Binh)와 Bau Du(Quang Nam)까지 이어지는 후기 신석기 문화의 흔적을 따라가면, 후기 신석기 시대의 "두피 섬" 문화에서 초기 금속 시대(사 후인 이전)로의 발전이 북부에서 남부 중부까지의 해안 지역에서 매우 길고 연속적인 과정임을 알 수 있습니다.
발전의 길에서 각 문화는 서로 다른 특성과 발전 수준을 갖는다. 하지만 신석기 시대 후반에 나타난 직접적 또는 간접적 관련성이 여전히 존재하는데, 바우트로 문화의 항아리 무덤은 사후인 문화의 항아리 무덤 양식의 시작으로 간주되며, 중부 베트남의 금속 시대 초기 단계입니다.
원천
댓글 (0)