응옥 찬 스승 사무실의 총책임자이자 라이비엔의 최고 지도자인 응옥 홍 탄 스승님의 말씀에 따르면, 매년 많은 사람들이 세상을 떠나지만 기도를 받지 못하거나, 그들의 조상, 조상, 조상들이 카오다이교가 아직 확립되기 오래 전에 세상을 떠났기 때문에 기도를 받지 못한다고 합니다. 이 종교가 탄생한 이래로 타이닌의 카오다이교 성지에서는 모든 영혼을 위해 기도하는 미사를 거행해 왔습니다.
"음력 1월 15일은 상응우옌 축제입니다. 이 날은 응옥후 궁전에서 신성한 영역인 이곳에서 최고 존재가 영혼에 은총을 내리는 날입니다. 우리는 인간 세계에서 국가가 수감자들에게 사면을 베푸는 날을 두고 있는 것처럼, 영적 세계에서도 신이 상원절을 택해 영혼들에게 은총을 베푸는 날로 삼는다고 상상해 볼 수 있습니다." - 응옥 홍 탄 스승님께서 말씀하셨습니다.
친척과 조부모가 최고 존재의 "은총"을 받을 수 있도록, 사람들은 1월 10일부터 예식장에서 기도가 필요한 친척에 대한 정보를 기록한 청원서를 모든 사람에게 배포하기 시작했습니다. 예식재판소의 지도에 따라 각 가족은 오래전에 세상을 떠난 조부모, 조상, 부모님의 이름을 적은 청원서를 작성하여 절대적 존재에게 바칩니다. 상응우옌 축제 밤, 1월 14일 티시간에, 성지 사원에서 제단 제물 의식이 끝난 후, 수천 개의 청원서가 불타고 신성한 영역에 바쳐졌습니다.
"개인의 청원 외에도 교회는 '종교에 기여한 사람들의 영혼, 과거와 현재의 조상, 나라를 위해 목숨을 바친 충성스럽고 용감한 군인, 전쟁에서 고통받고 죽은 모든 사람들'이 정토로 부활하도록 일반적인 기도를 드릴 것입니다."라고 응옥 홍 탄 스님은 덧붙여 말했습니다.
올해 1월 16일은 2월 14일과 겹치는데, 오후 2시에 성 안팎에서 많은 신도들이 타이닌 성청에 와서 바오안투에서 성인(평신도 이상)의 영혼을 위한 추모 예배(기도 예배)와 카치딘에서 신의 영혼 (레산에서 평신도까지)을 위한 추모 예배에 참석할 예정입니다. 아침부터 많은 가족들이 카치딘과 바오안투에 모여 고인의 위패를 보내고 사랑하는 사람을 위해 기도문을 썼습니다.
가족들이 의식에 참석하기 위해 친척들을 집으로 데려오는 것 외에도, 다른 지역에서 온 많은 추종자들도 의식에 참석했습니다. 판 트엉 부(Phan Truong Vu, 43세) 씨는 호치민시, 나베에 있는 그의 교구가 매년 타이닌으로 가서 추모예배를 드리기 위한 차량 계약을 맺었다고 말했습니다.
"저는 신께 전 세계의 죽은 자들의 영혼이 편히 쉬기를 기도합니다. 죽은 사람의 영혼을 위해 기도하는 것뿐만 아니라, 불행하게도 태어나지 않은 아이들이 천국에 가도록 기도하세요. 더 많은 사람들이 기도할수록 영혼이 해방되기가 더 쉬워질 것입니다." - 부 씨가 공유했습니다.
기도의식이 끝난 후, 오후 7시에는 바오안투와 카치딘에서 통라이, 통무이, 통트엉, 통카우 두 팀과 12명의 보트맨이 조정의식을 연습했습니다.
"밧냐 배는 부처님 어머니의 명령에 따라 미륵불이 이 세상으로 노를 저어 영혼을 어머니께 , 영원한 성스러운 세계로 데려오기 위해 만들어졌습니다. 이 엄숙한 의식 때문에 많은 사람들이 친척들을 데려와서 바트냐 보트를 타고 싶어합니다." - 응옥 홍 탄 스승님이 공유했습니다.
보티투이짱(타이닌시 히엡닌구) 여사는 지난 몇 년 동안에도 카치딘에서 추모식을 열어 사람들을 위해 기도했다고 말했습니다. 올해 그녀는 엄마의 태블릿을 가지고 교회에 갔습니다.
“저희 엄마는 한 달 전에 세상을 떠나셨어요. 그녀는 예전에 본당 사제였습니다. 다오의 규칙에 따르면, 배를 조정하는 의식은 레산(Le Sanh) 이상의 계급을 가진 사람에게만 허용됩니다. 그래서 죽은 자를 위한 미사가 있을 때, 가족들은 또한 어머니의 영정을 의식에 가져오고 싶어합니다. 그래야 그녀가 Bat Nha 보트를 조종하는 최고 존재, 어머니 부처님의 은총을 받을 수 있습니다." - Thuy Trang 씨가 말했습니다.
Le Vu Thanh Thuy 여사는 람동성, 돈즈엉 현에 사는 그녀의 가족이 1월 14일부터 타이닌에 머물며 저녁에 열리는 Thuong Nguyen 제단 의식과 1월 16일 오후에 열리는 기도 의식에 참석했다고 말했습니다.
“제가 추모식에 참석한 건 처음입니다. 저는 아버지와 어머니를 이곳으로 데려와서 기도드렸습니다. 제 아버지는 교수셨는데, 돌아가셨을 때 종교 의식에 따라 배에 태워서야 제대로 된 추모를 받을 수 있었습니다. 하지만 아버지가 돌아가셨을 때 우리 지역에서는 그런 의식을 치르지 않았습니다. 저는 아버지의 몇몇 신도들로부터 1월 16일에 모든 고위 인사와 신도를 대상으로 기도예배와 보트 타기 행사가 있을 것이라는 말을 들었습니다. 그래서 저희 가족은 그 행사를 위해 아버지의 명판을 이곳으로 가져오도록 마련했습니다.
저는 또한 카치딘에서 어머니를 위한 기도문을 썼습니다. 제 어머니도 동료 수행자셨는데, 3년 전에 돌아가셨습니다. "우리는 보이지 않는 세상에서 부모님께 좋은 것을 드리고자 하는 마음으로 이 모든 일을 합니다." - 탄 투이 씨가 말했습니다.
죽은 자를 위해 기도하는 의식은 오랫동안 카오다이교 신도들의 신앙에서 독특한 문화적 특징이 되었습니다. 그곳에서는 친척이 아니고 만난 적도 없는 사람들이라도 모두 모여서 모든 사람을 위해 기도합니다. 기도와 찬송을 통해 영혼이 온유해지고 보이지 않는 세계에 해방될 수 있도록 도울 것이라고 믿습니다.
응옥 디에우
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출처: https://baotayninh.vn/cau-sieu-hoi-net-van-hoa-tin-nguong-dao-cao-dai-a186198.html
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